← Videolar sayfasına dön
Bu içerik otomatik olarak çevrilmiştir. Arapça orijinalini görüntüle
Değerli kardeşlerim, hoş geldiniz. Geçen Cumartesi veya Cuma'yı Cumartesi'ye bağlayan gece, yani üzerinden bir hafta geçti; bu konuyla ilgili birçok makale ve video paylaştım. Ancak hala kardeşlerimle paylaşmak istediğim çok şey olduğunu hissediyorum. "Sizden biriniz, kendisi için istediğini kardeşi için de istemedikçe iman etmiş olmaz." Ben de inşallah bu tecrübeleri elimden geldiğince size aktarmak istiyorum. Göreceğiniz üzere, yaşadığımız bu tecrübeyi özetleyen ve faydalarını sizin için süzen bu dersleri ve ibretleri belirli başlıklar altında toplayacağım.
Değerli dostlar, başlangıç olarak bu konuyu konuşmak neden bu kadar önemli? Özellikle çocuklarınızla imtihan edildiğinizde, bu belalarla başa çıkma konusunda dersler ve ibretler çıkarmak neden mühim? Bildiğiniz gibi, genel olarak eğitim konusu son derece önemlidir; çünkü oğullarınız ve kızlarınız ya sizin cennete açılan kapınızdır ya da Allah korusun dünyada ve ahirette bir pişmanlık sebebidir.
Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Ey iman edenler! Eşlerinizden ve çocuklarınızdan size düşman olanlar vardır, onlardan sakının." Bir evlat nasıl size düşman olabilir? Eğitimini ihmal edersiniz, ondan kötü ameller sadır olur ve siz de bundan pay alırsınız. Ya da hayırsız bir evlat olur ve bir azaba dönüşür: "Allah, bunlarla onları dünya hayatında cezalandırmak istiyor." Allah korusun, kıyamet gününde de bildiğiniz gibi günah kefemizde yer alırlar. Bu yüzden konu son derece hayatidir.
Şimdi çok önemli bir noktaya değinelim; çoğumuza "Neden evlendin? Neden çocuk sahibi oldun?" diye sorulsa, sanki çocuk sahibi olmayı sadece kişisel bir erkeklik göstergesi olarak gördüğü için çocuk yapmış gibidir. Bu devirde çocuk sahibi olmak son derece risklidir; çünkü bildiğiniz gibi çok zor bir zamandayız. Dolayısıyla, Allah korusun, cehennem için birer et parçası yetiştiriyor olabilirsiniz.
Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Ey iman edenler! Kendinizi ve ailenizi, yakıtı insanlar ve taşlar olan ateşten koruyun." Peygamber (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun), Buhari'de rivayet edilen ve yayılması, öğrenilmesi, öğretilmesi gereken bir hadisinde şöyle buyurmuştur: "Allah'ın bir tebaayı yönetme sorumluluğu verdiği hiçbir kul yoktur ki, onları samimiyetle kuşatıp korumamış olsun da Allah ona cennetin kokusunu haram kılmasın" veya "cennetin kokusunu alamasın."
Peygamber Efendimiz'in (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) ifadesine bakın: "Onları samimiyetle kuşatıp korumamış olsun." Peygamber size sadece "onlara nasihat etmedi" demedi, "onları samimiyetiyle kuşatmadı" dedi. Çocuğunuzun tehlikeli bir yolda yürüdüğünü, ona mermiler ve taşlar geldiğini hayal edin; siz de bir koruma gibi onu tüm bu tehlikelerden korumaya çalışıyorsunuz. İşte "samimiyetle kuşatmak" budur. Peki cezası nedir ey Allah'ın Resulü? "Cennetin kokusunu bile alamaz." Bu çok ciddi bir tehdittir.
Dolayısıyla çocuk sahibi olma meselesinde "tarafsızlık" yoktur; yani ne lehinize ne de aleyhinize olması gibi bir durum söz konusu değildir. Ya lehinize olur, sevap kefenizde yer alırlar ve size dua eden salih bir evlat olurlar; ya da Allah korusun onları cehennem için beslemiş olursunuz ve onlardan sonra cennetin kokusunu bile alamazsınız.
