← Kadın Serisi sayfasına dön
Bu içerik otomatik olarak çevrilmiştir. Arapça orijinalini görüntüle
Allah'ın selamı ve rahmeti üzerinize olsun.
Şu an miladi 19. yüzyılda Avrupa'dayız, özellikle İngiltere'de bir açık artırmaya katılıyoruz. Satıcının sunduğu mal nedir dersiniz? Kendi eşidir. Eşi mi?! Evet, bazı erkekler eşlerini satıyordu.
Bu geleneğin belgelendiğini görmek için örneğin "History" sitesinde "Eş Satışı" (Wife Selling) diye aratın. Eşini satmak, boşanma masraflarından daha ucuza geliyordu ve erkeğin bazı borçlarını ödemesine yardımcı oluyordu. Batı tarihi arşivlerinde bu fenomene dair çizimler mevcuttur.
Kocasına rahatsızlık veren -sürekli dırdır eden- kadın için, ki İngilizcede aynı anlama gelen "Nagging Woman" ifadesi kullanılır, uygulanan cezalardan biri "Azarlama Gemini" (Scold's Bridle) idi. Bu, kafaya takılan demir bir kafesti ve içinden dilin altına yerleştirilen bir parça çıkıyordu; böylece kadın konuşamıyor ve saatlerce bu cezaya maruz kalıyordu.
Bu azarlama gemi hakkındaki filmi izleyebilir ve kadının sesi rahatsız edici olduğunda bunu nasıl "havlama" olarak nitelendirdiklerini görebilirsiniz. Bu gem aynı zamanda dedikodu yayan veya insanlar arasında laf taşıyan kadınları cezalandırmak için de kullanılırdı. Sosyal olarak alt sınıflardaki kadınlar üzerinde daha büyük boyutta olmak üzere, kadına yönelik çeşitli zulüm biçimleri uygulanıyordu.
Bu kadın kime sığınacaktı? Kadın, kendisiyle erkek arasında adaleti arayabilir, hakkın ikamesi ve batılın iptali ile hakkını elde etmeye çalışabilirdi. Ancak bu kavramlar -hak ve adalet- ilahi bir vahye, hem erkeğin hem de kadının üzerinde ittifak edeceği bir referansa ihtiyaç duyar.
Batılı kadın kendi dinindeki dini metinlere baktığında, kadının sessizlik içinde ve tam bir boyun eğmişlikle öğrenmesi gerektiğini, ona öğretmenlik yapma veya erkek üzerinde otorite kurma izni verilmediğini gördü. Neden? Çünkü o Havva'dır; Havva aldatılan ve haddi aşandır, sonra Adem'i de aldatmıştır, dolayısıyla günahın aslı odur ve insan neslinin mutsuzluğuna o sebep olmuştur. Bu yüzden -kendi dininin metinlerine göre- Tanrı onu hamilelik ve doğum sancılarıyla cezalandırır ve erkeği onun efendisi kılar.
Batılı kadın dininin metinlerinde, kendisinin erkek için yaratıldığını, erkeğin ise onun için yaratılmadığını ve bir babanın kızını satabileceğini okudu. Bu metinlerin kaynaklarını yorumlarda bulabilirsiniz. Bu nedenle, birçok Batılı kadın dinlerini kendileri için bu zulüm halinden bir kurtarıcı olarak görmedi.
Peki, eğer kadının referansı sınırları çizen, kadının hak ve görevlerini hak ve adalet temelinde açıklayan ilahi bir vahiy değilse, kadın hangi temelde adalete kavuşacaktır? Geriye sadece Batı'nın hakem kıldığını ilan ettiği değerler kalıyordu: Özgürlük ve eşitlik değerleri. O halde kadın özgürlüğü elde etmeli ve erkekle eşitliği sağlamalıydı.
Peki ya bu özgürlük ve eşitliğin bazı biçimleri hak ve adalete aykırıysa? Hak ve adaleti kim belirlemeli? -Din. -Sana söyledik ya! Din bizim için bir hakem değil, bir hasımdır.
Böylece Batılı kadını özgürleştirme devrimi (Woman Liberation), ilahi değil beşeri bir pusula ile yola çıktı. Her zaman olduğu gibi, bir yöndeki her aşırılık, diğer taraftaki bir aşırılığın sebebi oldu.
Kadının özgürleşmesi devrimiyle birlikte, erkeklere meydan okuma, rekabet ve düşmanlık aşamasına geçen "Feminizm" akımı ortaya çıktı; sanki tarihi zulmün bir intikamı gibiydi. Feminist sloganlar yükseldi ve özeti şuydu: Erkeğe asla güvenilmez, kadın ona denk olmalı ve her şeyde onunla yarışmalıdır. Kadın hiç kimse için fedakarlık yapmamalıdır; kendinden ve kendi cinsinden başka hiç kimse senin fedakarlığına layık değildir.
Kimsenin senin üzerinde otoritesi olmamalı ve kimseye ihtiyaç duymamalısın; ne bir kocaya, ne bir kardeşe, ne de çocuklara ihtiyacın var. Kendi harcamalarını karşılama yeteneğin, öz saygının kaynağıdır; eğer birinin sana bakmasına izin verirsen onurunu kaybedersin ve köleleşirsin, bu yüzden mali olarak bağımsız olmalısın.
Burada bazı sağduyulu sesler yükselerek sordu: Eğer kadının değeri maddi üretimiyle ölçülürse çocuklara kim bakacak? Eğer eşlerle ilişki bir rekabete dönüşürse aileye kim liderlik edecek? Son sözü kim söyleyecek? Tüm bunlar aile yapısını yok etmekle tehdit ediyor.
Çocuklar mı! Aile mi! Cehenneme kadar yolları var! Siz kadını bu parlak isimler altında yeniden köleleştirmek istiyorsunuz. Size söyledik: Benim fedakarlığıma sadece ben, hırslarım ve hemcinslerimin özgürlüğü layıktır. Haklı taleplerimin önünde hiçbir şeyin engel olmasına izin vermeyeceğim. Ben mazlumum! Zulmünüz yetti artık!
