← Videolar sayfasına dön
Bu içerik otomatik olarak çevrilmiştir. Arapça orijinalini görüntüle
Her Şey İçin Bir Açıklama - Yedinci Oturum
Kişisel Facebook Sayfası https://www.facebook.com/EyadQunaibi
Twitter Hesabı @Dr_EyadQun
Kişisel Facebook Sayfası https://www.facebook.com/EyadQunaibi
Twitter Hesabı @Dr_EyadQun
Allah'ın adıyla, Allah'a hamd olsun, Allah'ın elçisine salat ve selam olsun. Kardeşlerim, Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun. "Her Şey İçin Bir Açıklama" yarışmasının bu yeni oturumuna hoş geldiniz. Teknik nedenlerden dolayı yaşanan kısa gecikme için özür dileriz.
Bugün on sorumuz var ve hepsi bugünkü cüzlerden: on üçüncü ve on dördüncü cüzler. Bu yüzden bugünkü yarışma daha kolay olabilir. İzleyeceğimiz yöntem, Allah'ın izniyle, Facebook yayınının YouTube'dan birkaç saniye gecikmeli olmasıyla ilgili şikayetler nedeniyle hem YouTube'dan hem de Facebook'tan ilk kazananı almak olacaktır.
Soru: İnsanlara bir kavramı yaklaştırmak için yerel bir lehçeyle konuştunuz ve bunu bu şekilde yapmazsanız anlamayacaklarını biliyorsunuz. Bir arkadaşınız ise sizi bunun fasih dilin korunmasına zarar verdiği gerekçesiyle eleştirdi. Ona cevap verebileceğiniz bir ayet parçasını (dokuz kelime) belirtiniz.
Cevap: Yüce Allah'ın şu sözü: "Biz her peygamberi, onlara apaçık anlatsın diye ancak kendi kavminin diliyle gönderdik."
Yorum: Gerçek şu ki, Arap dilini koruyup yaymak ile insanların sizi anlaması arasındaki denge bazen hassastır ve kolay değildir. Bu nedenle, fasih dili kullanırken bir yandan da basitleştirmeye ve kelimeleri dinleyicilere yakınlaştırmaya çalışıyoruz. Kavramları yakınlaştırmak ile dili korumak arasında her zaman bir dengeye ihtiyacımız vardır. Kazananlar: Afnan Muhammed (Gazze'den) ve Amatullah (Fas'tan).
Soru: Batıl ehlinin yöntemlerinden biri, kutsallarının doğruluğunu sorgulamaktan kaçmak için, onlara muhalefet edilmesini tartışmasız kabul edilen bir suç gibi sunmalarıdır. Bugünkü cüzlerden bu anlama işaret eden yedi kelimelik bir ayet parçasını belirtiniz.
Cevap: Allah Teala'nın inkarcılardan naklen buyurduğu şu söz: "Siz bizi babalarımızın tapmış olduğu şeylerden döndürmek istiyorsunuz."
Yorum: Onlar, babalarının hak üzerinde mi yoksa batıl üzerinde mi olduğunu tartışmadan, "babaların taptığı şeylerden döndürmeyi" başlı başına bir suçlama olarak zikrediyorlar. Suçlamayı sanki kesin bir gerçekmiş gibi sunuyorlar; oysa asıl soru şudur: Babalarınız gerçekten hak üzere miydi? Kazananlar: Ebu Muaviye eş-Şami ve Nebtiti kardeş.
Soru: Hakkı tanımanın ve ona uymanın meyvelerinden biri de, Allah sizi buna muvaffak kıldığına göre sizin için hayır dilediğine, O'na sığındığınızda işlerinizi düzene koyacağına ve sonunuzu güzel yapacağına dair kesin inancınızdır (yakininizdir). Buna delalet eden bir ayet parçasını belirtiniz.
Cevap: Peygamberlerin şu sözü: "Allah bize yollarımızı göstermişken, neden O'na tevekkül etmeyelim?"
Yorum: Peygamberlerin huzur ve tevekkül konusundaki kesin inançlarının kaynağı, Yüce Allah'ın onlara doğru yolları göstermiş olmasıdır. Bu, Allah'ın onlara yeteceğine ve sonlarını hayırlı kılacağına dair bir teşvik ve güven kaynağıdır. Kazananlar: Esma Şahin ve Dua Bedir.
Soru: Çoğu zaman dünyevi sebeplere dayanıp onlarda güvenlik olduğunu sanan topluluklar görürsünüz. Oysa bu sebepler Allah'ın gazabına neden olan şeyler olabilir ve Allah onların sonunu, tam da güvenlik sebebi sandıkları yönden getirir. Bu anlama gelen bir ayetin başlangıcını belirtiniz.
Cevap: Allah Teala'nın şu sözü: "Onlardan öncekiler de tuzak kurmuşlardı. Sonunda Allah onların binalarını temellerinden sarstı, üstlerindeki tavan tepelerine çöktü ve azap onlara hiç beklemedikleri bir yerden geldi."
Yorum: Ayet, bir kaleye sığınmış insanların manzarasını tasvir ediyor; dayandıkları zemin sarsılıp çöküyor ve korunduklarını sandıkları tavan üzerlerine düşüyor. İşte maddi güçlere dayanıp onları güvenlik kaynağı sananların sonunu Allah, o güçler aracılığıyla getirebilir. Kazananlar: Afnan Muhammed, Dua Receb ve Usame.
