Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun. Bilirsiniz kardeşlerim, bazen imamın dua ettiğini ve insanların büyük bir içtenlikle "amin" dediğini duyduğumda aklıma şu geliyor: Bazıları diyecek ki; "İşte dua ediyoruz, ağlıyoruz, milyonlarca Müslüman dua ediyor, peki duaların karşılığı nerede? Allah'ın bunca duayı kabul etmemesi mümkün mü?"
Bir insanın yapabileceği en kötü şey; kusurlu davranmayı ve kötülük yapmayı bir araya getirip, sonra bunlara bir de Allah Teala hakkında kötü zan beslemeyi eklemesidir. "Dualar nerede kabul oluyor?" diye soranların birçoğu, aslında duaların kabulüne engel olan durumları bizzat işleyen kişilerdir.
Duaların kabulünün önündeki en büyük engellerden biri, iyiliği emredip kötülükten sakındırmayı (emr-i bi'l-ma'ruf nehy-i ani'l-münker) terk etmektir. Şu anki dönemin en büyük kötülüğü ise Filistin'deki kardeşlerimize yardım etmemek ve onları, kendilerine her türlü zulmü reva gören lanetli düşmanlarına terk etmektir. Bana diyebilirsiniz ki: "Hayır, biz bu kötülüğe karşıyız ve herkes, kardeşlerimize yardım etmemize engel olanlara karşı 'Allah bize yeter, O ne güzel vekildir' diyor." Bu doğrudur, ancak birçoğumuz zıtlıkları bir arada yaşıyoruz.
Bu olaylardan önce -ve belki de şu an- bazıları münafıklık yapıyor, dalkavukluk ediyor, zalimleri alkışlıyor ve belki de dünya malı karşılığında onların zulmüne yardım edip "Ne yapabilirim ki?" diyordu. Çevresindeki arkadaşları, komşuları ve tanıdıkları ise ona engel olmuyor, "Allah'tan kork" demiyordur.
Peygamberimiz (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) şöyle buyurmuştur: "Canım elinde olan Allah'a yemin ederim ki, ya iyiliği emreder ve kötülükten sakındırırsınız ya da Allah size katından bir azap gönderir; sonra O'na dua edersiniz de duanız kabul olunmaz." Peygamber (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun), konuyu daha ciddiye almamız için burada yemin etmektedir.
Müslüman ülkelerdeki zorbalar; şeriatla savaşmaktan, Allah'ın düşmanlarını dost edinmeye, vatan ve milliyetçilik adı altında insanları köleleştirmekten ümmetin gövdesini parçalamaya kadar her türlü kötülüğü işliyorlar. Bu kötülükler, kafirlerin Filistin'deki kardeşlerimizi yalnız yakalamasına zemin hazırladı. Onlara karşı çıkanlar çok azdı; aksine birçoğumuz korkaklık veya dalkavukluk yaptı, çocuklarını da korkaklık ve dalkavukluk üzerine yetiştirdi.
Hatta birçoğumuz bu suçun ortağıyız. Nesilleri Allah'a, Resulü'ne ve müminlere değil de başkalarına bağlılık üzerine yetiştiren, onlara "Sykes-Picot" sınırlarını kutsal gibi öğreten öğretmenler; sadece kötülüğe engel olmamakla kalmadılar, aynı zamanda kafirlerin Gazze'deki halkımızı yalnızlaştırmasına yol açan suçun ortakları oldular.
Aynı şekilde faizle uğraşanlar, faizli hesaplara para yatıranlar, faizle ev alanlar -ki Allah'ın faizle uğraşana savaş açtığını bildikleri halde sayıları ne kadar da çok- Allah Teala şöyle buyurmuştur: "Ey iman edenler! Allah'tan korkun ve eğer gerçekten inanıyorsanız faizden kalan kısmı bırakın. Eğer böyle yapmazsanız, Allah ve Resulü tarafından size açılmış bir savaşı bilin." Tesettür konusunda gevşek davranan ve Müslüman gençlerin kalplerini şehvetlere bağlayanlar, buna rağmen Allah'a ve Resulü'ne isyan eder bir halde, açık saçık vaziyette Gazze'ye destek gösterilerine çıkanlar; bunların hepsi Nebevi uyarının kapsamına girmektedir. Musibet şudur ki, sonra da "Allah neden dualarımızı kabul etmiyor?" diye sormaktadırlar.
Dua, ancak gerçek bir tövbenin parçası olduğunda ve Peygamberimizin (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) Bedir Savaşı'nda bize öğrettiği gibi sebepler dairesinde gereken her şey yapıldığında bir anlam kazanır. O, yıllarca hazırlık yaptı; nefisleri, akılları ve kalpleri hazırladı, askeri hazırlıklarını tamamladı ve planını yaptı, sonra dua etti: "Allah'ım, bana vaat ettiğini gerçekleştir. Allah'ım, bana vaat ettiğini ver. Allah'ım, eğer İslam ehli olan şu topluluk helak olursa, yeryüzünde Sana ibadet edecek kimse kalmaz."