Böylece, aile ve toplum yapısını korumayı talep eden tüm sesler, kadının özgürlüğüne savaş açan ve onu köleliğe ve karanlığa geri döndürmek isteyen sesler olarak damgalandı (Stereotyping). Kadındaki mazlumiyet kompleksi beslendi ki, ne yaparsa yapsın bunu meşrulaştırsın; çok zulüm gördü, özgürlüğünü ve eşitliğini elde etmek için biraz zulmetse ne olur ki?!
Bu durum, Amerikalı Helen Solinger gibi birçok feminist liderin açıklamalarında görülmektedir. Şöyle demiştir: "Erkekler bize evlilik fikrini pazarladılar, biz ise şimdi evlilik kurumunun bizi başarısızlığa uğrattığını biliyoruz ve onu yok etmek için çalışmalıyız. Evlilik kurumunun sona ermesi, kadının özgürleşmesi için temel bir şarttır; bu yüzden kadınları kocalarıyla yaşamaya değil, onları terk etmeye teşvik etmeliyiz. Tarih, kadının maruz kaldığı zulmün ışığında tamamen yeniden yazılmalıdır." Feminist liderlerin buna benzer pek çok açıklaması mevcuttur.
Bu kadın -tüm davranışları haklı görülen, mazlum ve isyankar kadın- siyasetçiler, büyük kapitalistler, ahlaki kaos savunucuları ve özel ajandaları olan dosya sahipleri gibi dava tüccarları için bir ganimet haline geldi. Bu arada, bu kişilerin çoğu erkektir. Bunlar feminizm ve kadının özgürleşmesi dalgasına dahil oldular; nitekim bu durum, bazı feministlerin kendileri tarafından da sonunda itiraf edilmiştir. Örneğin feminist Nancy Fraser, İngiliz "The Guardian" gazetesinde yayınlanan "Feminizm nasıl kapitalizmin hizmetçisine dönüştü? Ve dizginleri yeniden nasıl eline alabilir?" başlıklı makalesinde buna değinmiştir.
En ünlü feminist aktivistlerden biri olan Amerikalı Gloria Steinem, yayınlanan bir röportajında, faaliyetlerini desteklemek için Amerikan Merkezi İstihbarat Teşkilatı'ndan (CIA) mali destek aldığını hiçbir çekince duymadan kabul etmiştir. Bazı feministler onu feminist hareketin rotasını saptırmakla eleştirince, bu röportajda yaptıklarını savunarak gerekçelendirmiştir.
Bu Steinem, meydan okuyan ve bağımsız kadın fikrini, yani "Süper Kadın" imajını pazarlayan "Ms. Magazine" dergisinin kurucularındandır. Aynı zamanda "Bağımsız Araştırma Hizmetleri" (Independent Research Services) merkezini yönetiyordu. Dikkat edin, siyasi taraflardan destek almasına rağmen adı "Bağımsız Araştırmalar"dır.
Amerika ve Avrupa'daki siyasetçiler ve sermaye sahipleri, feminizm ve kadının özgürleşmesi dalgasına kapılmaktan ne kazandılar?
Birincisi, kadının kendini kanıtlamak ve bağımsızlığını kazanmak için çalışması; daha önce evlerde vergisiz çalışan toplumun yarısından vergi toplanması anlamına geliyordu. Ayrıca kadınlar, erkeklerden daha ucuz bir iş gücü oluşturacaktı ki ücret ve terfi ayrımcılığı bugün bile hala devam etmektedir. Sonra, karma ortamlara çıkan bu kadın; parasını kozmetiğe, gösterişe ve maddi rekabetlere harcamaya başladı. Bu da doğrudan kapitalist materyalizmin lehine işlemektedir.
İkincisi, "böl ve yönet" politikası ile bireyciliğin ve grupçuluğun pekiştirilmesidir. Böylece devlet -veya daha doğrusu politikalarını belirleyenler- bireyler arasındaki anlaşmazlıklarda hakem konumuna gelir. Bu durum, dünyadaki servetin yarısından fazlasına sahip olan o %1'lik kesimin (İngiliz The Guardian'daki bir makaleye göre) açgözlülüğünü ve tahakkümünü sınırlamayı talep eden hareketleri zayıflatır. "The Mighty Wurlitzer" adlı kitap, siyasetçilerin kadınlar ve siyahiler gibi gruplara sızmak için bu yöntemi nasıl kullandıklarını açıklamıştır.
Üçüncüsü, anne ve baba arasındaki rekabet ve her ikisinin de çocuklardan uzaklaşacak kadar meşgul olması; ailenin parçalanması ve ebeveynlerin inançları doğrultusunda çocuk yetiştirmedeki merkezi rolünü kaybetmesi demektir. Sonuç olarak eğitici rolünü okul ve devlet üstlenir; politikaları kontrol edenler ise bu küçük kalplere istedikleri yönelimleri dikte ederler.
Amerika'da "çekirdek ailenin eritilmesi" terimi yaygınlaşmıştır ve siyasetçiler burada feminizmin aile kurumuna olan düşmanlığından faydalanmışlardır. Feminist Mary Bane şöyle der: "Çocukları cinsiyetler arası eşitlik içinde yetiştirmek için onları ailelerinden uzaklaştırmalı ve toplumsal bir eğitimle yetiştirmeliyiz."
Gerçekten de birçok aile parçalandı ve Amerika'daki evsiz çocuk oranları tarihi rakamlara ulaştı. "Newsweek" dergisinin yayınladığı bir rapora göre, örneğin 2013 yılında 2,5 milyon çocuk evsizlikten muzdarip oldu. Bu çocukların bir kısmı parçalanmış evlerinden kaçmaktadır; baba meşgul, anne meşgul veya birbirleriyle kavgalı ve çatışma halindedirler. Erkek veya kız çocuğuna kimse ilgi göstermez ya da kötü muamele görür, o da kaçar. Amerika Adalet Bakanlığı bünyesinde "Evden Kaçan Çocuklar ve Gençler" (Children or Ran Away Youth) olgusu için özel bir birim bulunmaktadır.