Çocuk eğitimi ve onlarla olan ilişkilerimizden bahsettiğimizde, bu konudaki en önemli başarı göstergelerinden biri, onların imtihan anlarındaki duruşumuzdur. Bu imtihan anları insanı ya alçaltır ya da yükseltir. Bazı insanlar bu anlarda hem kendileri yükselir hem de çocuklarını yükseltirler; Allah onları çekip çıkarır ve cennetlerdeki derecelerini artırır. Ne yazık ki bazıları için ise bu anlar; kendileri ve belki de çocukları için bir çöküşe, şüpheye ve inançsızlığa sebep olur.
Geçtiğimiz günlerde bir kardeşimiz bana taziye mesajı gönderdi ve şöyle dedi: "Allah ecrinizi artırsın, taziyenizi kabul etsin. Hocam, dürüst olmak gerekirse benim uzun bekleyişlerden sonra bir oğlum olmuştu. O benim sadece ciğerparem değil, sanki yeryüzünde yürüyen ruhum gibiydi. Bir hastalığa yakalandı ve vefat etti. O günden beri hayatım mahvoldu; artık insanlara evlenmemelerini ve çocuk sahibi olmamalarını tavsiye ediyorum."
İşte burada kardeşlerim, Allah'ın evlilik ve nesil devamlılığı sünnetindeki hikmetini sorgulama noktasına geliyoruz. Bu durum, çocuklara karşı hastalıklı bir bağlılığa dönüşmüş demektir. Ruh sağlığı konularıyla ilgilenen Doktor Abdurrahman Zakir bunu şöyle ifade eder: Bu kişilerin Allah ile ünsiyetleri (yakınlıkları) ve kendi iç barışları yoktur; iç dünyalarında kalbi bir çölleşme yaşarlar ve bu yüzden dışsal bir şeye aşırı bağlanırlar. Bu bir sorundur ve hastalıklı bir bağlılık fenomenine dönüşmüştür.
Aynı zamanda bazı insanlar, sünnetle hiçbir alakası olmayan hayali ve idealist teoriler üretirler. Bazı vaizlerin araçlarında şöyle ifadeler görebilirsiniz: "Allah, İbrahim peygamberi (selam üzerine olsun) oğlu İsmail'i kurban etmekle imtihan etti, çünkü İbrahim'in kalbini kıskandı ve İsmail sevgisini oradan söküp atmak istedi." Hayır, bu doğru değildir. Sizden çocuklarınıza karşı duygusuz olmanız istenmiyor; onların hareketlerinden, gülüşlerinden keyif almamanız ve bundan büyük bir mutluluk duymamanız da beklenmiyor. Aksine, çocuklarınızın o güzel hallerini gördüğünüzde ve bunun için Allah'a şükrettiğinizde asıl şükür makamına ulaşırsınız.
Oğlunuz veya kızınız sizden bir şey istediğinde onu dinler ve itaat edersiniz; ancak bu Allah'a isyan noktasındaysa orada bir sorun başlar. Bu konudaki sınır çizgisini bize Allah'ın Elçisi (Allah'ın salat ve selamı onun ve ailesinin üzerine olsun) öğretmektedir: "Andolsun ki Allah'ın Elçisi'nde sizin için güzel bir örnek vardır." Hiç kimse Peygamber Efendimizden daha coşkulu duygulara ve daha derin bir şefkate sahip olmamıştır; bu konudaki hadisler pek çoktur.
Sahih bir hadiste anlatıldığına göre, Peygamber Efendimiz hutbe verirken torunları Hasan ve Hüseyin üzerlerinde kırmızı gömleklerle (eski tabirle dişdaşe) geldiler. Görünüşleri çok güzel ve sevimliydi; henüz küçük oldukları için yürürken tökezliyorlardı. Peygamber Efendimiz hutbesini kesti, minberden indi, onları kucağına alıp tekrar minbere çıktı ve şöyle buyurdu: "Allah doğru söyledi: 'Mallarınız ve çocuklarınız birer imtihandır.' Bu iki çocuğun yürürken tökezlediklerini görünce dayanamadım ve inip onları kucağıma aldım." İşte bu, coşkulu bir duygudur.
