Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.
Değerli kardeşlerim; savaşçı, teorisyen veya yorumcu olarak kendisini cihada nispet eden bizlerin birçoğunun, Suriye'nin kuzeyindeki iç çatışmalardan sonra son zamanlarda sürüklendiği tehlikeli bir durum var: Kendi kendimizi bir kabuğun içine hapsediyoruz. Bu durum, meseleleri ele alış biçimimizden kaynaklanıyor; öyle ki başkalarına sahada Selefi Cihadi gruplardan başka kimseyi görmediğimiz ve başkalarının sorunlarından ziyade sadece bu grupların sorunlarını çözmekle ilgilendiğimiz izlenimini veriyoruz. Sanki diğerleri ikinci sınıf müslümanlarmış gibi davranıyoruz.
Bunu kastetmiyor veya buna inanmıyor olabiliriz; hatta birçoğumuz evinden çıkıp canını feda ettiyse, bunu sırf o "diğerlerine" yardım etmek için yapmıştır. Ancak çabalarımızın ve kavramlarımızın belirli bir yöne odaklanması, artık onları görmediğimiz yönünde bir intiba oluşturabilir.
Biz kimiz? Kendimize "menheç (yöntem) sahipleri" diyenleriz. Peki hangi menheç? Şeriatı ikame etme iradesindeki netlik, demokrasiyi ve beşeri anayasaları reddetme menheci.
Peki diğerleri kim? Onlar halkın genelidir ve nefislerini, namuslarını savunmak gibi meşru bir amaçla savaşan, belirli bir ideolojik kalıba girmemiş gruplardır. Onlara "Şeriat" denildiğinde "İşittik ve itaat ettik" derler. Demokrasi nedir, laiklik nedir bilmezler. Ne bir koalisyon ne de bir askeri yapı hesabına savaşırlar. Bir Müslümanla Müslüman olduğu için savaşmadıkları gibi, bir kafire karşı ona destek de vermemişlerdir. Onlara "Menheciniz nedir?" diye sorsak, "Ne menheci? Biz dervişiz kardeşim, saf ve sade insanlarız" derler.
Burada sözüm, dış ajandaları uygulamak için savaşan gruplar hakkında değildir. Uluslararası sistemin gözü önünde, işbirlikçi devletlerin desteğiyle kurulan ve egemenliğin Allah'ın şeriatı dışında bir mercide olduğu bir devlet iradesi beyan eden heyetlerin emrindeki gruplardan bahsetmiyorum. Ayrıca burada, menheci sadece demokrasiyi reddetmeye indirgeme sorununa da değinmeyeceğim.
Şunu söylemek istiyorum: Bağımsız hakemliği reddedenleri kınayan bizlerin söylemlerinden, Şam Müslümanlarının o büyük çoğunluğu kademeli olarak silindi. Kardeşlerim, bununla ne yaptığımızın farkında mısınız? Şam halkına, sanki biz kendi savaşımızı onların topraklarında veriyormuşuz hissini veriyoruz. Küfür güçlerinin başlangıçta hakkımızda ispat edemediği şeyi, biz kendi ellerimizle kendimiz hakkında ispat ediyoruz: Ümmeti temsil etmediğimizi, aksine kendimizi onlara dayattığımızı gösteriyoruz.
Allah'ın modern zamanda bize bahşettiği en büyük fırsatı heba ediyoruz; Şam halkının içine cihad ruhunun yayılması, onların özgürlük projesini ve inandıkları dini hayatlarında ikame etme davasını sahiplenmesi fırsatını kaçırıyoruz. Öyle ki bu projeyi onlardan koparmak, bu Müslüman halkın bedeninden ruhunu koparmak gibi olmalıydı.
Ancak biz kendimizi öyle bir kabuğa hapsediyoruz ki, menheç sahibi seçkinlerin tasfiye edilmesi, vücuda yabancı bir dikenin sökülüp atılması kadar kolay hale geliyor.
Menheç sahibi bir gruba mensup liderlerin suikasta uğradığı haberlerini paylaştığımızda gerçekten acı duyuyorum. Ancak o sırada halktan biri, öldürülen kardeşinin veya arkadaşının fotoğrafını koyup şöyle diyor: "Ey insanlar, bu kişi de mazlum olarak öldürüldü, ona rahmet dilemeyecek misiniz? Onun hakkını talep etmeyecek misiniz?" İnsanlar şu an bizde İslam kardeşliğini harekete geçirmeye çalışıyor ve bize Müslümanların kanlarının birbirine denk olduğunu hatırlatıyorlar.
Eğer onlara, menheç sahibi olmadıkları için yanımızda ikinci sınıf oldukları ve asıl sermayeden sayılmadıkları hissini vermeye devam edersek, onları dinlerinden fitneye düşürebiliriz. Onları sevap hanemizden günah hanemize aktarmış oluruz ki bu, onları bu dünyada kardeşlik safımızdan düşmanlık safına geçirmekten çok daha büyük bir musibettir.
