← Videolar sayfasına dön
Bu içerik otomatik olarak çevrilmiştir. Arapça orijinalini görüntüle
Allah'ın adıyla, Allah'a hamd olsun, Allah'ın elçisine salat ve selam olsun. Kardeşlerim, Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun. "Her Şey İçin Bir Açıklama" yarışmasının on ikinci oturumuna hoş geldiniz. Bugünkü yarışmamızda yer alan bölümler 13. ve 14. cüzlerdir; ayrıca önceki cüzlerden de zamanı geldiğinde belirteceğim birkaç soru bulunmaktadır.
Yusuf Peygamberin (ona selam olsun) güzel ahlakından biri de, kardeşlerinin kendisine yaptığı zulmü belli bir makamda onlara nispet etmemesidir. Bu yüce ahlakı gösteren bir ayetten beş kelime zikrediniz.
Cevap: Kelimeler şunlardır: {Şeytan benimle kardeşlerimin arasını bozduktan sonra}.
Dikkat ediniz ki Yusuf Peygamber (ona selam olsun) şöyle demiştir: {Bugün size kınama yoktur. Allah sizi bağışlasın. O, merhametlilerin en merhametlisidir.} Onca yaptıklarından ve geçmişte onu hırsızlıkla suçlamalarından sonra onları kolayca affetmiştir.
İmam Sadi (Allah ona rahmet etsin), onun affının mükemmelliğine dair şunları zikreder:
Kafirin inadı öyle bir noktaya varır ki, zorunlu olan somut delilleri bile inkara hazırdır. Böylesi birine delillerin çokluğu fayda vermez. Bu anlamı taşıyan birbirini takip eden iki ayeti zikrediniz.
Cevap: Yüce Allah'ın şu buyruğudur: {Onlara gökten bir kapı açsak da oradan yukarı çıksalar, yine de "Gözlerimiz boyandı, hatta biz büyülenmiş bir topluluğuz" derlerdi.} (Hicr Suresi).
Düşünün ki Allah onlara gök kapılarını açsa, kendileri yükselip melekût alemini görseler bile, "Bu bir büyüdür" veya "Gözlerimizde bir sorun var" derlerdi. Bu durum, günümüzde kesin gerçeklerden kaçmak için apaçık gerçekleri ve duyularla algılananları inkar edip bir simülasyonda yaşadığımızı iddia eden bazı ateistlerin haline benzemektedir.
Yüce Allah'ın: {Yoksa siz Kitabın bir kısmına inanıp bir kısmını inkar mı ediyorsunuz?} buyruğuyla aynı anlamda olan ve bugünkü cüzlerde (13 ve 14) yer alan ayet hangisidir?
Cevap: Yüce Allah'ın şu buyruğudur: {Onlar ki Kur'an'ı parça parça ettiler.} (Hicr Suresi).
İbn Kesir şöyle der: Yani kendilerine indirilen kitapları kısımlara ayırdılar; bir kısmına inandılar, bir kısmını inkar ettiler. Bu, dinden kendi hevasına uyanı kabul edip uymayanı reddedenlerin halidir. Tıpkı Allah'ın hükmünün insanların hayatı üzerindeki egemenliğini inkar edip buna laiklik diyenler gibi; bu aslında Kitabın bir kısmına inanıp bir kısmını inkar etmektir.
Kendin için razı olmayacağın bir şeyi başkası için de razı görmemelisin; peki ya Yaratıcı (Sübhanehu ve Teala) için nasıl olur? Bugünkü cüzden bu anlamı taşıyan bir ayet zikrediniz.
Cevap: Yüce Allah'ın şu buyruğudur: {Hoşlarına gitmeyen şeyleri Allah'a nispet ederler.} (Nahl Suresi). Ayrıca bir misal verirken buyurduğu şu ayet: {Allah size kendinizden bir misal verdi: Size verdiğimiz rızıklarda, emriniz altındaki kölelerin size ortak olmalarına ve onlarla eşit olmayı kabul eder misiniz?...}. Eğer siz kölelerinizin mallarınızda sizinle eşit olmasına razı olmuyorsanız, nasıl olur da Allah'ın yarattıklarından O'na ortaklar koşarsınız?
Güzel yaşayışın en iyi davettir, çünkü insanların kendiliğinden senin ilmini talep etmesini sağlar. Bu manaya işaret eden dört kelimelik bir ayet sonunu zikrediniz.
Cevap: Yüce Allah'ın şu buyruğudur: {Şüphesiz biz seni iyilik yapanlardan görüyoruz.} Bu söz, zindanda rüya tabiri isteyen iki kişi tarafından Yusuf Peygambere (ona selam olsun) söylenmiştir. Onun iyiliğini ve güzel ahlakını gördükleri için ona güvenmiş ve ilmini talep etmişlerdir. Bu bize öğretir ki, bir davetçi sözünden önce davranışıyla örnek olmalıdır.
İnsanların dinlerinden fitneye düşmesine yol açan belirli bir kötü ahlaka karşı korkutan bir ayet zikrediniz.
