Bilimsel Araştırmalarda Bile (Kim Allah'tan Sakınırsa, O Ona Bir Çıkış Yolu Açar)
Bu klip özellikle bilimsel araştırma ile ilgilenenleri ilgilendiriyor. İçinde yakın zamanda değerli bir meslektaşımla yaşanan hoş bir hikaye var.
Bu klip özellikle bilimsel araştırma ile ilgilenenleri ilgilendiriyor. İçinde yakın zamanda değerli bir meslektaşımla yaşanan hoş bir hikaye var.
Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun. Bazıları bu buluşmanın başlığını garipsiyebilir: "Bilimsel Araştırmalarda Bile (Kim Allah'tan sakınırsa, Allah ona bir çıkış yolu ihsan eder)". Kendi kendine şöyle diyebilir: "Elbette, bu her konuda geçerli olan genel bir kuraldır." Bu doğrudur, ancak bazıları bilimsel araştırma yaparken sanki bu kuralın bu alan için geçerli olmadığına inanıyormuş gibi davranmakta, takva ve dürüstlükten yoksun uygulamalarda bulunmaktadır.
Bu bağlamda, sizinle paylaşmak istediğim, içinde pek çok ibret barındıran hoş bir hikaye var. Kahramanı, yıllar önce yüksek lisans tezine eş danışmanlık yapma şerefine nail olduğum değerli meslektaşım Doktor Eymen'dir. Beni aradı ve şöyle dedi: "Hocam, başıma bir olay geldi, bu konuda size danışmak istiyorum."
Doktor Eymen, bir dergiye bilimsel bir makale (yeni bir araştırma) gönderdi ve kendisi "Sorumlu Yazar" idi. Bilindiği üzere dergi, görüşlerini bildirmeleri için makaleyi hakemlere gönderir. Birinci hakemin notları normaldi, ancak ikinci hakem Doktor Eymen'den araştırmasına referans olarak 13 bilimsel makale daha eklemesini istedi.
Doktor Eymen şöyle diyor: "Bu makalelere baktığımda, benim araştırmamla doğrudan bir ilişkisi olmadığını gördüm ve şaşırdım. Bu makaleleri takip ettiğimde, hepsinde bir kişinin isminin tekrarlandığını fark ettim." Bazen bir hakemin yazara konuyla ilgili bir araştırmaya atıf yapmasını önermesi bilinen bir durumdur, ancak araştırmayla ilgisi olmayan 13 makalenin dahil edilmesini istemek şüpheli ve ahlaki açıdan kabul edilemez bir davranıştır.
Doktor Eymen dergiye bir mektup hazırladı ve bu konuda bana danıştı. Ben de ona bu talebin profesyonel olmadığını açıklayan ifadeler eklemesini önerdim. Doktor Eymen mektubunda, ikinci hakemden gelen ve "Şu araştırmalar dahil edilmelidir" şeklinde zorunlu bir dille yazılan, bunların kaynakçayı ve araştırma tartışmasını iyileştireceğini iddia eden notları gözden geçirdi.
Doktor Eymen, makalesinin kolayca kabul edilmesini sağlamak için hakemin talebine boyun eğebilirdi ama o dürüstlük yolunu seçti. Dergiye gönderdiği mektupta şöyle dedi: "Makalemi incelediğiniz için teşekkür ederim, ancak ikinci hakemin notlarında ciddi bir etik sorun fark ettim; araştırmamla doğrudan ilgisi olmayan belirli bir kişiye ait 13 referansın eklenmesini talep etmiş."
Mektubunda şunu vurguladı: "Bu taleplere uymanın makalemin kabul edilme şansını artıracağını biliyorum, ancak özellikle derginizin iyi bir itibarı varken bilimsel dürüstlüğü ve etik ilkeleri korumam gerektiğine inanıyorum." Ve dergiden bu durumla nasıl başa çıkacağı konusunda kendisine rehberlik etmesini istedi.
Doktor Eymen mektubunu akşam gönderdi, ertesi sabah dergi konuyu editöre ileteceklerini bildirdi. Aynı günün akşamında ise ibret dolu, güzel bir cevap geldi. Editör yaşananlar için özür diledi ve hakemin taleplerini "etik standartlardan sapma" olarak nitelendirdi.
Editör mektubunda şunları yazdı: "Çalışmanızın kabulünü kolaylaştırabilecek bir yol yerine bilimsel dürüstlüğü ve yayın etiğini ön planda tuttuğunuz için size şahsi şükranlarımı sunmak isterim. Dergimizin ve bilim camiasının itibarına gösterdiğiniz bu hassasiyet ve dikkat takdire şayandır." Ayrıca ondan ikinci hakemin notlarını tamamen görmezden gelmesini ve sadece birinci hakemin yapıcı notlarına odaklanmasını istedi.
Olay burada da bitmedi, mektubun sonunda büyük bir sürpriz vardı; dergi, yayıncıyla koordineli olarak, bilimsel araştırma etiğine olan sarsılmaz bağlılığı ve olay karşısındaki yüksek profesyonel tavrı nedeniyle Doktor Eymen'e uzmanlığına uygun dergilerden birinde "Baş Editör" olmayı teklif etti.
Bu harika örnek şu ayet-i kerimeyi somutlaştırmaktadır: "Sürelerinin sonuna vardıklarında onları ya güzellikle tutun yahut güzellikle onlardan ayrılın. İçinizden adalet sahibi iki kişiyi de şahit tutun. Şahitliği Allah için yapın. İşte Allah’a ve ahiret gününe inananlara bununla öğüt verilmektedir. Kim Allah’tan sakınırsa, Allah ona bir çıkış yolu ihsan eder. Ve ona beklemediği yerden rızık verir. Kim Allah’a güvenirse, O ona yeter. Şüphesiz Allah, emrini yerine getirendir. Allah her şey için bir ölçü koymuştur."
Buradan şu dersleri çıkarıyoruz:
Son vasiyetim: Hak konusunda güçlü olun, batıl konusunda taviz vermeyin ve hayatınızın her işinde Allah'tan sakının.
Allah'ın selamı ve rahmeti üzerinize olsun.