Yine sahih bir hadiste Peygamber Efendimiz, Ebu Hureyre'nin elinden tutup mescide gitti, oturdu ve "Küçük nerede? Bana küçüğü çağırın" dedi. Hasan koşarak geldi ve kendini Peygamberin kucağına attı. Peygamber Efendimiz onu öptü, bağrına bastı ve şöyle dua etti: "Allah'ım, ben onu seviyorum, Sen de onu sev ve onu seveni de sev." Bunu üç kez tekrarladı.
Peygamber Efendimiz torunlarını omuzlarında taşır ve aynı sözü söylerdi: "Allah'ım, ben bu ikisini seviyorum, Sen de onları sev." Bu, derin bir şefkattir. Oğlu İbrahim süt annesinin yanındayken onu ziyarete gider, öper ve koklardı; yani büyük bir sevgi beslerdi. İbrahim son nefeslerini verirken yanına gittiğinde Peygamber Efendimizin gözlerinden yaşlar boşaldı. Abdurrahman bin Avf, "Sen de mi ağlıyorsun ey Allah'ın Elçisi?" deyince, "Ey İbn Avf, bu bir rahmettir" buyurdu. Sonra tekrar gözyaşı döktü ve o meşhur sözünü söyledi: "Göz yaşarır, kalp hüzünlenir; ancak biz Rabbimizin razı olacağı sözden başkasını söylemeyiz. Vallahi ey İbrahim, senin ayrılığınla bizler gerçekten mahzunuz."
Bu derin bir duygudur; fakat bu durum Peygamber Efendimizi bir isyana, öfkeye, ruhsal bir boşluğa veya hayatında bir çölleşmeye mi sürükledi? Allah ondan İbrahim'i, Kasım'ı, Abdullah'ı, Zeyneb'i, Ümmü Gülsüm'ü veya Rukiyye'yi aldığında böyle mi oldu? Hayır. Orada bir gönül zenginliği vardı. Evet, onlarla mutlu olurdu, onları severdi, hareketlerinden hoşlanırdı, onlarla huzur bulurdu; ancak Allah onları kendisinden almayı takdir ettiğinde buna teslim olur ve razı gelirdi.
Bu kardeşimize (umarım beni duyuyordur, telefonumda bir sorun olduğu için şu an mesaj gönderemiyorum ama umarım bu sözler ona ulaşır) şunu söylemek isterim: Allah'ın takdirine karşı bir yabancı gibi davranmaktan sakın. "Oğlum yeryüzünde yürüyen ruhumdu, Allah onu aldı ve hayatım mahvoldu" diyen kardeşim, sana bir soru sorayım: Eğer bu çocuğun engelli olsaydı yine aynı şeyi mi hissedecektin? Yani kalbinin henüz bu kadar bağlanmadığı bir durumda... Bazen engelli bir çocukla da kalp çok derin bağlanabilir.
Buradaki can alıcı nokta şudur: Allah senden çok değerli bir şeyi alabilir. Onu Allah için feda et, Allah yolunda ver. Çocuklarını sevmemen istenmiyor; hayır, onları sev ve duyguların coşkulu olsun. Ancak Allah'ı onlardan daha çok sev ki, Allah onu senden almak istediğinde "Baş üstüne ya Rabbi, bu Senindir ve ben her şeyimi Senin için veririm" diyebilesin.
Dostlar, unutmayın ki Allah bizim çocuklarımızı bizden satın almıyor. "Allah, müminlerden canlarını ve mallarını, karşılığında onlara cenneti vermek üzere satın almıştır." Birçoğumuz "Keşke kapı açık olsa da canımı ve malımı Allah yolunda satabilsem" deriz. Peki, sen olduğun yerdeyken Allah senin bir parçanı yanına aldığında, Allah'a karşı cimrilik mi yapacaksın?
Sözün özü; çocuklarınızı sevmeniz, onlara bağlanmanız istenen bir şeydir, bunda sorun yok. Ancak bu bağlılık bir çöküşe, ruhsal boşluğa ve isyana yol açmamalıdır. Kendinizi onlar aracılığıyla Allah'a adayın.