Meşru bir amaçla savaşan ve dış ajandaları uygulamayan gruplar bizim kardeşlerimizdir. Aşırılık yanlılarına "menhecimizin saf olduğunu" kanıtlamak isterken, bu kardeşlerimizi sanki sanıkmış gibi konuşup suçsuzluklarını ispat etmeye çalışarak ne kadar büyük bir hata yapıyoruz. Neymiş suçsuzlukları? Sadece kafir olmamalarıymış! Bir de onları, eğer bir küfürlerini görürsek karşılarına dikileceğimizle tehdit ediyoruz! Oysa Müslüman oldukları için onlara sevgi ve bağlılık göstermemiz gerekirdi.
Onlar daha önce ne cihad, ne ilim ne de menheç biliyorlardı. Onlarca yıl cahilleştirme ve baskı rejimi altında yaşadılar. Düşmanlarımız bizi vurmaları için onlara para teklif ediyor, ancak dinleri ve onurları bizi teslim etmeyi reddediyor ve "Evet, Allah'ın dininin hakim olmasını istiyoruz" diyorlar.
İyilik konusunda cimri olan o keskin dilli kişilerin bize ve menhecimize dil uzatmasından korkup, bu kardeşlerimizi övmekten çekindiğimizde ne kadar büyük bir hata yapıyoruz! Bizi "halk desteğine tapanlar" olarak nitelendirmelerinden korkuyoruz. Sanki insanların kalplerini kazanmak ve onlara yumuşak davranmak Allah'ın dininden değilmiş gibi! Sanki Allah'ın elçisi (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun), müşriklerin kalplerini İslam'a ısındırmak için büyük mallar harcamamış gibi! Bu kardeşlerimiz müşriktir değil, Müslümandır. Kalplerini kazanmamız için bizden mal da istemiyorlar; sadece şefkatli bir söz, takdir edilmek ve kardeşimiz olduklarını hissetmek istiyorlar. İnsanların kalplerini kazanma konusundaki Peygamber sünnetini (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) anlamayanları razı etmek için onları bu sözlerden mahrum bırakırsak ne kadar zalim oluruz!
Bugün onları övüp de yarın bir sapma gösterirlerse, açık arayanların eski övgülerimizden dolayı bizi kınamasından korkuyorsak, bu bizim kompleksimizdir. Kendi itibarımızı korumayı tercih edip kardeşlerimizi yolun yalnızlığına terk ediyoruz; tıpkı "menheç kardeşi" olarak gördüklerimize yaptığımız gibi.
Bunlar bizim kardeşlerimizdir. Düşmana ve saldırgan kafire karşı savaşan halk kitleleri, eğer çatışmanın pusulasını saptırmışlarsa, dar tanımıyla o "saf menheç sahiplerinden" bize daha sevimli ve daha değerlidir. Doğrudur, devrimlerin basiretli bir cihada dönüşmesi, özgürlüğe ve Allah'ın dininin ikamesine yol açması, yolun sapmasını ve meyvelerin çalınmasını önlemek için menheç sahibi seçkinlere ihtiyacı vardır. Ancak bu seçkinlerin devrimin diğer unsurlarıyla ilişkisi, üstenci ve tepeden bakan bir ilişki değil, tamamlayıcı ve iş birliğine dayalı bir ilişki olmalıdır.
Ayrıca, "diğerleri" olarak gördüğümüz kişilerin içinde dini ve tebliğci seçkinler, cihad sahası dışındaki ilim ehli, Selefi Cihadi ekol dışındaki alimler ve hayatın çeşitli alanlarında uzmanlık sahibi olanlar vardır ki, Allah'ın dinini ikame etme projesi onlar olmadan ayağa kalkamaz. Bunlar bizim kardeşlerimizdir; eğer biz onlara menheç öğretiyorsak, onlardan da fedakarlığı, sebatı ve imanı öğreniyoruz. Onların boğazlanırken, yakılırken küfretmeleri istenirken "Allah'tan başka ilah yoktur, senden başka kimsemiz yok ey Allah'ım" dediklerini gördük.
Menhecin saflığının en önemli alametlerinden biri; boğazlanan, yakılan ve bu bedellerle boyun eğme ve zillet devrini de yakıp yıkan o insanlara vefalı olmaktır. Onlar, iktidar veya kibir uğruna ellerine Müslüman kanı bulaştırmadan bu dünyadan göçüp gittiler. Belki teknik olarak "menheci" bilmiyorlardı ama kalplerinde sarsılmaz dağlar gibi bir iman vardı, biz onları öyle biliyoruz.
Son zamanlarda ihmal ettiğimiz kardeşlerimizin içinde bunlar gibi olabilecek çok kişi var. Birkaç güzel söz ve onlara gösterilecek ilgi, içlerindeki İslam için fedakarlık ve can feda etme pınarlarını coşturacaktır. Herhangi birini razı etmek için bu insanları ihmal etmek ne adalete, ne akla, ne şeriata ne de menhecin saflığına sığar.
Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.