Giriş
Allah'ın adıyla, salat ve selam Allah'ın Resulü'nün üzerine olsun.
Kıymetli kardeşlerim, Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.
Mısır'ın Uluslararası Para Fonu'ndan (IMF) borç almasıyla ilgili tartışmalara kısa bir yorum olarak, takipçilerin tartışmalarda üzerinde daha fazla durması gereken iki önemli noktaya dikkat çekmek istiyorum.
Birincisi: Faizin Tehlikesi ve İlahi Desteğin Kaybı
Birinci nokta; bazıları, Mısır'daki mevcut duruma yönelik eleştirilerin, yeni başkanlığı ve partileri laikler ile eski rejim kalıntıları karşısında zayıflatacağı gerekçesiyle bu eleştirilere karşı çıkıyor. Burada hatırlatmak gerekir ki, günahlar bu düşmanlardan çok daha tehlikelidir. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Eğer sabreder ve sakınırsanız, onların hilesi size hiçbir zarar vermez." Yine şöyle buyurmuştur: "Siz doğru yolda olduğunuz müddetçe, sapanlar size zarar veremez."
Allah korkusundan (takvadan) yoksun bir siyasi uygulama, onları düşmanlarının tuzaklarından koruyacak olan ilahi himayenin kaybedilmesi demektir. Oysa biz Allah'ın beraberliğini ve desteğini kazansaydık, laiklere ve eski rejim kalıntılarına hiçbir ağırlık vermezdik. Peki, bizi Allah ile bir savaşa maruz bırakacak bir münkerden (kötülükten) bahsederken durum nasıl olur? Hepimiz Yüce Allah'ın şu sözünü bilmiyor muyuz: "Ey iman edenler! Allah'tan sakının ve eğer inanmışsanız faizden geri kalan kısmı bırakın. Şayet böyle yapmazsanız, Allah ve Resulü tarafından size savaş açıldığını bilin."
İbn Cerir et-Taberi bu ayetin tefsirinde, bu tehdidin faizi yiyeni de yedireni de; yani alanı da vereni de kapsadığını belirtmiştir. Allah'ın Resulü'nün (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) faizi yiyene, yedirene, yazana ve şahitlik edenlere lanet etmesi ve "Onlar günahta eşittirler" buyurması buna şahittir. Dolayısıyla bu savaş, faizle borç alanı da borç vereni de kapsar.
Bu uyarıyı yapmanın laiklerin ve eski rejim kalıntılarının saldırısına yol açacağı korkusuyla, bizi Allah'ın savaşına maruz bırakacak bir eyleme karşı uyarmamamızı isteyenlere şaşılır! "Eğer Allah size yardım ederse, size galip gelecek yoktur. Eğer sizi yardımsız bırakırsa, O'ndan sonra size kim yardım edebilir?" Biz Allah'ın bizimle olmasını istiyoruz, O'nun bize savaş açmasına sebep olacak şeyler yapmayı değil.
Eğer Allah'ın rızkımıza bereket vermesini istiyorsak, O'nun şeriatını ikame etmekten başka yolumuz yoktur: "Eğer onlar Tevrat'ı, İncil'i ve Rablerinden kendilerine indirileni (Kur'an'ı) hakkıyla uygulasalardı, hem üstlerinden hem de ayaklarının altından (bol rızık) yerlerdi." Ve yine: "Eğer o ülkelerin halkı inansalardı ve korkup sakınsalardı, elbette üzerlerine gökten ve yerden bolluklar (bereketler) açardık." Ayrıca Yüce Allah'ın: "Kim Allah'tan sakınırsa, Allah ona bir çıkış yolu açar ve onu ummadığı yerden rızıklandırır" ayeti, bireyler için olduğu kadar toplumlar ve devletler için de bir vaattir.