Bağlılık demişken, ilk kızım Sara daha iki yaşına gelmeden gittiğimiz yerlerde insanlar ona talip olurdu (söz kesme şakaları yapılırdı). Onun için bir şiir yazmıştım; karakteri, zekası ve huyuyla çocuklarım arasında bana en çok benzeyenidir. O şiirin bazı mısraları şöyleydi: "Ruhumun kızıdır, gönlüm onu özler, anınca kalbim titrer O bendedir, sanki damarlarındaki kan benim akışımdır Gülüşü zihnime kazındı, gözleri fikirlerimi esir aldı Parlak, sevgi dolu ve naziktir; onu görünce dertlerimi unuturum Uzaklaştığında hüznüm, kavuştuğumuz an huzurumdur Bir gün adımı unutabilirim ama onu asla unutamam O Sara'dır, sevincimin sırrıdır, dünyamızın en güzelidir Ya Rabbi onu koru, bizi kavuştur ve cennetini ona yurt eyle"
Gördüğünüz gibi kardeşlerim, bir bağlılık vardı ve hala da var. Fakat Allah imtihanla eğitir. Bir gün kızımı kaybettikten sonra böyle metanetli ve sabırlı durabileceğimi hayal bile edemezdim. Eskiden "Kızlarımın parmağının ucuna bir zarar geleceğine bana en ağır belalar gelsin" derdim. Yıllar geçti, Rabbim eğitti ve parmak ucundan çok daha fazlası oldu; ama Elhamdülillah, Allah bir sekine (huzur) indiriyor.
Sonuç olarak: Dengeli olmayı öğrenelim. Duygusuz olmanız istenmiyor; hayır, çocuklarınızı Peygamber Efendimizin sünnetine uyarak derin bir sevgiyle sevin. Ancak birini kaybettiğinizde sizi sabırlı kılan şey ne olacaktır? Allah'ı daha çok sevmeniz ve onları Allah'a birer hediye olarak sunmanızdır. Onlar boşa gitmediler; hayır, onlar Allah katına sunulmuş birer hediyedir.
Şimdi bir sonraki konumuz: Çocuklarıma hangi değerleri aşılamalıyım? Bugünkü dersimiz genel bir eğitim semineri değil; "Genel olarak değerler nelerdir?" sorusuna odaklanmıyoruz. Aksine, çocuklarıma hangi değerleri aşılamalıyım ki bir imtihanla karşılaştıklarında sabredebilsinler?
Bence en önemli değer, Allah'ı yüceltmek ve buna bağlı olarak Allah yolunda fedakarlık yapmaya hazır olmaktır. Çocuklar bu sözleri anlar mı? Evet, Allah'ın izniyle elbette anlarlar. Çocuklarımı üzerinde yetiştirdiğim, tekrar tekrar anlattığım ve onlara hatırlattığım bir hikaye var: Çocuklarından kendisini yakmalarını isteyen adamın hikayesi. Bunu biliyor musunuz? Evet, bilmenize sevindim. Maalesef bu hikaye, Buhari ve diğer kaynaklarda geçen sahih bir hadis olmasına rağmen pek yaygın değildir. Çocuklarımın zihnine şu bilgiyi yerleştirmek için bunu hep anlatırım: "Bak evladım, bu dünyadan Allah'ı yücelterek ayrıl ki Allah katında senin için hayır umulsun."
Hikayeyi bilmeyenler için; Allah'ın elçisi (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) şöyle buyurmuştur: "Sizden öncekiler arasında, hayatı boyunca hiç hayır işlememiş bir adam vardı." Düşünün, altmış yetmiş yıl yaşamış ve geçmişi tamamen kötülüklerle dolu. Ölüm vakti geldiğinde çocuklarını topladı ve dedi ki: "Ben size nasıl bir babalık yaptım?" Onlar da "En hayırlı baba oldun" dediler. Belki çocuklarına karşı şefkatliydi ama bunu Allah rızası için yapmıyordu; Allah ile olan ilişkisi ise tamamen kötüydü. Adam şu garip vasiyeti yaptı: "Öldüğüm zaman beni yakın, sonra rüzgarlı bir günde küllerimi savurun. Vallahi, eğer Allah beni diriltmeye güç yetirirse (beni yakalarsa), dünyada hiç kimseye etmediği bir azabı bana eder."
