Yufka Yüreklilerin Merhameti

Selamun aleyküm. Değerli kardeşlerim, son zamanlarda yaygınlaşan bir olgu var: "Yufka Yüreklilerin" Merhameti. Bunlar, Müslüman, kafir veya ateist olsun, Allah'a ve şeriatına saygı duyan veya onu küçümseyip kibirlenen fark etmeksizin herkese rahmet dilerler..

Madem ki (kan dökücü değil... kimseyi öldürmedi), o, hümanizm dininde bir şehittir. Dolayısıyla ona rahmet dilemek caizdir, hatta vaciptir. Bunu haram kılan ise aşırılıkçı, katı, bağnaz ve fanatiktir!

Birkaç ay içinde bu türden birkaç olay yaşandı: Tunus'ta bir kişinin ölümü. Bu kişi, Tunus parlamentosu önünde Allah'a karşı kibirlenerek şöyle demişti: (Bizim dinle, Kur'an'la veya Kur'an ayetleriyle bir alakamız yok. Biz devletin anayasasıyla hareket ediyoruz. Biz medeni bir devletiz. Tunus devletinin referansının dini bir referans olduğunu söylemek büyük bir hatadır).

Öldüğünde, Filistin davasının yanında durduğu gerekçesiyle birçok kişi ona rahmet diledi!!

Sonra birkaç gün önce Muhammed Şahrur'un ölümü ve son olarak iki gün önce İslam'dan dönüp ateizmi yaymada aktif bir militan olan bir kızın ölümü. 'Yufka yürekliler' ona rahmet diledi ve cenaze namazı kılındı!

Değerli kardeşlerim, bütün bunlara yorum olarak diyorum ki:

- Rahmet dilemek bir ibadettir. Peygamberimiz şöyle buyurmuştur: (Dua, ibadetin kendisidir)... İbadet, senin heveslerine göre değil, Allah'ın emrettiği gibi olmalıdır.

- Rahmet dilemek, insanlığını ve şefkatini göstermek için, hoşlanmadığın 'dindarlara' inat olsun diye veya aşırılık ve katılıktan kendini aklamak için değildir!

- Kendilerine rahmet dilenmesi caiz olmayanlara rahmet dileyen kişi, Allah'a ve Resulü'ne isyan etmiş olur. Delil ortaya çıktıktan sonra bu rahmet dilemesini savunursa, Allah'ı ve Resulü'nü yalanlayanlara daha yakın olur!

- Allah sana diyor ki: (Şüphesiz Allah, kendisine ortak koşulmasını bağışlamaz) ve sen diyorsun ki: "Hayır ya Rab, onu bağışlaman için bir umut var"!

- Allah diyor ki: (Bu, Allah'ın indirdiğini beğenmemeleri, bu yüzden de (Allah'ın) onların amellerini boşa çıkarmasındandır)... Sen ise Allah'ın indirdiğinden nefret ettiğini açıkça söyleyen, Kur'an hakkında tiksintiyle konuşan insanlar hakkında diyorsun ki: "Hayır ya Rab, onların insani amelleri var, onları boşa çıkarmayacaksın, onlar için hesaba katacak ve cennete koyacaksın"!

- Yüce Allah, imanı gösterip de ateizmin önde gelenlerinden ve din tahrifçilerinden çok daha aşağı olan münafıklar hakkında şöyle buyurur: (Onlardan ölen hiçbirine asla namaz kılma ve kabrinin başında durma)... Ölüye namaz kılmak ona dua etmek içindir, kabrinin başında durmak ise ona rahmet ve mağfiret dilemek içindir... Allah bu namazı ve bu kişiler için dua etmeyi yasaklarken, sen diyorsun ki: "Hayır ya Rab, insanlığım beni onlara dua etmeye çağırıyor, sana savaş açsalar ve dinini tahrif etseler bile. Kusura bakma ya Rab, ben senden daha merhametliyim, bu yüzden onlara dua etmek zorundayım"!

- Ey kafirlere rahmet dileyen! Mesele bizim senden daha az insani ve merhametli olmamız değil. Mesele basitçe, bizim Allah'ı ve Resulü'nü senden daha çok sevmemiz, Allah'ı ve dinini senden daha çok yüceltmemiz, Allah'ın dinine karşı senden daha kıskanç olmamız ve Allah'a karşı daha edepli, Allah'ı ve Resulü'nü senden daha çok tasdik ediyor olmamızdır.