Evsiz kalan bu erkek ve kız çocukları arasında uyuşturucu, psikolojik hastalıklar, aşağılanma ve cinsel istismar yaygın bir şekilde görülmektedir. Bazıları barınma karşılığında kendilerini cinsel ilişkiye zorlamaktadır ve bu rakamlar sürekli artmaktadır.
Peki ya tüm bunları gerçekleştirmek için siyasetçilerin ve sermaye sahiplerinin elinde bir araç olarak kullanılan kadın? Gerçekten taleplerinin olması gerektiği gibi kendine bir hak veya adalet sağlayabildi mi? Yoksa hayal ettiği özgürlük ve eşitliğe ulaşabildi mi? Şimdi gelin, onun hikayesini büyük Batılı sitelerden alınan gerçekler ve istatistiklerle görelim. Kardeşlerim, bugün duyacaklarınız karşısında şok olacağınızı düşünüyorum.
Ancak devam etmeden önce, bu sözleri duyan bazıları hemen savunmaya geçip şöyle demeye hazırlanıyor: "İyi de Müslümanlarda da kadına yönelik zulüm var; bizim toplumlarımızda kadına yapılan zulme dair pek çok hikaye olduğunu inkar mı ediyorsun?" Ben de size derim ki: Sorduğunuz sorunun konumuzla ne ilgisi var? Bu karşılaştırmanın ne faydası var? Benim bu konuşmadaki amacım, bizim toplumlarımız ile onların toplumları arasında istatistiksel bir karşılaştırma yapmak mı? Yoksa amacım, bizim toplumlarımızdaki erkekleri kadına yönelik her türlü zulümden aklamak mı?
Aksine bizler, toplumlarımızın kadına ve başkalarına yönelik zulüm biçimleriyle dolu olduğunun, hem erkek hem de kadın için mutsuzluğun arttığının tamamen farkındayız. Biz bu konuyu, bu zulmün kaldırılmasına katkıda bulunmak, sefalet ve mutsuzluğu durdurmak için ele alıyoruz. Batılı devletler, uluslararası kuruluşlar ve Birleşmiş Milletler, Müslüman kadına yardım etmek için kendi yöntemleriyle hizmetlerini sunuyorlar. Feminist fikirler Müslüman toplumlar üzerinde güçlü bir gölge bıraktı; bu yüzden bugünkü konuşmanın konusu özellikle Batılı kadının hikayesini sunmaktır. Bakalım bu hizmetlerini sunanlar, kendi ülkelerindeki kadınların sorunlarını gerçekten çözebilmişler mi? Ona adaleti sağlayabilmişler mi? Hatta ona özgürlük ve eşitliği getirebilmişler mi? Müslüman kadının iyiliğini gerçekten istiyorlar mı? Müslüman kadını ve Müslüman toplumları sokmak istedikleri bu yolun sonu nereye varıyor?
Bu yüzden -değerli beyler ve hanımefendiler- gelin hikayeyi kesintisiz bir şekilde sunalım. Sürekli olarak şunu söylemek zorunda kalmayayım: "Ülkelerimizde yaşanan zulmün İslam'ı temsil etmediğini vurgulamak isterim", "Kadının her türlü çalışmasına karşı olduğumu sanmayın", "Lütfen beni şu veya bu şekilde yanlış anlamayın." Düşmanımızın bizi içine hapsettiği bu savunma halini bir kenara bırakalım ve Müslüman erkekler ve kadınlar, kardeşler olarak sorunu teşhis etmek ve gerçek çözümü, bize sadece sefalet ve mutsuzluk getiren sahte çözümlerden ayırt etmek için yardımlaşalım. Öyleyse, Batılı kadına durak durak eşlik edelim.
Sokakta kalmış veya ailesinin evinde yaşayan ama bağımsız olan ve kendi geçimini sağlamak isteyen ya da üniversite eğitimine devam etmek için yeterli parası kalmayan bir genç kız... Çözüm nedir? Özgürlükler ülkesinde, adını anmaktan çekindiğimiz bir fenomen var: Paraya ihtiyacı olan bu genç kız, babası yaşındaki yaşlı bir adama onurunu satıyor. Adam onu cinsel olarak kiralıyor ve bir miktar para karşılığında onu dekorunun bir parçası gibi yanında gezdiriyor. Yani yarı zamanlı olarak fahişelik yapıyor ve aynı zamanda üniversite öğrencisi kalmaya devam ediyor.
İşte parasıyla altı kızın onurunu satın alan alıcılardan biriyle yapılan bir röportaj; kadının onun yanındaki değerine bir bakın. [Tommy, bilgi teknolojileri alanında yönetici olarak çalışıyordu ve emekli oldu. Bu kızlara yılda 150 bin dolar harcayacak kadar parası var. Bunun evlenmekten daha ucuz olduğunu ve elde ettiklerine kıyasla küçük bir miktar olduğunu söylüyor.] Şöyle diyor: "Odanıza yanınızda güzel bir kadınla girdiğinizde, bu bir erkek olarak sizin için bir övgüdür. Lüks bir arabayla gelmek veya buna benzer bir şey gibidir." Yani bu kiralayan kişi, bu yöntemle birden fazla kızla eğlenmenin evlenmekten daha ucuz olduğunu ve bir yere güzel bir kızla girmenin güzel bir arabayla görünmek gibi olduğunu söylüyor. Kadının onun gözündeki değeri budur.
Bu tür hizmetlerin tamamlanması için bir dizi internet sitesi kurulmuş durumda. Onurlarını kiralayan kızların kazançları, bu onurları satın alan erkeklerin yaşları ve işlerinin niteliği hakkında ayrıntılı istatistikler var. Bu alıcıların büyük bir kısmının büyük şirketlerdeki yöneticiler ve iş adamları olduğu görülüyor.
Bu arada, kadınlardan cinsel bir meta, dekorunun bir parçası, bir insan değil de bir "nesne" olarak bahseden bu kişiyi duyduğunuzda muhtemelen tiksinti duydunuz. Peki ya kadına bir nesne veya meta gibi davranmanın Batı'da asıl kural haline geldiğini bilseydiniz?