Çocukları denileni yaptı; onu yaktılar, rüzgarlı bir günü bekleyip küllerini dağların tepelerine, vadilere ve nehirlere savurdular. Alemlerin Rabbi olan Allah, onu bir araya getirdi ve huzurunda durdurdu. Allah en iyisini bildiği halde ona sordu: "Ey kulum, seni bunu yapmaya iten neydi?" Allah bunu ondan duymak ve bize öğretmek istiyordu. Adam dedi ki: "Rabbim, Senden korktum ve günahlarımdan çekindim." Bu adamda Allah'ı yüceltme duygusu var mıydı yok muydu? Kesinlikle vardı; o, Allah'ı hafife alan biri değildi. Kötü bir insandı ama özünde bir yüceltme duygusu vardı. "Rabbim, Senden korktum ve günahlarımdan çekindim." Bunun üzerine Allah'ın elçisi şöyle buyurdu: "Allah da onu bağışladı."
Bu hadis şu üç kelimede gizlidir ve kulağımda bir tatlılık gibi yankılanır. Bunu çocuklarımıza öğretmeliyiz: Eğer Allah'ı yüceltirsen, Allah katında senin için hayır umulur. Eğer oğlun veya kızın Allah'ı yüceltirse, Allah yolunda fedakarlık yapmak ona hoş gelir. Bakın arkadaşlar, bazen sapkın fırkalar bile az kişiyle başlayıp çoğalıyor ve batıl ilkeleri uğruna fedakarlık yapmaya hazır hale geliyorlar. Çünkü çocuklarına batıl uğruna fedakarlığı aşıladılar, adeta emzirdiler. Siz çocuğunuza gerçek olan Allah'ı yüceltmeyi aşıladığınızda, kalbinin bunu emmeyeceğini mi sanıyorsunuz? Hayır, Allah'ın izniyle kalbi bunu emecek; çünkü fıtrat bu manaları bir mıknatıs gibi çekecektir.
Ancak dikkat edin; eğer çocuğunuzun sizin Allah'ı yüceltmenize saygı duymasını istiyorsanız, Allah'tan, O'nun elçilerinden, kitaplarından, şeriatından ve bunlardan doğan değerlerden başkasını yüceltmeyin. Eğer bu sistemin dışındaki başka kişileri veya değerleri yüceltirseniz, çocuğunuzun gözünde hem siz hem de ölçüleriniz değer kaybeder. Bu da çocuğun Allah'ı yüceltme duygusuna zarar verir. Bu kavram anlaşıldı mı? Tekrar edeyim mi? Bir kez daha vurguluyorum.
Çocuğunuzun Allah'ı hakkıyla yüceltmesini istiyorsanız, sadece Allah'ı ve O'nun yüceliğinden dallanıp budaklanan değerleri yüceltin. Eğer genel akımlara, popüler kavramlara kapılıp Allah'ın sistemine aykırı olan şeyleri yüceltirseniz, bilin ki bu durum çocuğunuzun gözündeki itibarınızı zedeler ve onun Allah'ı yüceltme duygusuna olumsuz yansır. Çocuğunuza Allah'ı ve O'na ait olanları yüceltmeyi, geri kalan her şeyi ise hafife almayı öğretin; işte o zaman Allah'ı hakkıyla yüceltir.
Çocuğun Allah yolunda fedakarlık yapabilmesi için kalbine aşılanması gereken bir diğer değer: Allah sevgisidir. Ben çocuklarıma hep şöyle derim: "Gel bakayım evladım; eğer okulda sana 'Allah seni cehenneme atacak' derlerse, bu yanlıştır. Allah çocukları sever, Allah çocukları cehenneme atmaz, Allah çocuklara karşı çok merhametlidir." Böylece çocuk Allah'ı severek büyür. Hem yüceltme hem de sevgi bir arada olmalıdır.
Ayrıca Allah'ın sınırlarını koruma hassasiyeti ve kötülüğe karşı durma bilinci... Çocuğunuzun bir dava uğruna yaşaması gerekir. Rahmetli kızım Sara'da bu bilinç çok fazlaydı. Okuldan gelirdi, bazen beni bunaltacak kadar anlatırdı: "Baba, okul müdürü şunu yaptı, öğretmen bunu dedi, kızlar bir hata yapmadı ama onlara böyle davranıldı, bu doğru değil." Sonra benden yardım isterdi. Kendi prensibinden vazgeçmezdi, "Gel okul yönetimiyle konuş ki bana bir daha böyle davranmasınlar" derdi. Ben de gidip ona yardım ederdim.
