Olaylar düşüncelerimizi ne ölçüde değiştirdi ve davranışlarımızı nasıl şekillendirdi?!
Dr. Eyad Qunaibi: Allah'ın adıyla, O'na hamd ederek ve Allah'ın Elçisi'ne salat ve selam getirerek başlıyorum. Kardeşlerim, Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun. Bu güzel akşamda hepiniz hoş geldiniz.
"Gazze ve Ruhların İstilası" başlığıyla seçtiğimiz bu konu, gündemi en çok meşgul eden meseledir. Ancak son zamanlarda bu meselenin ruhları daha az meşgul etmeye başladığını fark ettik. Bu, birçok musibette gözlemlediğimiz bir durumdur; ruhlarımız bir konuyu takip ederken çok geçmeden gevşer ve heyecanını kaybeder. Bu nedenle, "Aksa Tufanı" olaylarından sonra davranışlarda gerçek bir değişimin ne ölçüde gerçekleştiğini gözlemlemek amacıyla YouTube ve Telegram üzerinden bir anket sunduk.
Sorunun metni şuydu: "Aksa Tufanı'ndan sonra davranışlarınızda köklü bir değişim oldu mu? Öyle ki, bazı günahlardan kararlılıkla vazgeçtiniz mi, gönül hoşluğuyla faydalı bir işe yöneldiniz mi veya terk ettiğiniz bir ibadete başladınız mı?" Sorunun değişim niyetine dair değil, bilfiil neyin değiştiğine dair olduğu vurgulandı.
Sonuçlar (70 binden fazla katılımcıdan oluşan bir örneklemden) şu şekilde geldi:
Bugünkü hedefimiz bu sonuçları analiz etmek, "nefesin tükenmesi" (süreklilik sorunu) kusuru üzerinde durmak ve bu olayları geleceğimiz için nasıl kullanabileceğimizi konuşmaktır. Bu amaçla, ruha ve onun tepkilerine derin bakışı ve üstün ifade yeteneği nedeniyle Dr. Karim Helmy'yi konuk ettik.
Dr. Karim Helmy: Alemlerin Rabbi olan Allah'a hamd olsun, peygamberlerin ve elçilerin en şereflisine salat ve selam olsun. Başlangıç olarak, hepimizin sağlam bir zeminde durması için "davranış değişikliği"nden bahsediyoruz. Davranış, insanın çevresindeki hayatın akışıyla etkileşim kurma biçimidir.
"Köklü değişim" dediğimizde, sadece anlık bir tepkiyi (geçici bir dua veya bir kerelik bağış yapıp sonra eski haline dönmek gibi) değil, genel davranış kalıbındaki bir değişimi kastediyoruz. Büyük olaylar duygusal ve bilişsel sarsıntılar yaratır. İslam, kalbi kullukları (sevgi, nefret, korku, ümit) en üst düzeyde yüceltir; ancak davranış, "düşüncelerin aynası ve duyguların imtihanıdır"; kalpte olanın doğruluğu onunla sınanır.
Davranış değişikliği, akidenin (inancın) ıslahından kaynaklanmalıdır. İnsanın ibadetleri genellikle akidevi bir derinlik olmaksızın alışkanlık gereği yaptığı "İslami folklor" fenomeni vardır ki bu, kriz anlarında kırılganlığa yol açar. Mümin, "emrin yerden değil gökten geldiğine" ve davranışlarımızın belanın inmesi veya kalkması üzerinde etkisi olduğuna inanır. Nitekim Allah şöyle buyurmuştur: "Bir toplum kendilerinde olanı değiştirmedikçe, Allah onlarda olanı değiştirmez."
Dr. Karim Helmy: En büyük oranı temsil eden bu gruba birkaç tavsiyemiz var:
Dr. Karim Helmy: bu durum çok tehlikelidir; eğer ruh, dağları sarsan manzaralar karşısında harekete geçmiyorsa ne zaman geçecek?
Dr. Eyad Qunaibi: Şunu vurgulamak isterim ki, bu kişiler değişmek için başlarına bir felaketin inmesini bekliyor olabilirler. Kalbi katılaştıran tartışma ve analizlerle meşgul olmak, Allah katındaki bireysel sorumluluktan kaçıştır.
Dr. Karim Helmy: Davranışa dönüşmeyen azim, gözden geçirilmesi gereken bir azimdir.
Dr. Karim Helmy: Davranışlarının kötüye gittiğini söyleyen bu kesim (%2), derinlemesine bir analiz gerektiren bir durumdur.
Öncelikle, "keder ve üzüntü" ile "kötüye doğru değişim" arasını ayırmalıyız. Müslümanların başına gelenlere üzülmek ve kederlenmek bir "kulluktur" ve Allah'ın kullarının kalbine yerleştirdiği bir rahmettir; kötüye gidiş değildir. Burada kastedilen kötüye gidiş; acizlik, ibadetleri terk etmek, Allah'ın hikmetinden şüphe etmek veya gerçeklerden kaçmak için gaflete dalmaktır.
Dr. Kerim Hilmi: Bir Müslüman denge halini korumalıdır. Ne kardeşlerimizin başına gelenleri takip etmeyerek "tamamen kaçış" yoluna girmeli, ne de iradenin felç olmasına ve psikolojik çöküşe yol açan "yıkıcı bir dalgınlığa" kapılmalıdır.
Dr. İyad Kuneybi: Allah senden razı olsun Dr. Kerim. Bu olaylar nihayetinde "aleyhimize birer delildir". Yüce Allah, Gazze'deki kardeşlerimizi ölüm ve sürgünle imtihan ederken, bizleri de onlarla birlikte "hanginizin ameli daha güzel olacak" diye görmek için imtihan ediyor.
İnsan her zaman olan biten her şeyin Allah'ın kaderi dahilinde olduğunu ve O'nun (Celle Celaluhu) bu sıkıntılardan sabır, sevabını Allah'tan bekleme ve yardım etme gibi kulluk vazifelerini ortaya çıkardığını hatırlamalıdır. Arzuladığımız değişim, savaşın maddi sonuçlarından bağımsız olarak, Allah'ın huzurunda kurtuluşa ermek için öncelikle "kendi nefsinizdeki değişimdir".
Dr. Kerim Hilmi: Bu olaylarda her ne kadar acı olsa da, içinde "ruhların dirilişi" de vardır. Bu bela olmasaydı, bu kadar içtenlikle hissedemeyeceğimiz imani manalar mevcuttur. Gazze'deki kardeşlerimize sunabileceğimiz en büyük katkı, çektikleri sıkıntıların boşa gitmesine izin vermemek; aksine bu acıların bizde samimi bir tövbeye ve ümmetin davranışlarında gerçek bir değişime dönüşmesini sağlamaktır.
Dr. İyad Kuneybi: Bu derinlikli yaklaşımınız için Allah size hayırlı mükafatlar versin Dr. Kerim. Yüce Allah'tan Gazze'deki kardeşlerimizin yükünü hafifletmesini, onlara düşmanlarına karşı zafer nasip etmesini, kırılan kalplerini onarmasını ve elimizden geldiğince onlara yardım etmemiz için bizlere güç vermesini niyaz ediyoruz.
Kıymetli kardeşlerim, takibiniz için Allah sizden razı olsun. Sizleri Allah'a emanet ediyoruz. Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.