Yayınlanan bir araştırmada, bir grup Amerikalıya erkeklerde ve kadınlarda en çok hangi özelliğe değer verdikleri soruldu. Erkekler için dürüstlük ve ahlak listenin başında yer alırken, kadınlar söz konusu olduğunda Amerikan halkının en çok değer verdiği özellik "fiziksel çekicilik" oldu. Yani kadına verilen değer, fiziksel çekiciliğine bağlanmıştır ve bu da "kadınların cinsel nesneleştirilmesi" denilen önemli bir fenomene yol açmaktadır. Bu, kadına kullanılacak bir nesne, cinsel bir mal gibi davranılmasıdır; imanıyla, ahlakıyla, dürüstlüğüyle, hatta zekası ve becerileriyle değerlendirilen bir insan olarak değil.
Bu konuyla ilgili yüzlerce kez atıf yapılmış bir araştırma var ve bu konu hakkında, yani "kadının cinsel nesneleştirilmesi" üzerine yayınlanmış onlarca bilimsel çalışma mevcut. Bu arada kardeşlerim, bu araştırmalar kadının nesneleştirilmesinden savaşılması gereken kötü, insanlık dışı bir fenomen olarak değil; psikolojik etkilerini tarafsızca analiz etmek için bilimsel olarak incelenen bir fenomen olarak bahsediyor.
Bu araştırmalar, genel olarak kadınların kendilerini erkekler için cinsel metalar olarak görmeye başladıklarını, medyanın bu bakış açısını pekiştirdiğini, toplumun bunu körüklediğini, hatta video oyunlarının bile bunu desteklediğini belirtiyor. Kadın bedenlerinin reklam için ve bir dekor olarak sergilendiğini, bunun da bazı kadınların dış görünüşlerine aşırı özen göstermelerine, ayna karşısında uzun saatler geçirmelerine yol açtığını ifade ediyor. Ayrıca bu durum, bazı kadınlarda bedenlerinden utanma (vücut utancı) gibi psikolojik hastalıklara yol açıyor; çünkü ya istemediği halde cinsel bir meta olarak görülmekten utanıyor ya da kendisini çekiciliğe göre değerlendiren bir toplumda yeterince çekici olmadığı için utanç duyuyor.
Araştırmalar, bazı kadınların bu yüzden psikolojik hastalıklara yakalandığını ve kendilerini reklamlardaki "tipik" kadınla kıyasladıklarını; bu nedenle estetik ameliyatlar olduklarını veya saç, cilt ya da göz rengini değiştirmek için kozmetik araçlar kullandıklarını belirtiyor.
Kendini ispatlamak isteyen, ancak toplumun onu cinsel bir meta olarak gördüğü ve fiziksel çekiciliğine göre değerlendirdiği özgür bir kadının neler yaşadığını hayal edin. Sokakta, toplu taşıma araçlarında, üniversitede, iş ortamında ve hatta evindeyken dijital ortamda nelere maruz kalacağını bir düşünün.
Avrupa Birliği Temel Haklar Ajansı, 2014 yılında "Kadına Yönelik Şiddet: Her Gün ve Her Yerde" başlıklı çarpıcı bir rapor yayınladı. Bu rapor aynı zamanda kadınların çocukluk döneminde maruz kaldıkları cinsel istismarları da ele almaktadır.
Toplu taşıma araçlarına bakalım; Birleşmiş Milletler iki yıl önce şu başlıkla bir haber yayınladı: "Kadınların büyük çoğunluğu günlük ulaşımları sırasında bir tür taciz veya cinsel şiddete maruz kalıyor." Dikkat edin! "Büyük çoğunluğu" deniliyor ve haber, bu istismarların küresel çapta bir salgın gibi yayıldığını belirterek başlıyor.
Fransa'da Kadın Haklarından Sorumlu Devlet Sekreterliği dahil birkaç kurum tarafından hazırlanan bir raporda şöyle deniliyor: "Fransa'da toplu taşıma kullanan kadınların yüzde 100'ü taciz veya cinsel saldırıya uğramıştır." Fransız haber ajansı bu oranın abartılı olup olmadığını tartışıyor. Ancak konunun oranın yüzde 100 mü yoksa biraz daha mı az olduğu noktasına gelmiş olmasını bir hayal edin.
Peki ya üniversitedeki genç kız? Doktora eğitimimi tamamlamak için Amerika'daki Houston Üniversitesi'ne girdiğimde bize istatistiklerin yer aldığı bir kitapçık dağıtılmıştı. Orada şöyle yazıyordu: "Her üç kız öğrenciden biri tacize uğruyor." Kitapçıkta öğrencinin bundan kaçınmak için ne yapması gerektiği, eğer başına gelirse hangi numarayı araması gerektiği gibi bilgiler vardı. Kardeşlerim, durum giderek kötüleşiyor ve oranlar dünya çapında katlanıyor. Sosyal olarak nezih olduğu varsayılan akademik çevrelerde bile durum aynı. Geçen yıl yayınlanan bir araştırmaya göre, Amerika'daki tıp fakültesi öğrencilerinin yarısı tacize uğruyor. Bu yıl, yani 2019'da, İngiliz "The Guardian" gazetesinin yayınladığı ve alanındaki en büyük araştırma olduğunu belirttiği çalışmaya göre, İngiltere'deki kız öğrencilerin yarısından fazlası istenmeyen cinsel tacizlere maruz kalıyor.
Bu taciz ne akademik unvana ne de öğretmenin saygınlığına bakıyor. Üniversite öğrencilerinden kadın hocalara, hocalardan kız öğrencilere kadar her türlü taciz mevcut. Düşünün! Bir kız öğrenci ilim öğrenmek için profesörün odasına giriyor ve tacize uğruyor.