Çocuğunuza kötülüğe karşı durmayı öğretin ki bir davası olsun. Bunun imtihanlarla ne ilgisi var? Allah yolunda ve bir dava uğruna yaşayan bir çocuk, başına kişisel bir musibet geldiğinde bunu daha kolay atlatır. Ancak hayattan kopuk, sadece kendisi için yaşayan, tek derdi tırnakları, saç modeli veya yeni ayakkabıları olan bir çocuk, en küçük bir sarsıntıda yıkılır; çünkü ondan başka bir ilgi alanı yoktur.
Çocuklarım Sara ve diğerleriyle, bir dava uğruna yaşama bilincini pekiştirmek için şu dizeleri hep beraber söylerdik: "Allah'ın yardımcısı ol ve kötülüğe karşı dur, O'ndan başka ne bir fayda veren ne de zarar veren ara. O'nun razı olduğu hakikatle beraber ol, Mustafa'nın (Allah'ın selamı onun üzerine olsun) yolunda yürü ve o yolda öl. Eskilere yeten (Allah), sonrakilere de yetmez mi? Eskilere yeten, sonrakilere de yetmez mi?"
Pekala, çocuğunuzun başına bir musibet geldiğinde sarsılmaması için onun zihnine yerleştirmeniz gereken en önemli kavramlardan biri de şudur: Dünya bir mükafat yeri değil, bir imtihan yeridir. Bu konu gerçekten çok ama çok önemlidir. Bakınız dostlar, eğitimde düştüğümüz en vahim hatalardan biri şudur: "Oğlum namaz kıl ki Allah derslerinde seni başarılı kılsın." veya "Zekat ver, fakirlere para yardımı yap ki Allah senin malını artırsın, belki başka yerlerden sana paralar gelir." Çocukların önüne sürekli dünyevi hedefler koyuyoruz; ahiretlik amellerin karşılığını dünyevi bir ödüle bağlıyoruz. Sonuç olarak çocuk bir iyilik yapıp ardından bir sıkıntıyla karşılaştığında, neler olup bittiğini anlamlandıramıyor.
Hayır, çocuklarımıza şunu öğretmeliyiz: Sen iyiliği Allah seni sevsin diye, Allah seninle olsun diye yaparsın. Allah'ın seninle olması ne demektir? "Sana bir nimet isabet ederse seni şükredenlerden kılar, bir dert isabet ederse seni sabredenlerden kılar." İşte Allah bu şekilde seninledir; kalbini mutluluk ve huzurla doldurur, kıyamet gününde de cennete gidersin. "Cennet, cennet" kelimesini sürekli tekrarlamalı, onları cennete bağlamalıyız.
Örneğin, çocuklarıma uyumadan önce anlattığım hikayelerden bahsedeyim; bu, en önemli eğitim yöntemlerinden ve duraklarından biridir: uyku öncesi hikayeleri. Kızım Sara'nın ilk ve son bölümlerinde anlattığı bir hikaye vardı (iki bölüm kaydetmiştik, birini yayınladık). Ebu Ubeyde hakkında anlattığı o hikaye... Sara, maşallah, ben bir hikaye anlattığımda onu hemen ezberlerdi. Hatta okulda bir hikaye yazmaları istense, geceler boyu benden dinlediği o hikayeyi kağıda dökerdi.
Bu Ebu Ubeyde hikayesi üzerine onlarla belki 12 farklı hikaye kurgulamıştım. Bu hikayede, Birleşik Arap Emirlikleri'nde 40 yıl boyunca çalışan bir adamın öyküsünü anlatıyorum -ki gerçekte de böyledir-. Adam, hayatı boyunca uğrunda yorulup çabaladığı o saray gibi evde sonunda oturamıyor. Ardından ortanca oğlu Ahmed'in babasından kalan mirası nasıl değerlendirdiğini anlatıyorum. Ahmed babasından kalan parayla ne yaptı? Hayır işlerine yöneldi, mülteciler için bir bina inşa etti, onlarla birlikte yaşadı ve çocuklara şefkat gösterdi. Daha sonra ise kanser hastalığına yakalandı.
