Avukatlık yapan bir kardeşle tanıştım ve ona dedim ki: Mesleğiniz mayın tarlasında yürümek gibi! Halk ve avukatlar gene…

Avukatlık yapan bir kardeşle tanıştım ve ona dedim ki: Mesleğiniz mayın tarlasında yürümek gibi! Halk ve avukatlar genel olarak açıkça zalim ve hilekar bir kişiyi savunmanın caiz olmadığını bilirler, ancak gözden kaçırdıkları başka bir tehlikeli husus var: Müvekkil, avukattan beşeri kanunlara göre elde edebileceği bir şeyi talep edebilir, ancak bu Alemlerin Rabbi olan Allah'ın şeriatında onun hakkı olmayabilir.. Bu, sözleşmelerde ve işlemlerde çokça olur; insanlar beşeri kanunlara aykırı davranmasalar bile Allah'ın şeriatına aykırı olarak birbirlerinin mallarını haksız yere yerler; kiralayan ve kiracı meselelerinde, faizli işlemlerde ve daha pek çok konuda olduğu gibi.

Bana dedi ki: Elhamdülillah, eğitimin başlarında takva sahibi bir avukata denk geldim ve bana hafızamda kalan ve hala uyguladığım şu sözü söyledi: "Sana bir dava geldiğinde, onu savunmayı kabul etmeden önce, kanuna uygunluğundan önce şeriata uygunluğuna bak."

Bu takva sahibi avukata duyduğum hayranlık kadar, şeriatın mutlak referans olması gibi bir kavramın zihinlerden uzak olmasına üzüldüm; öyle ki öğrenci bunu ne okulda ne üniversitede öğreniyor, aksine kendisine öğretecek birine denk gelmedikçe duymuyor bile, oysa bu İslam'daki bir numaralı ilkedir!! Hatta İslam'ın anlamı budur: Allah Teala'nın hükümlerine mutlak teslimiyet ve tam boyun eğme; öyle ki Allah'ın hak kıldığından başka hak, batıl kıldığından başka batıl yoktur. Bu, Müslüman çocuklarının annelerinin sütüyle emmeleri, kanlarına ve canlarına karışması gereken bir kavramdır, çünkü onlar bununla Müslüman olurlar.

(Sonra seni de bu işten bir şeriat üzerine kıldık; artık ona uy, bilmeyenlerin hevalarına uyma).

(Allah ve Resulü bir işe hükmettiği zaman, mümin bir erkek ve mümin bir kadın için o işte kendi isteklerine göre seçme hakkı yoktur. Kim Allah'a ve Resulü'ne isyan ederse, apaçık bir sapıklığa düşmüş olur).