Cevap: Yüce Allah'ın şu buyruğudur: {Yeminlerinizi aranızda bir aldatma aracı yapmayın; aksi halde sağlamca basan ayak kayar ve Allah yolundan alıkoyduğunuz için kötü azabı tadarsınız. Sizin için büyük bir azap vardır.} (Nahl Suresi). Buradaki uyarı, yalan yere yemin etmek ve aldatmak üzerinedir. Çünkü bu, insanları İslam'dan soğutur ve yeni Müslüman olanları dinleri hakkında şüpheye düşürür. Böylece kötü ahlak sahibi kişi, insanların Allah yolundan dönmesine sebep olur.
Bir ayette, bir edat fiiliyle birlikte alışılmışın dışında kullanılmıştır. Bu, Allah'ın yarattıkları üzerinde derinlemesine düşünme, bunu artırma ve sadece dış görünüşle yetinmeme emrini taşır. Bu edat hangisidir? Yerinde normalde ne kullanılırdı?
Cevap: Edat "içinde" (fi) edatıdır; yerinde normalde beklenen ise "-e doğru/bakmak" (ila) edatıdır. Ayet, Yüce Allah'ın şu buyruğudur: {Göklerin ve yerin melekûtuna (hükümranlığına) ve Allah'ın yarattığı her şeye bakmadılar mı?} (Araf Suresi).
Dilbilgisi açısından "bakmak" fiili genellikle "-e doğru" (ila) ile kullanılır. Ancak burada "içinde" (fi) edatının kullanılması -İmam İbn Aşur'un (Allah ona rahmet etsin) belirttiği gibi- ek bir anlam katar: İstenen sadece gözle yapılan yüzeysel bir bakış değil; eşyanın özünü, bileşenlerini ve hakikatini inceleyen, araştıran ve derinlemesine düşünen bir bakıştır. Bu, Müslümanlara doğa ve gözlem bilimlerinin dizginlerini ele almaları için bir davettir; zira biz atomu, hücreyi, gezegenleri ve Allah'ın yarattığı her şeyi derinlemesine incelemekle emrolunduk.
Yüce Allah, yaratılışındaki büyüklük nişaneleri üzerinde durmayan ve onlar hakkında uzun uzadıya düşünmeyenleri kınamıştır. Allah'ın bunu insanlar için kınadığı ayeti zikrediniz.
Cevap: Yüce Allah'ın şu buyruğudur: {Göklerde ve yerde nice ayetler vardır ki, onlar bu ayetlerin yanından yüz çevirerek geçerler.} (Yusuf Suresi).
Buradaki bahis, yazılı kitabın (Kur'an) ayetleri değil, evrende ve hayatta görülen ayetlerdir. İnsanın Allah'ın bunca ayetinin yanından düşünmeden geçip gitmesi yerilmiştir. Ne yazık ki zamanımızda birçok kişi elektronik oyunlarla ve hayallerle meşgul olmuş; göklerin ve yerin melekûtuna, Yaratıcının (Sübhanehu ve Teala) azametinin delilleriyle dolu olan doğa alemine bakanlar azalmıştır.
Yüce Allah, Kur'an-ı Kerim okumaya başlarken kovulmuş Şeytan'dan Allah'a sığınılmasını emretmiştir. Bu emrin geçtiği ayeti zikrediniz.
Cevap: Yüce Allah'ın şu buyruğudur: {Kur'an okuduğun zaman, kovulmuş Şeytan'dan Allah'a sığın.} (Nahl Suresi).
Bu, müminin Allah'ın kelamının yüceliğini hissetmesi ve okuma esnasında kalbi tefekkürden ve huşudan uzaklaştırmaya çalışan Şeytan'ın vesveselerinden korunma dilemesi için bir uyarıdır.
Yüce Allah, sabredenlere mükafatlarını sadece amelleri ölçüsünde değil, yaptıklarının en güzeliyle vereceğini vaat etmiştir. Bu kerem dolu vaadi içeren ayeti belirtiniz.
Cevap: Yüce Allah'ın şu sözüdür: "Sizin yanınızdaki tükenir, Allah katındaki ise bakidir. Sabredenlerin mükafatını, yapmakta olduklarının en güzeliyle elbette vereceğiz." (Nahl Suresi).
Bu, Allah'ın kereminden ve yüce lütfundandır; müminin derecesini yükseltir ve onu itaat ile sabrının en seçkin anlarına göre ödüllendirir. Zira Allah katında olanlar kalıcıdır ve asla yok olmaz.
Yüce Allah, salih amel ve iman ile dünya ve ahirette güzel bir hayata kavuşmak arasında bir bağ kurmuştur. Bu anlamı kapsayan ayeti belirtiniz.
Cevap: Yüce Allah'ın şu sözüdür: "Erkek olsun, kadın olsun, kim inanmış bir kişi olarak salih amel işlerse, biz ona mutlaka güzel bir hayat yaşatırız. Ve onların mükafatlarını, yapmakta olduklarının en güzeliyle elbette veririz." (Nahl Suresi).
Buradaki "güzel hayat"; ahiretteki sonsuz nimetlerden önce, dünyadaki gönül rahatlığını, kanaati ve huzuru kapsar. Bu hayat, iman ve salih amelin birlikte var olmasına bağlanmıştır.
Böylece on ikinci bölümün sorularının sonuna gelmiş bulunuyoruz. YouTube ve Facebook üzerinden kazananları tebrik ediyor, nazik takibiniz ve katılımınız için teşekkür ediyoruz. Bir sonraki bölümde buluşmak üzere, Allah izin verirse.
Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.