O an oğluma dönüp dedim ki: "Bak babacığım, bunca iyilik yaptı ama kanser oldu, nasıl olur?" Evet, kanser olabilir ama o, övgüye layık bir hayat yaşadı, mutlu bir şekilde öldü ve Allah'ın izniyle cennete girecek. Mümin imtihan edilecektir. Babası maalesef malından (dünyada) faydalanamadı ama Ahmed malından (ahireti için) faydalandı. "Yavrum, o malından faydalandı, Allah onunla beraberdi, Allah onun kalbine huzur ve rıza akıttı, Müslüman çocukları mutlu etti; öldüğünde insanlar cenazesine akın etti ve o asla Alemlerin Rabbine isyan etmedi." Bundan daha güzel ne olabilir? İşte böyle dostlar, çocukların kalbini ahirete bağlamalı ve onlara dünyanın bir mükafat değil, imtihan yurdu olduğunu hatırlatmalıyız. Bu dünyada alacağınız ve yüzde yüz garanti olan tek nimet kalpteki huzurdur: "Şüphesiz 'Rabbimiz Allah'tır' deyip sonra dosdoğru yolda yürüyenlerin üzerine melekler iner ve derler ki: Korkmayın, üzülmeyin, size vaat edilen cennetle sevinin."
Peki, bu değerleri nasıl aşılayabilirim? Çok büyük kavramlardan ve devasa manalardan bahsediyoruz: Allah'ı yüceltmek, Allah sevgisi, ahirete bağlılık ve dünyanın bir mükafat yeri olmadığı gerçeği. Bunları nasıl yerleştirirsiniz?
Elbette ilk yol pratik örnekliktir. Kendimi temize çıkarmıyorum, hepimiz Allah'ın tövbelerimizi kabul etmesine ve kusurlarımızı örtmesine muhtacız. Ancak çabalıyoruz, tökezliyoruz ve sonra birbirimize faydalı olmak için bu tecrübeleri paylaşıyoruz; selam üzerinize olsun. Pratik örneklik şudur: Ben zor bir durumla karşılaştığımda ve kızım o an yanıma geldiğinde, beklenenin aksine bende bir müjde ve tevekkül hali görmeli. Belki on beş dakikalık bir ziyareti fırsat bilip: "Hadi Sara, şu sureyi oku bakalım, gel sana şu hikayeyi anlatayım" diyerek kısa bir buluşma programı yaparım. Kızım birinci, ikinci, üçüncü kez geldiğinde babasının Allah yolunda imtihan edildiğini ama buna rağmen mutlu, razı, pozitif olduğunu ve hala bir şeyler öğrettiğini gördüğünde; ben dilimle söylemesem bile o bu manaları ruhuna çeker. Çünkü karşısında canlı bir örnek görmüştür.
Kardeşlerim, en iyi yöntemlerden biri kesinlikle hikayenin rolüdür; yani uyku öncesi hikayeleri. Bunu size çok ama çok tavsiye ediyorum. Bir hikaye nasıl kurgulanır? Ben çocuklarıma belki 12-13 tane hikaye anlattım ve bunların her biri genellikle bir seri halindeydi. Bana sıkça sorulan soru şu: "Bunlar yazılı olarak elinizde var mı?" Maalesef hayır. Yazılı olan iki tane var, birkaç yıldır onları düzenleyip yayınlamayı erteliyorum, inşallah çıkaracağız. Ancak size bir hikaye oluşturmanın yöntemini öğretmek istiyorum. Çocuğunuz için nasıl hikaye üretirsiniz?
Çocuklarımla iletişimde bulduğum en iyi yöntem şudur: Aslı olan bir hikayeyi alırsınız ve içine çocukların ilgisini çekecek, belki doğrudan eğitici bir faydası olmayan ama onları bağlamaya yetecek ilginç detaylar eklersiniz. Sonra vermek istediğiniz mesajları dolaylı yollardan içine yerleştirirsiniz. Örneğin, yaklaşık 12 bölüm süren Ebu Ubade'nin hikayesi... Fikri basitti: Bir gün meslektaşlarımla birlikte, bir arkadaşımızın vefat eden babasının taziyesine gidiyorduk. Bu kişi İrbid'de bir villa yaptırmış ama içinde hiç oturamamıştı. O sırada bir arkadaşım dedi ki: "Babamın kuzeni filanca kişi, Birleşik Arap Emirlikleri'nde 40 yıl çalıştı ve Hureybetu's-Suk'ta bir saray yaptırıyordu. Sarayı görenler bilir, dış bahçe duvarının taşları bile sarayın kendi taşları gibiydi ve taşlar yatay değil, dikey döşenmişti; onu özel kılan buydu." Dedi ki: "Harcamalarda çok savurgan davranıyordu. Babam ona, 'Yazık ediyorsun, bu kadar masraf yapma, herkes gibi bir sarayda otur ama bu kadar israf etme' demişti. O da 'Ebu Ahmed, 40 yılım gurbette geçti, paramın tadını çıkarmak istiyorum' diye cevap vermişti." Sonra bu adam bazı şikayetlerle doktora gidiyor, tahlil yapıyorlar ve "Kolon kanserisin" diyorlar. Teşhis konuluyor, tedavi etmeye çalışıyorlar ama fayda etmiyor. Amerika'ya gidiyor, orada "Ülkene dön" diyorlar. Dönüyor, o gece kalıyor ve ertesi gün mezara giriyor.