Siz engelleri işlemeye devam edip sebeplere sarılmazsanız ve duanın tüm bunların yerini tutacağını sanırsanız, Allah'ın zafer konusundaki kanunlarını (sünnetullah) atlamaya çalışıyorsunuz demektir. Düşünün ki, Gazze halkı ümmet kendi halini düzeltmeden tek başına galip gelse, Kudüs'ü ve Filistin'i tek başlarına özgürleştirseydi; Müslümanlar her şeyin yolunda olduğunu sanır ve acı gerçeklerini değiştirmeye çalışmazlardı. Zaferin gecikmesindeki ilahi hikmetlerden biri de ümmette bir bilinç ve değişim yaratmak, insanları Allah Teala'ya döndürmektir.
Birçoğumuz "mucizeler" isteyerek dua ediyor; Allah'ın melekleri indirmesini veya Siyonistlerin üzerine onları yok edecek bir rüzgar göndermesini bekliyor. Ancak Allah Teala bize anlattı ki, zalimlerin saldırılarını durdurmak için bel bağlayacağımız sünnet (yol) bu değildir. Bizler engelleri kaldırmak, özgürlük sebeplerine sarılmak, uzun soluklu bir sabırla ümmetin birliği için çalışmak, eğitim, arınma ve Allah'a yakınlaşma konusunda bıkmadan ilerlemek, zalimlerin karşısında cesur olmak, helal rızık aramak ve işimizi en iyi şekilde yapmak zorundayız. İşte o zaman: "Şüphesiz Allah'ın rahmeti, iyilik edenlere (muhsinlere) yakındır."
Bir Müslümanın, bizi zilletten kurtaracak zafer sebeplerini yerine getirmeyip, aynı zamanda Allah'tan bizi bir mucizeyle kurtarmasını istemesi asla yakışık almaz. Evinizin bir köşesinde yangın çıktığını, sizin ise yerinizde oturup ne söndürmek için su taşıdığınızı ne de ailenizi dışarı çıkardığınızı, buna rağmen "Allah'ım, katından bir mucizeyle bunu söndür" diye dua ettiğinizi ve bu duayla üzerinize düşeni yaptığınızı sandığınızı düşünün! İşte o zaman dua bir "uyuşturucuya" dönüşür.
Bu, kardeşlerimiz için dua etmeyelim mi demektir? Hayır, onlara dua edin, onlar için gönülden yakarın ve düşmanlarına beddua edin. Ancak dua ederken, sebeplere sarılma konusunda kusurlu olduğunuz için Rabbinizden haya edin ve duaların kabulüne engel olan durumlarda bulunabileceğinizi hatırlayın. Duanızı gerçek bir tövbenin parçası kılın ve deyin ki: "Ya Rabbi, Senin duamı kabul etmene layık olmadığımı biliyorum, ancak bundan sonra kabul şartlarına sarılacağıma ve engellerden kurtulacağıma dair Sana söz veriyorum."
Son olarak; eğer siz engellerden kaçınan, tüm gücünü harcayan, sebeplere sabırla sarılan bir iyilik sahibi (muhsin) iseniz, sakın Allah'ın duanızı kabul etmediğini sanmayın. Duanın kabulünün çeşitli şekilleri vardır ve istediğiniz şeyin aynen gerçekleşmesi şart değildir. Peygamberimiz (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) şöyle buyurmuştur: "Günah işlemedikçe ve akrabalık bağlarını kesmedikçe, dua eden hiçbir Müslüman yoktur ki Allah ona şu üç şeyden birini vermesin: Ya duasını dünyada hemen kabul eder ya onu ahireti için biriktirir ya da onun üzerinden duası nispetinde bir kötülüğü savar." Sahabeler "O halde çok dua edelim" dediklerinde, "Allah'ın lütfu daha çoktur" buyurmuştur.
Siz bu duaya Gazze'deki kardeşlerinizden daha çok muhtaçsınız; çünkü ilk faydalanan sizsiniz. Eğer Allah size de onlarınki gibi bir bela takdir ederse, belki de Allah onlara ettiğiniz dua bereketiyle sizi sabit kılar. Şu an İslam'a ve ehline karşı topyekun bir savaş yürütülüyor. Duanız, hem sizin hem de onların sebat etme sebeplerinden biridir. Duanız, Allah'ın onların kalplerine güç vermesine, atışlarını isabet ettirmesine ve ecirlerini büyütmesine vesile olur. Onlarda gördüğümüz o destansı sebat, aslında en büyük kerametlerden biridir ve Allah'ın salihlerin dualarını kabul etmesinin bir tezahürüdür.
Özetle: Kardeşleriniz için dua edin; duanızı gerçek bir tövbenin, sebeplere sarılmanın ve onlara canınızla, malınızla yardım etmek için her yola başvurmanın bir parçası kılın. Allah Sübhanehu ve Teala'dan, kardeşlerimize yardım etme şerefine nail olabilmemiz için nefislerimize ve günahlarımıza karşı bize yardım etmesini ve zalimlerle mücadelede bizi muvaffak kılmasını dileriz.
Allah'ım, bizi dinin için kullan, bizi başkalarıyla değiştirme. Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.