İkincisi: Ekonomik Bağımlılık ve "Ekonomik Tetikçi" Stratejisi
İkinci nokta: Borç meselesini sadece faiz yönünden tartışmak –yukarıda belirtilen tehlikesine rağmen– yüzeysel kalacaktır. Çok önemli bir husus daha vardır ki; IMF ve Dünya Bankası kredileri, Amerika Birleşik Devletleri'nin üçüncü dünya ülkelerini kendine bağımlı kılmak ve zenginliklerine el koymak için kullandığı bütünleşik bir metodolojinin parçasıdır.
Amerikalı yazar Noam Chomsky, "Sam Amca Gerçekte Ne İstiyor?" adlı önemli kitabında bunu açıkça ortaya koymuştur. Biz onun kitabını Yahudi olduğu için ona güvendiğimizden değil, bahsettiği Amerikan stratejilerini kanıtlayan delilleri ve gerçekleri topladığı için delil olarak kullanıyoruz. Yazar, bu Amerikan politikasını "İyi Komşu Politikası" başlıklı bölümde anlatmıştır. Orada ABD'nin, üçüncü dünya ülkelerindeki askeri kurumları kullanarak ülkede kaos ve karışıklık çıkardığını, bunun ekonomik bir felakete yol açtığını ve ardından sorunu, IMF'nin krediler karşılığında şantaj yapmaya başladığı sivil otoriteye devrettiğini açıklamaktadır.
Böylece ülkeyi ekonomik olarak boyunduruk altına alan, kaynaklarını ABD'ye peşkeş çeken ve devletin vatandaşa sunduğu hizmetleri azaltan politikalar dayatılır. Bu politikalar toplumdaki kutuplaşmayı derinleştirir; ABD'ye sadık olan çıkarcı sınıfın serveti artarken, ezilen çoğunluk daha da yoksullaşır ve böylece devleti kontrol etmek kolaylaşır.
John Perkins de "Bir Ekonomik Tetikçinin İtirafları" adlı kitabında bu anlamı teyit eder. Borçlandırmanın, ABD'nin ülkeleri kendi siyasi, ekonomik ve askeri arzularına boyun eğdirme ve işlerine müdahale etme yolu olduğunu; bunun da IMF ve Dünya Bankası aracılığıyla yapıldığını belirtir.
Hayati Sorular ve Siyasi Gerçeklik
Mesele sadece faizin haramlığı değildir; bu kredilerin halkları köleleştirmeye yönelik bütünleşik bir politikanın parçası olduğu gerçeği göz önünde bulundurulmalıdır. İnanıyorum ki Yüce Allah bu büyük haramı yasaklarken, onun halkları köleleştirme üzerindeki etkilerini ilmiyle biliyordu.
Partiler, Batı'ya bağımlılıktan kurtulmadıkça bu ümmetin ayağa kalkamayacağı ve kalkınamayacağı konusunda bizimle hemfikirdir. Peki, bu kredi bu kurtuluş yolunda bir adım mıdır? Eğer "teröre karşı savaş"a katılmayı, "Camp David" anlaşmasını sürdürmeyi, Müslümanları öldürmek için silah taşıyan iki Çin gemisinin Süveyş Kanalı'ndan geçişine izin vermeyi ve IMF'den borç almayı meşrulaştırma aşamasına geldiysek; tüm bunları kendimiz için meşrulaştırabiliyorsak, neden İslam dünyasındaki diğer rejimler için meşrulaştırmayalım?
İyi niyetler ve cafcaflı sloganlar, haramı helale çeviren şer'an geçerli farklar mıdır? Şeriatı uygulama yolundaki adımlar bunlar mıdır? O halde laik olanla olmayan arasındaki fark nedir? Sadece isim mi yoksa kişisel dindarlık belirtileri mi? Bir sistemi İslami veya laik olarak tanımlamamızı sağlayan asıl fark, devlet düzeyindeki etkili politikalar değil midir?
Allah'ım, bela uzadı ve insanlar şaşkınlık ve karanlık içinde sığınıyorlar. Habibin Muhammed'in (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) ümmeti için hayırlı bir çıkış yolu takdir et ve Müslümanlardan sapanlara hidayet ver. Şüphesiz Sen Latif ve Halimsin.
Allah'ın selamı üzerinize olsun.