Özgür genç kızlar, tacize uğrayarak veya en azından yarısının tacize uğradığı bu üniversite ortamlarından mezun oluyorlar. Şimdi iş aramak zorundalar; çünkü kadının işi onun tek güvenlik kaynağıdır. Kimse ondan sorumlu değildir; ne babası, ne kardeşi ne de kocası ona müdahale edebilir, çünkü onlar da ondan sorumlu değildir. Batılı kadın hakkında konuşurken bu gerçeği sık sık unutuyoruz. Özgürlüğünden bahsediyoruz ama bu özgürlüğün aynı zamanda ona karşı sorumluluktan vazgeçilmesi, ihtiyaçlarının karşılanmaması, korunmaması ve geçiminin sağlanmaması anlamına geldiğini unutuyoruz. Bu yüzden özgür kadın, işinden kovulmamak için kendini işinde ispatlamak zorundadır; çünkü işi onun tek güvencesidir.
Peki, bir kadın olarak doğasına uygun olmayan şeyler kendisinden istenirse ne olur? İtiraz edemez; çünkü erkeklerle her konuda mutlak eşitlik kavramını kabul etmiştir ve para getiren her işte çalışmak zorundadır. Hatta tek güvenlik kaynağı olan işini korumak için namusunu kullanma aşamasına bile gelebilir.
İngiliz BBC kanalında 2002 yılında yayınlanan bir makalenin başlığı şuydu: "İngiltere'de her dört kadından biri ofiste cinsel ilişkiye giriyor." Bu 2002 yılındaydı ancak durum daha da kötüleşiyor. Tacize uğrayan kadınlara yardım eden İngiliz Safeline sitesinin son istatistiklerine göre, iş ortamındaki kadınların yarısından fazlası tacize uğruyor ve bunların bir kısmı tacizi müdüründen veya üzerinde idari yetkisi olan kişiden görüyor.
Amerika'da yapılan çok büyük bir araştırmada, iş yerinde kadınlara yönelik taciz oranı yüzde 58 olarak belirlendi. Doktorların kadın doktorlara yönelik taciz oranları da oldukça yüksek. İnsani bir meslek olarak bilinen hemşirelik ortamında bile, Amerika'da yapılan bir araştırma hemşirelerin yüzde 70'inden fazlasının hastalardan ve iş arkadaşlarından taciz gördüğünü gösteriyor.
Hatta mesele öyle bir boyuta ulaştı ki, erkek işveren kadın çalışandan malını pazarlamak için açık saçık giyinmesini açıkça talep edebiliyor. Öyle ki, bir grup restoran garsonu, kendilerini açık giyinmeye zorlayan restoran sahiplerinin baskısından kurtulmak için Amerikan makamlarının müdahalesini talep ederek protesto düzenledi. Gösterideki temel slogan şuydu: "Ben menüde değilim" (Yani müşteri yemek yemeye gelmeli, beni satın almaya değil).
Kardeşlerim, tüm bunlar olurken işi zaten ahlaksızlık olan kadınlardan bahsetmedik bile. "The Economist" dergisine göre, Almanya'da her gün bir milyon erkeğe hizmet veren 400.000 hayat kadını olduğu tahmin ediliyor.
Peki, çalışan kadın bir sebeple işten kovulursa veya bu cinsel açıdan vahşileşmiş ortamdan kadınlık onurunu korumak için kaçarsa ne olur? "Sorun değil, kocası, kardeşi, babası veya ondan sorumlu olanlar ona bakar" mı diyeceğiz? Kimin sorumluluğu?! Onun kendi ayakları üzerinde durduğunu unuttunuz mu? O, erkekle eşitliğini ve bağımsızlığını ilan etti, kimsenin ona karışmasını kabul etmedi ve zaten onlar da ondan vazgeçti. Peki çözüm ne? Sosyal yardım var. Peki ya sosyal yardım yetmezse? Ya da maaşın ödenmesi gecikirse?
Cevap, bir yıl önce BBC'de yayınlanan şu makaleden geliyor: "İngiltere'deki sosyal yardım sistemi beni fuhşa zorladı." Makale şu cümleyle başlıyor: "İngiltere'deki bazı kadınlar, sosyal yardım sisteminin yetersizliği nedeniyle fuhuş sektöründe çalışmak zorunda kalıyor." BBC, İngiltere'deki beş hayır kurumuyla görüştü ve sosyal yardıma muhtaç olan kadınların giderek artan bir sayısının buna mecbur kaldığını öğrendi. Kadın onurunun ayaklar altına alındığı bu alanda çalışmaya başladığında, kapitalist devlerin hisselerinin bulunduğu kumarhaneler ve gece kulüpleri gibi başka bir sektörü de beslemiş oluyor.
Dikkat çekici olan şudur ki; ulaşım araçlarında, üniversitede veya iş ortamında tacize ve tecavüze maruz kalan kadınların büyük çoğunluğu yetkililere şikayette bulunmamaktadır! Bunun, kadının bu durumdan zevk aldığı, tacize veya tecavüze uğramasının onun için sorun olmadığı ve bunu kadınlığına bir övgü olarak gördüğü için böyle olduğunu düşünebilirsiniz. Bu kesinlikle doğru değildir! Aksine, Amerikan Suç Mağdurları Ofisi'ne göre, bu kadınların büyük çoğunluğu taciz veya tecavüzden sonra aşağılanma hissi, panik ataklar, depresyon, utanç duygusu, öz saygı kaybı, intikam arzusu ve hatta fiziksel hastalıklardan muzdarip olmaktadır. Hatta bu sebeple eğitimini veya işini bırakabilmektedir.
Peki, o halde neden şikayet etmiyorlar? Bunun birçok sebebi vardır; bunlardan bazıları: Şikayetin işine etkisinden korkmak, başına gelenlerden dolayı utanç ve rezalet hissetmek ve yeterli delile sahip olmamaktır. Saldırgan, ona karanlık bir köşede veya gözlerden uzak bir yerde saldırdığı için ne bir delil ne de bir kanıt kalmakta ve böylece cezadan kurtulmaktadır. Bazıları ise, saldırganın cinsel azgınlığına boyun eğmeyi reddettikleri takdirde meselenin geçici bir tacizden fiziksel şiddet ve zarar görmeye dönüşmesinden korktukları için boyun eğmektedirler. Amerikan Suç Mağdurları Bölümü'nün ifadesiyle kadın, kendi ruhu üzerindeki bu "yıkıcı bedeli" yudum yudum içmeye devam etmektedir.