Soru: İmam Müslim'in rivayet ettiği hadiste şöyle buyurulur: "Kim İslam'da kötü bir çığır açarsa, onun günahı ve kendisinden sonra onunla amel edenlerin günahı o kimsenin üzerinedir..." Bugünkü cüzlerden aynı anlama işaret eden bir ayetin başlangıcını belirtiniz.
Cevap: Yüce Allah'ın şu sözü: "Kıyamet gününde kendi günahlarını tam olarak yüklenmeleri ve bilgisizce saptırdıkları kimselerin günahlarının bir kısmını da yüklenmeleri için böyle yaparlar. Bak, yüklendikleri şey ne kötüdür!"
Yorum: Bu ayet, şer'i bir sınırı aşan veya kötü bir çığır açan (şer'i olmayan tesettür veya benzeri şeyler gibi) kimsenin, kendisini taklit edenlerin günahlarını da yüklenmekten korkması gerektiği konusunda uyarır. Bu büyük bir günahtır; Allah'tan af ve afiyet dileriz. Kazananlar: Velid Ebu Hantaş ve İzz Urube.
Soru: Allah'ın, kendisine ulaştıran dosdoğru yolu açıklamayı taahhüt ettiğini belirten dört kelimelik bir ayet parçası.
Cevap: Allah Teala'nın şu sözü: "Doğru yolu göstermek Allah'a aittir."
Yorum: Allah, dünya yolları için hayvanların (at, katır ve eşek) boyun eğdirilmesinden bahsettikten sonra, kendisine ulaştıran manevi yoldan bahsetmiştir. "Doğru yol" ifadesi dosdoğru yol demektir ve Allah onu açıklamayı üstlenmiştir. Yollardan bazıları ise "eğri"dir, yani dosdoğru yoldan sapmıştır. Kazananlar: Şaza Hasavne, Ahmed Celal, Ebu İslam ve Fly High.
Soru: Kulun Rabbiyle karşılaşacağına olan imanı arttıkça, affediciliği ve hoşgörüsü artar, nefsi için intikam alması azalır. Ahiretle meşgul olanların düşmanlıklara ve kin tutmaya vakitleri yoktur. Size bu anlamı hatırlatan altı kelimelik bir ayet parçasını belirtiniz.
Cevap: Allah Teala'nın şu sözü: "Şimdi sen güzelce bağışla. Şüphesiz o kıyamet saati mutlaka gelecektir."
Yorum: Bu anlam, Şeyh Abdulaziz el-Tarifi'nin -Allah onu esaretten kurtarsın- bir tespitinden alınmıştır; kıyamet saati gelecektir ve çekişmelere, kine, hasede vakit yoktur. Affetmek, kötülük yapan hatasını kabul ettiğinde veya sustuğunda övülür. Ancak kişi kötülüğe devam ediyorsa ve yumuşak huyluluk onun kötülüğünü artırıyorsa, o zaman nefsi savunmak önceliklidir. Aynı şekilde, işgalci düşmanları affetmek övülen bir af değil, bir zillet halidir. Kazananlar: Visam Sanduka ve Muhammed el-Batayine.
Soru: Allah'ın peygamberlerinden biri hakkında yanlış anlaşılabilecek, ancak gerçekte temizliğe ve fuhşiyattan uzaklaşmaya bir davet olan bir ayet parçasını belirtiniz.
Cevap: Allah Teala'nın şu sözü: "İşte şunlar kızlarımdır, eğer yapacaksanız."
Yorum: Lut peygamberin (selam üzerine olsun) daha ağır bir fuhşiyat (eşcinsellik) yerine daha hafif bir fuhşiyatı (zina) emrettiği şeklinde yanlış bir anlayışa kapılmamak gerekir. Ayetin doğru anlamı iki şeyden biridir: Ya "kızlarım" derken kendi kavminin kadınlarını kastetmiştir, çünkü bir peygamber ümmetinin babası konumundadır; ya da kendi öz kızlarını helal yoldan evlenmeleri için kastetmiştir. Bunun delili diğer ayetteki şu sözüdür: "Onlar sizin için daha temizdir." Bu ifade, onların bir kötülükten başka bir kötülüğe değil, temizliğe yönlendirildiğini gösterir. Kazananlar: Duha Haşlemun ve Muhammed Batayine.
Soru: Günahlara bağımlı olmak, sahibini büyük günahları utanmadan alenen işlemeye cüretkar kılabilir. On birinci ve on ikinci cüzlerden bu anlama işaret eden dokuz kelimelik bir ayeti belirtiniz.
Cevap: Allah Teala'nın şu sözü: "Kavmi, koşarak ona geldiler; zaten daha önceden de o kötü işleri yapmaktalardı."
Yorum: Hiç utanmadan, fuhşiyatı alenen ve topluca yapmak için küstahça ve koşarak geldiler. Ayetin devamındaki "zaten daha önceden de o kötü işleri yapmaktalardı" ifadesi, küçük ve sürekli günahlara alışmalarının onları büyük günahları alenen işleme gibi iğrenç bir aşamaya getirdiğini gösterir. Bu durum, insanı günahlara bağımlılık nedeniyle kalbinin sapmasından ve basiretinin körleşmesinden korkutmalıdır. Kazanan: Muhammed Seyf.
Böylelikle bugünün sorularını tamamlamış olduk; sorular nispeten kolaydı. Allah'ın izniyle yarından sonra tekrar görüşmek üzere. Soruların hazırlanmasında denetim komitesindeki kardeşlerimizin de katkıda bulunduğunu bir kez daha vurgulamak isterim; Allah onlardan razı olsun ve hayırla mükafatlandırsın. Allah sizi mübarek kılsın, Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.