- Ayrıca ey rahmet dileyen zat! Madem bu kadar 'yufka yüreklisin', yaşayanlara karşı işlediğin suçu hiç düşündün mü?!

- Kafir olarak ölene rahmet dilemek yaşayanlara karşı bir suçtur. Çünkü bu rahmet dileme, onları ölmeden önce Allah'a tövbe etmekten soğutur... Madem ki büyük ateistler, iftiracılar ve din tahrifçileri dahil herkes için rahmet umuluyor, o zaman tövbeye ne gerek var?!

- İnsanların en çok ibret aldığı şeylerden biri kötü bir sondu... Bir insanın Allah'ı inkar ederek kötü bir halde ölmesi. Bu isyankar rahmet dileyenler, bu ibretin etkisini yok ediyorlar, çünkü bu kötü sonlara sahip olanlar için bile rahmet umulduğunu iddia edip insanlar arasında yayıyorlar!

- Şimdi, Şahrur'a rahmet dileyen sen! Çünkü onun 'İslam'ı', 'geri kalmış' şeyhlerin İslam'ından daha tatlı, çünkü senin tabirinle 'aklını çalıştırdı'. Ona rahmet dilemeden önce Şahrur'un ne dediğini inceledin mi? Şahrur'un, yaydığı vahdet-i vücud akidesine uygun olarak, Kur'an Kıssaları kitabında şöyle dediğini okudun mu: (Mecazi anlamda küçük ilah olan insan)...?!

- Aynı kitapta Şahrur'un şu sözünü okudun mu: (Allah'ın ilmi, olay gerçekleşmeden önce tüm olasılıkların ilmidir, ancak Zeyd ve Amr'ın hangi seçeneği seçeceğine dair kesin bir ilim değildir)... Yani Allah'ın ilminin kemalini inkar ediyor!

- Onun (Devlet ve Otorite) kitabındaki şu sözünü okudun mu: (Allah, ezelden beri hiç kimseye mutsuzluk ve mutluluğu, zenginlik ve fakirliği, uzun ve kısa ömrü yazmamıştır)... Yani Allah'ın önceden takdir etmesini inkar ediyor?!

- Onun (İslam ve İnsan) kitabındaki şu sözünü okudun mu: (Dini özgürlük alanı herkese açıktır ve her insanın istediği dini millete tabi olma hakkı vardır, çünkü bütün dini milletler İslam'dandır)?!

- Yani İslam ile tahrif edilmiş dinler, Budizm, ineklere tapma ve diğerleri arasında hiçbir fark yok!

- Onu, Abu Dabi kanalındaki (Umulur ki Aklederler) programında -kanala dikkat!- şöyle derken duydun mu:

(Efendim Resulullah'tan sonra insanlık yasa koymaya ehildir)... 'Efendim Resulullah' diyerek duyguları okşuyor, sonra da insanlığa Resulullah'ın şeriatına aykırı yasa koyma hakkı tanıyor!

- Ve diyor ki: Efendim Resulullah, hikmetli indirilişi (Kur'an'ı) açıklamamıştır.

- Ve diyor ki: (Peygamber Muhammed maddi mucizeler getirmedi, ondan mucizeler istediler, o da 'yok' dedi)! Böylece Peygamber'in (Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun) maddi mucizelerini ispatlayan yüzlerce sahih hadisi ve hatta Kur'an'da geçen ayın yarılması gibi olayları inkar ediyor.

- Şahrur'un müstehcenliğini ve tüm günahları helal saymasını inceledin mi? Resmi web sitesi shahrour.org'da zinayı helal kılan sayısız fetvasını okudun mu? Örneğin, 23-10-2015 tarihinde kendisine Et-Tum El-Berir adını veren bir kişi şöyle sormuş:

(Cinsel ilişki meselesini ve Allah katındaki cezasını açıklamanızı istiyorum. Eğer ihtiyacı olan bir kız beni cinsel ilişkiye davet ederse ve aynı zamanda ben de buna ihtiyaç duyuyorsam, ikimiz de evli değilsek ve aynı zamanda Müslümansak, zina suçu olarak cezalandırılır mıyız?)

- Şahrur ona şöyle cevap verdi: (Kardeşim Et-Tum, zina, evliler arasında bile olsa aleni olarak yapılan cinsel ilişkidir. Senin bahsettiğin, reşit ve bekar yetişkinler arasında, iki tarafın rızasıyla olan ilişki ise sadece kişisel zevke, toplumun örf ve yasalarına tabidir)!!!