Şöyle diyebilirsiniz: "Suç onda, erkekleri kışkırtacak şekilde giyiniyor ve davranıyor." Hükümetin Şiddet Mağdurları Bölümü, bu düşünceyi kadın tecavüzü hakkındaki "efsanelerden" biri olarak kabul eder; çünkü herkes risk altındadır, tüm kadınlar hedef olabilir. Cinsel azgınlık durumunun oluşmasına katkıda bulunanlar olduğu gibi, bunun bedelini ödeyen kadınlar da vardır.
Psikolojik bakıma muhtaç olan bu yıkılmış kadın, tedavi olmaya gider; ancak bu sefer de doktorun tacizine maruz kalır. Tıpkı kadınların, uğradıkları cinsel saldırıları ifşa ederek birbirlerini seslerini yükseltmeye teşvik etmek için başlattıkları "Ben de" (Me Too) dalgasında ortaya çıkmaya başladığı gibi. Hatta kadın hastaların, kendilerini acılarından kurtarması beklenen psikiyatristler ve psikologlar tarafından taciz edilmesi ve cinsel istismara uğraması fenomeni yaygınlaşmaktadır.
Peki, kadın neden yasaları yapan ve cezaları belirleyen parlamento üyelerine şikayette bulunmuyor? Parlamentolar mı! Geçen yıl CNN tarafından yayınlanan bir araştırmaya göre, kadınlara yönelik taciz Avrupa parlamentolarında da yaygındır.
Tüm bunlardan sonra kadın nereye gitsin? Nereye sığınsın? Kime sığınsın? Yayınlanan bir araştırmada, Amerika'daki kadınların büyük çoğunluğunun, takdir toplamak için çekiciliğini koruma konusunda psikolojik baskı yaşadığı bulunmuştur. Aynı araştırmanın belirttiği gibi, takdir edilmek (birinci sırada) fiziksel çekiciliğe bağlıdır. Bu zor bir denklemdir; takdir görmek ve ilgiyle karşılanmak için çekici olmanız gerekir, siz ve diğer kadınlar çekici hale geldiğinizde ise toplumda cinsel denetimsizlik baş gösterir, birileri size saldırır ve siz de kendi öz saygınızı ve onurunuzu kaybedersiniz.
Kardeşlerim, şunu bilmeniz çok önemlidir: Kadın eğitimine, işine veya tedavisine gittiğinde, bir erkeğin ona el uzatıp onunla oynaması ve onu cinsel azgınlığının bir oyuncağıymış gibi aşağılaması, sadece geçici cinsel dürtülerin bir sonucu değildir. Aksine, erkeklerin ona bakışı en başından beri bozuk, aşağılayıcı ve çocukluktan itibaren şekillenmiştir. Eşitlik iddialarını, karşılıklı saygıyı ve gerçekte karşılığı olmayan bu reklam söylemlerini bir kenara bırakın. Amerikan Suç Mağdurları Ofisi tarafından yayınlanan bir istatistikte, gençlere bir kızla zorla cinsel ilişkiye girmenin kabul edilebilir olup olmadığı sorulmuştur. Onların yüzde 36'sı: "Evet, eğer kendini dizginleyemeyecek kadar uyarılmışsa," cevabını vermiştir. Yüzde 39'u ise: "Evet, eğer onun için çok para harcamışsa mazereti vardır," demiştir. Yani, eğer ona hediyeler veya yiyecekler için para harcamışsa, onunla cinsel olarak oynama ve kendi tabirleriyle "zorla seks" yapma hakkına sahip olduğunu düşünmektedir.
Ama bir dakika! Siz kadına yönelik cinsel saldırı boyutunu sunuyorsunuz; oysa karşı tarafta gönüllü aşk ilişkilerinden memnun olan kadınlar ve kızlar da var. Doğrudur, bu meşru değildir ve haramdır, ancak rızaya dayalı olduğu için bu ilişkilerden mutlular. Ah, mutlular demek! Size bunu, uzaylılar hakkındaki hayaller gibi tamamen hayal ürünü olan yabancı filmlerle böyle inandırdılar.
Gelin Hollywood'dan biraz uzaklaşalım ve Amerikan ile Avrupa hükümetlerinin resmi sitelerine girelim. Taciz ve tecavüzden bağımsız olarak, kadının "Yakın Partner" dedikleri, yani eşi veya sevgilisi olan kişi tarafından nasıl bir muamele gördüğünü görelim. Örneğin, Amerikan Adalet Bakanlığı'nın sitesine girin ve "Kadına Yönelik Şiddet" ile ilgili istatistiklere göz atın. Orada "Dövülmüş Kadın Sendromu" terimi hakkında okuma yapın. Bu terim ne anlama geliyor? "Dövülmüş" ifadesi; şiddetle ve sürekli vurmak, ezmek, bombalamak anlamlarına gelir. "Dövülmüş kadın sendromu", bu şekilde darp edilen kadınların durumunu ifade eden bir fenomendir. Tıpkı erkek arkadaşını öldürmesini bu sendroma maruz kalmasıyla gerekçelendiren kadın veya fotoğraflarını paylaşan çok sayıda diğer kadın gibi.
Tekrar soralım; bu korkunç şiddet vakaları istisnai durumlar mı? "Ev İçi Şiddete Karşı Ulusal Koalisyon" gibi resmi Amerikan sitelerine göre, her dört kadından biri yakın partneri tarafından ağır şiddete maruz kalıyor. Bu oranlar, kadının yabancılar tarafından maruz kaldığı şiddeti veya "ağır olmayan" darp ve şiddeti kapsamıyor. Öyle ki, Hükümet Şiddet Mağdurları Ofisi'ne göre, Amerika'daki kadınların acil servis ziyaretlerinin dörtte biri ile üçte biri arası, yedikleri dayaklar yüzünden gerçekleşiyor.
