Psikolojik Sorunlarımızın Tedavisini İhmal Etmek Caiz midir?

Allah Teala bir şeyi emrettiğinde, Şeytan Ademoğlunu ondan ya aşırılıkla ya da ihmalkarlıkla uzaklaştırmaya çalışır. Bu konulardan biri de kıskançlıktır; kocanın karısını, karısının da kocasını kıskanması gibi. Günümüzde en yaygın olanı ihmalkarlıktır; öyle ki erkekler, eşlerinin, kızlarının ve kız kardeşlerinin Allah'ın razı olmadığı bir surette dışarı çıkmalarını, meşru çerçeve dışında erkeklerle ilişkiler kurmalarını kıskanmazlar. Aynı şekilde kadının kocasına olan kıskançlığının azlığı da böyledir. Buna karşılık, sadece şeytanın vesveselerinin değil, beyindeki sinirsel aktivitelerde bilimsel olarak tanımlanmış değişimlerin de sonucu olabilen patolojik (hastalıklı) bir kıskançlık vardır. Bu kıskançlık, kocanın karısına zulmetmesine, onun iffet ve şerefine iftira atmasına yol açar. Asıl musibet ise, bu kocaların çoğunun psikologlara başvurmayı bir "ayıp" olarak gördükleri için kendilerini tedavi ettirmekten kaçınmalarıdır. Böylece zavallı kadın, adamın tedavi olmayı reddeden kibrinin bedelini ödeyen zayıf bir kurban haline gelir ve bu durum sonuçta aile hayatının yıkılmasına yol açabilir. Bir kadın şöyle diyor: (Evli bir kadınım, kocamın davranışlarında değişiklik fark ettim; beni çocuklardan bile kıskanmaya başladı! Başlangıçta bunun normal olduğunu sanıyordum ama işi ileri götürdü ve benden şüphelenmeye başladı! Arabanın yanından biri geçse bana: 'Bu kişiyi daha önce gördün mü?! Neden arabanın önünden geçiyor? Ona bir işaret mi yaptın?' diye soruyor. Sonra üzerime yürüyüp bana küfrediyor ve hakaret ediyor! İster bilerek ister bilmeyerek elimi vücuduma koysam veya vücudum bir şeye değse, beni azarlıyor ve 'edepsiz' olduğumu düşünüyor! Çoğu zaman da beni darp ediyor. Bu sadece bana karşı böyle, başkalarına karşı ise güler yüzlü, dost canlısı ve neşelidir!! Ona doktora gitmeyi teklif ettim ama fikri kesinlikle reddetti ve hasta olanın, 'edepsiz' olanın ben olduğumda ısrar ediyor. Allah biliyor ki beni suçladığı şeylerden uzağım. Onu ailesine şikayet ettim ama söylediklerimi inkar etti ve beni yalan söylemekle suçladı!) Tarif edilen kişi, tedavi gerektiren patolojik bir kıskançlığa sahiptir. Bu iki türden biridir: Hastanın diğer kişinin (eşinin) ahlakının bozuk olduğuna ve kendini korumadığına dair kesin bir inanca sahip olduğu 'hezeyanlı kıskançlık' (delusional jealousy); diğeri ise hastanın diğer kişinin ahlakı hakkında vesveselere kapıldığı 'obsesif kıskançlık' (obsessive jealousy). Bu türde hasta, içten içe bu vesveselerin gerçekçi olmadığını bilir ancak buna rağmen bunları ifade edebilir ve eşine sürekli sorular sormak, onu kontrol etmek ve hareketlerini incitici bir şekilde takip ederek şüphesini hissettirmek gibi zorlayıcı davranışlarda bulunur. Her iki hastalığın da uygun bir tedavisi (ilaçlı veya ilaçsız) vardır. Amacım bu hastalığın bilimsel analizini yapmak değil, bazı kocaların düştüğü bir zulme odaklanmaktır. Onlar patolojik kıskançlık veya başka bir psikolojik hastalığa yakalanmışlardır ve bu hastalık eşine, belki de çocuklarına zarar vermektedir. Oysa kendisini tedavi edebilir ve Allah'ın izniyle herkesin acısına son verebilir, ancak bu adamın kibri buna engel olur ve örneğin bu konuda eğitici kitaplar okuyarak hastalıktan kurtulmaya çalışmaz. Böylece bu zulüm ve günah biçimine devam eder, çünkü Allah'ın zulmünden nefret etmesi, onun gururunun ve kibrinin incinmesinden daha hafiftir! Ey koca, günah işliyorsun! (Allah zalimleri sevmez). Peygamberinin -Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun- sana hayırla vasiyet ettiği kadın, senin tedavi edebileceğin hastalığına ve kötü muamelelerine katlanmak zorunda değildir. Kendine sor ey koca: Eğer ülkendeki aile ve kadın koruma örgütlerinin, eşine yaptığın kötü muamelelerden dolayı seni cezalandırmaya çalışacağını bilseydin, tedaviyi ihmal etmeye devam eder miydin? Eğer onların denetimi yoksa, Allah Teala'nın senin üzerindeki denetimine dikkat etmez misin?! Müslüman ülkelere çoğu zaman 'özgürlük', 'eşitlik' ve 'vesayetin kaldırılması' sloganları altında kadını ve toplumu yozlaştırmak amacıyla giren bu örgütlere, kendi ellerimizle bir bahane vermeyi ve günahlarımızla, zulmümüzle onlara üzerimizde bir yol açmayı kabul mü ediyoruz?! Ey koca, başkasına sirayet etmeyen bazı hastalıklardan kendini tedavi etmemen belki mümkün olabilir ama günah işliyorsun. Ancak başkasına zarar veriyorsa, onu tedavi ettirmekten başka seçeneğin yoktur. Düşün ki, bulaşıcı bir hastalığın olsa, bunun eşine veya çocuklarına geçebileceğini bildiğin halde onu ihmal etmen helal olur mu? Doğrudur, bu hastalıklara yakalananların bazıları kendileri üzerindeki kontrollerini bir dereceye kadar kaybedebilirler, ancak birçoğu tedaviye ihtiyacı olduğunun bilincindedir ve akli melekeleri yerinde olduğu için şer'an bundan sorumludur. Sonuç olarak tekrar söylüyorum: En yaygın hastalık kıskançlık azlığıdır, ancak yeryüzündeki bozguncular, ihmalkarlığı meşrulaştırmak için genellikle aşırılığa odaklanırlar. Gerçekten hasta olanlarla aynı kefeye koyarak, meşru ve dengeli kıskançlık sahiplerini 'psikolojik hasta' ve 'takıntılı' diyerek korkuturlar!! Peygamberden -Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun- sahih olarak rivayet edileni hatırlayalım: (Kıskançlığın Allah'ın sevdiği ve Allah'ın hoşlanmadığı türleri vardır: Sevdiği, şüphe durumundaki kıskançlıktır; hoşlanmadığı ise şüphe olmayan durumdaki kıskançlıktır). Şüphe durumundaki kıskançlık, örneğin eşten şüpheli bir davranış sadır olduğunda övülen bir kıskançlıktır. Ancak şüpheli bir davranış olmadan, sadece kuruntu ve şüphe ile olan kıskançlık ise hoş görülmez. Kendini Rabbinin -Sübhanehu ve Teala- hoşlanmadığı bir durumda bırakma. En iyisini Allah Teala bilir.