Doğrulamak mı istiyorsun? Google'a yaz: (Şahrur cinsel ilişki ve cezası)... Karşına çıkan ikinci seçeneğe tıkla, içinde (Et-Tum El-Berir) ifadesini ara.

Ve dinin temellerini yıkan bunun gibi birçok 'fetva'.

Ve zikredilenlerin hepsi, deryadan bir damladır.

Müslüman alimlerden hiçbiri, dinden olduğu kesin olarak bilinen bir şeyi inkar etmenin apaçık küfür olduğu konusunda ihtilaf etmez. Şahrur ise İslam'daki kesin hükümlerin genelini inkar etmiştir.

Eğer bütün bunlardan sonra böyle kişilere rahmet diliyorsan, bu kalbinde Allah ve Resulü sevgisinin olmamasındandır! Bu, Allah'ın dinini kıskanmıyor olmandandır.

Bu, senin Allah'a ve ahiret gününe gerçek bir imanın olmadığı, aksine Şahrur dinine imanın olduğundandır. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: (Allah'a ve ahiret gününe inanan bir toplumun, Allah'a ve Resulü'ne karşı gelenlere sevgi beslediğini göremezsin.)

Ve Resulullah şöyle buyurmuştur: (İmanın en sağlam kulpu: Allah için dost olmak, Allah için düşman olmak, Allah için sevmek ve Allah azze ve celle için buğzetmektir) (El-Albani sahih demiştir).

Yüce Allah şöyle buyurmuştur: (Onlardan ölen hiçbirine asla namaz kılma ve kabrinin başında durma)... Ölüye namaz kılmak ona dua etmek içindir, kabrinin başında durmak ise ona dua etmek içindir...

Bu kimin hakkında? Abdullah bin Ubey bin Selül gibi insanlar hakkında... O, Nurhan Nassar gibi ateizmini yayan ve ona davet eden aktif bir ateist değildi. Şahrur gibi İslam'ın rükünlerini yıkmak, büyük günahları helal kılmak ve Sünnet'in delil oluşunu inkar etmek üzerine eserler yazmıyordu. Ve Allah'a karşı kibirlenerek: (Bizim dinle, Kur'an'la veya Kur'an ayetleriyle bir alakamız yok) demiyordu.

Abdullah bin Ubey gizlice komplolar kuruyor ve iki anlama gelebilecek sözler söylüyordu... Buna rağmen onun ve onun gibiler hakkında şu ayet indi: (Onlardan ölen hiçbirine asla namaz kılma ve kabrinin başında durma)..

Peygamber zamanında bir Müslümanın bu ayetleri duyup sonra şöyle dediğini hayal edin: Hayır ya Resulallah, ben ona rahmet ve mağfiret dileyeceğim!

Eğer hümanizm dininin takipçilerindensen... o din üzere öl ve 'hümanizm cennetini' bekle.

Bu yufka yüreklilerin merhameti, insanın ilahlaştırılmasının bir sonucudur... (Hevasını ilah edineni gördün mü? Yoksa sen mi ona vekil olacaksın?)

Hümanizm dininde ise: "Falancanın kimseyi öldürmemiş olması yeterlidir", Allah'ın hakkı ise önemli değildir!

Hatta 'insani' açıdan bile, eğer ahirete, cennete ve cehenneme inanıyorsan, hangisi daha çirkin ve daha kötüdür? Bir insanı öldürmek mi? Yoksa onun cehennem ateşinde ebedi kalmasına sebep olmak mı?!

Yüce Allah şöyle buyurmuştur: (Fitne, öldürmekten daha büyüktür)... Bu ateizm ve din tahrifatı önderlerinden biri, birçok insanın küfür üzere ölmesine ve cehennem ateşinde ebedi kalmasına sebep olur...

Buna rağmen sen sanki şöyle diyorsun: (Hayır ya Rab... o kadar da değil... Öldürmek, insanları kafir yapmaktan çok daha kötüdür)!

Eğer hümanizm dini üzereysen, bırak o sana fayda versin, iki melek gelip sana Rabbin kim, dinin ne diye sorduklarında... Onlara de ki: (Dinim hümanizm).

Sen bizden daha merhametli değilsin. Aksine, aramızdaki fark: Allah'ı tasdik etmek, Allah'ın hakkını yüceltmek, Allah'ın dinini kıskanmak ve Allah için sevip Allah için buğzetmektir.

Allah'ım, canımızı Müslüman olarak al ve bizi salihlere dahil et.