Kas gücü hükmettiğinde, erkeklerin üstün geleceği şüphesizdir. Bu nedenle, Amerika'da eşler veya sevgililer arasındaki acil servise yatışla sonuçlanan şiddet vakaları üzerine yapılan bir araştırmada, vakaların yüzde 93'ünün kadın, sadece yüzde 7'sinin erkek olduğu görülmüştür. Hatta bu şiddet çoğu zaman cinayet boyutuna ulaşmaktadır! Birkaç gün önce Fransa'da, 2019 yılında en az 116 kadının öldürülmesinin ardından ev içi şiddeti kınamak için yürüyüşler düzenlendi. Fransız Haber Ajansı, Fransa'da her üç günde bir kadının eşi, arkadaşı veya hayat arkadaşı tarafından öldürüldüğünü yayınladı. Yine birkaç gün önce aynı ajans, kadına yönelik aşağılamayı protesto eden yürüyüşlerle ilgili "Kadına Yönelik Şiddet: Fransa'da her 7 dakikada bir kadın tecavüze uğruyor" başlıklı bir haber geçti.
Hükümet sitelerine göre, ağır darp mağdurlarının yarısından fazlasının altı kereden fazla, yani defalarca tıbbi yardıma ihtiyaç duyduğunu öğrenince şaşırabilirsiniz. Yani bu kadın, eşi veya arkadaşı tarafından tekrar tekrar dövülmekte ve aşağılanmaktadır.
Peki, bu kadın neden kaçmıyor? Nereye kaçsın? Babasının veya kardeşinin evine mi? Unuttunuz mu? O, babasını hiç tanımıyor bile ya da tanıyor ama babası ondan sorumlu değil. Çünkü o özgürdür, bağımsızdır, erkekle eşittir, kimseye ihtiyacı yoktur ve kendini kanıtlamıştır!
Batılı devletlerin bu kadına sunduğu şeylerden biri de "Dövülmüş Kadın Sığınağı" denilen bir olgudur. Burası, kadının yediği dayağın etkilerinden kurtulana ve geçimini sağlamanın bir yolunu bulana kadar geçici olarak barındığı bir yerdir.
Arkadaşı tarafından şiddetli bir şekilde dövülmüş olan bu kadın, ona o adamı hatırlatan her şeyden kurtulmak ister. Hatırlatan şeylerden biri de rahmine haram yolla bırakılmış olan bu nutfedir (tohumdur). İşte burada kürtajı kolaylaştıran düzenlemeler, onu süsleyen medya ve yasallaştıran kanunlar devreye girer. Sadece Amerika'da yılda yaklaşık bir milyon kürtaj vakası yaşanıyor ve bunların yaklaşık üçte ikisi altıncı haftadan sonra, yani ruh üflendikten, yani bir canın katledilmesinden sonra gerçekleşiyor. Amerikan Hastalık Kontrol Merkezi'ne göre, kürtaj yaptıran kadınların büyük çoğunluğu evli değil; yani alçakça bir şehvet, cinayetle sonuçlanıyor.
Kardeşlerim, ruhu olan, insan nefsi taşıyan bir ceninin kürtajla alınmasının ne demek olduğunu hayal edebiliyor musunuz? Buraya resim koymayacağım çünkü çok dehşet verici, ancak kalbiniz dayanıyorsa bahsedeceğim terimleri yazıp gerçek görüntülere bakabilirsiniz. En meşhur yöntemlerden biri "Rahim Genişletme ve Tahliye Kürtajı" olarak bilinir. Yani doktor özel aletler; makaslar, pensler ve vakumlar kullanır. Doktor, cenini anne rahmindeyken parça parça keser ve parça parça dışarı çıkarır; ellerini, ayaklarını, başını, karnını... Bu işlem dünya genelinde her gün devasa sayılarda uygulanıyor. Kürtajın başka korkunç biçimleri de mevcuttur.
Eğer kadın doğum yapar da bebeğini tutmak istemezse, Avrupa ve Amerika'da "Sıcak Kutular" (Bebek Kutuları) fenomeni yayılıyor. Bazı "özgür ve bağımsız" kadınların yaptığı gibi bebeği çöpe atmak yerine, sokaklara kadının bebeği bırakabileceği kutular yerleştiriliyor. Hatta, "Ebu Cehil Laboratuvar Önlüğü Giydiğinde" başlıklı konuşmamızda belgeleriyle açıkladığımız gibi, eğer anne hayatta kalmalarını istemiyorsa yeni doğan bebeklerin öldürülmesini meşrulaştırma aşamasına bile gelindi. "Diri diri toprağa gömülen kıza, hangi günahtan dolayı öldürüldüğü sorulduğunda..." (Tekvir Suresi, 8-9. ayetlerin meali). Bebek katliamı durmadı, aksine beyaz önlük giyen doktorlar eliyle ve yasal bir çerçevede yapılıyor. İşte kız çocuğu yaşam hakkından mahrum bırakılıyor; böylece aşağılanma ve hak ihlali hikayesi aşama aşama tamamlanıyor.
Bu, babasının, kardeşinin ve kocasının sorumluluğundan kurtulan -ki onlar da zaten bu sorumluluğu terk etmişlerdir- "özgür" Batılı kadın hakkında birçoğumuzun bilmediği karanlık yüzdür. Birçok kadın ve genç kız birer "Cinsel Nesne" haline gelmiştir. Üniversite taksitini ödemesi için kendisini kiralayan zenginin elinde, beyaz kadın ticareti yapanların, düşük seviyeli dergi sahiplerinin, toplu taşımada, üniversitede, ofislerde ve kliniklerde taciz edenlerin elinde bir oyuncak olmuştur. Sevgilisinin, yakınının ve yabancının şiddetine maruz kalan bir hedef haline gelmiştir.
Biliyor musunuz kardeşlerim... Bu konuşma için materyalleri hazırlarken ve birçok ipucunu bir araya getirirken, Batılı kadına karşı içimi büyük bir acıma duygusu kapladı. Müslümanların gerilemesiyle dünyanın neler kaybettiğini bir kez daha ve daha derinden anladım.
Üstelik biz henüz Müslüman olmayan toplumlardaki Doğulu kadından; Çinli, Japon kadından bahsetmedik ki onların hikayesi de Batılı hemcinslerinden daha iyi değildir. Kadının erkekle eşit ücret alamamasından, iş yerlerinde erkekler gibi terfi edememesinden de bahsetmedik; ki bu da başka bir uzun konudur.
Birisi şöyle diyebilir: "Sen Batılı kadının durumunun karanlık tarafını sunuyorsun, biraz da aydınlık tarafını göster!" Aydınlık taraf mı?! Kadınların seslerinin son zamanlarda korunma talebiyle yükseldiği, durumun artık dayanılmaz hale geldiği, gizlenemediği ve susulamadığı bu sefil durumda kadın için hangi aydınlıktan bahsedilebilir? Hangi aydınlık taraf? Bazı kadınların yaptığı bilimsel keşifler mi? Yüksek diplomalar mı? Eğer bu kaşif veya doktor kadın, toplumdaki kadını aşağılama halini ve cinsel saldırganlığı durduracak bir nesil yetiştirmeyi başaramamışsa bunun ne faydası var? Kendi araştırmalarıyla meşgul olan bir annenin, oğlunun hemcinsi olan kadınlara taciz, tecavüz, darp veya hakaretle saldırmasının ne yararı var? Mars'a ulaştığımızda ahlak en dip seviyeye inmişse ne kazanmış oluruz? En dip seviyeye.
Ayrıca, kadınlardaki maddi başarı modelleri mutlaka erkekle rekabet ve ondan bağımsız olma şartına mı bağlıydı? Bu başarıları gerçekleştiren feminizm akımı mıydı? Aksine bunlar; bütünleşme, yardımlaşma, herkesin hak ve sorumluluklarını bilmesi ve istikrarlı bir aile ortamında psikolojik olarak sağlıklı bir nesil yetiştirilmesiyle daha fazlasıyla gerçekleştirilemez miydi?
Başlangıçta zikrettiğimiz Guardian makalesinde Nancy Fraser, son zamanlarda bazı Batılı feministlerden yükselen feryatları özetleyen bir söz söylüyor; diyor ki: "Bir feminist olarak her zaman varsayıyordum ki," "kadın kurtuluşu için verdiğim mücadeleyle daha iyi, daha eşitlikçi, adil ve özgür bir dünya inşa ediyordum." "Ancak son zamanlarda," "feministlerin temsil ettiği ideallerin tamamen farklı amaçlara hizmet etmeye başlamasından endişe duymaya başladım..." "Özellikle korkuyorum ki, cinsiyetçiliğe yönelik eleştirilerimiz," "yeni eşitsizlik ve sömürü biçimleri için bir gerekçe haline geldi."
İşte tamamen sapmış bir pusula ile yola çıkan kadın özgürleşmesinin sonucu budur; trajediden beslenen tüccarlar bu durumu yakalayıp kendi amaçları için kullandılar. Sonuçta kadın ne bir hak elde edebildi, ne adalet, ne özgürlük, ne de eşitlik...
Tüm bunlardan sonra Yüce Rabbinin şu sözünü oku: "Allah'ın kimini kimine üstün kılması ve mallarından harcamaları sebebiyle erkekler, kadınlar üzerinde yönetici ve koruyucudurlar." (Nisa Suresi: 34).
Allah Teala'nın şu sözünü oku: "Mümin erkekler ve mümin kadınlar birbirlerinin dostları ve yardımcılarıdır. İyiliği emreder, kötülükten sakındırırlar." (Tevbe Suresi: 71).
İngilizcede "şiddet görmüş kadın sendromu" ifadesini görürken, Rabbinin şu sözünü oku: "Onlarla güzellikle geçinin." (Nisa Suresi: 19). Ve şunu oku: "Erkeklerin kadınlar üzerindeki hakları gibi, kadınların da erkekler üzerinde maruf (meşru) hakları vardır." (Bakara Suresi: 228). Ve Peygamberinin -Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun- şu sözünü oku: "Sizin en hayırlınız, ailesine karşı en hayırlı olanınızdır. Ben de ailesine karşı en hayırlı olanınızım." (Elbani sahih olduğunu belirtmiştir).
Batılı kadının "Cinsel Nesneleştirme" (Sexual Objectification) yoluyla bir meta haline getirildiğini görürken, Allah Teala'nın şu sözünü oku: "Allah, iman edenlere Firavun'un karısını örnek verdi..." (Tahrim Suresi: 11). O bir nesne, bir mal veya sıradan bir insan değildir; aksine iman edenler için izlenmesi gereken bir örnektir! "Allah, iman edenlere Firavun'un karısını örnek verdi." İnsanları köleleştiren Firavun'a başkaldıran mümin bir kadın... O, bugün insanlığı köleleştirmek isteyen modern firavunlara karşı başkaldırmaları için kadınlara bir örnektir. Ve bir sonraki ayette: "İmran kızı Meryem." Demek ki kadınlar; maddi üretimleri veya fiziksel çekicilikleri için değil, imanları sebebiyle örnek şahsiyetler olmuşlardır.
Kadını cinsel bir meta olarak görenleri izlerken, Yüce Rabbinin mümin kadınların onuru için duyduğu gazabı, onun namusuna dil uzatanlara karşı öfkesini oku; Rabbim noksanlıklardan münezzehtir, şöyle buyurur: "İffetli, (kötülükten) habersiz mümin kadınlara iftira atanlar, dünyada ve ahirette lanetlenmişlerdir. Onlar için büyük bir azap vardır." (Nur Suresi: 23).
Şunu oku: "Ey Peygamber! Eşlerine, kızlarına ve müminlerin kadınlarına söyle, dış elbiselerini (cilbablarını) üstlerine giysinler. Bu, onların tanınmaları ve incitilmemeleri için daha uygundur. Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhamet edicidir." (Ahzab Suresi: 59).
Şu sözü oku...