Arkadaşımız Doktor Ahmed'in anlattığı bu birkaç cümle üzerine ben on iki bölüm inşa ettim. Çocukların sevdiği spor gibi bazı detaylar ekliyorsunuz; hikayenin aslı doğru, bazı detaylar ise gerçek hayattan derleme... Ama içine pek çok ayrıntı yerleştiriyorum: Bu adamın o sarayı inşa etmek uğruna nasıl çabaladığını, yorulduğunu, uykusuz kaldığını, hastalandığını; bu durumun dini görevlerini aksatmasına, aile ilişkilerinin bozulmasına ve eşinden boşanmasına nasıl yol açtığını anlatıyorum. Tabii bu detayların hepsi gerçekte olmayabilir ama ben onlara hikayenin aslının doğru olduğunu söylüyorum ve sürükleyici eklemeler yapıyorum: Sarayın şekli nasıldı, çocuklarının isimleri neydi, dış görünüşleri nasıldı gibi... Bu detaylar belki çok faydalı değil ama en azından çocukları hikayeye bağlıyor ve ben de vermek istediğim mesajları, özellikle dünyaya ve maddiyata bağlanmamayı, kalbi ahirete bağlamayı bu yolla aşılıyorum.
Mesela onlara bu hikayeleri anlattığımda bazen şöyle oluyor: Kur'an okurken belirli bir ayete geldiğimizde, "Babacığım, bu filancanın başına gelen olay gibi değil mi?" diyorlar. Ben doğrudan bir vaaz olmasın diye Kur'an'dan delil getirmesem bile, o ayeti okuduğunda "Babacığım, bu ayet filancadan bahsetmiyor mu?" diyor. Örneğin: "Onların malları ve evlatları seni imrendirmesin; Allah bunlarla onlara ancak dünya hayatında azap etmeyi murat eder." Ayetini okuyunca, "Bu, filancaya olan şey gibi değil mi?" diyor. Böylece Kur'an'ı gerçek hayatla ilişkilendirmeye başlıyor.
Veya çizgi film hikayeleri... Sanırım çoğunuz Remi gibi eski hikayeleri bilirsiniz. Tabii ki üzücü sahneler var, bazen de temelleri bozuk olabiliyor. Mesela Sandybell gibi karakterlerle Batı toplumundaki kadının özgürlüğü ve bağımsızlığı gibi kavramları vurgulamak istiyorlar ya da misyonerlik yapıyorlar. Remi'nin son sahnesinde annesiyle bir manastırda buluştuğu ve boynunda haçın sallandığı sahne gibi... Etkileyici bir sahne, neredeyse ağlayasınız gelir. İşte burada hikayenin aslını, annesinden ayrı düşmesini, denizi, bayılmasını vb. alıyorsunuz; temizliyor, eklemeler yapıyor, derin anlamlar katıyor ve bir seri haline getiriyorsunuz.
Ayrıca bazen çocukların zihninde çok çarpıtılan kavramlar oluyor; diğer dinlere karşı hoşgörü veya diğer dinleri kabul etmek gibi. Buradaki "kabul etmek"ten kasıt; "sen de haklısın biz de haklıyız, hepimiz İbrahimi dinleriz, kimseye yanlış diyemem, hakikat görelidir" gibi yanıltıcı ifadelerdir. Bunları da bir hikaye aracılığıyla düzeltebilirsiniz. Mesela Suriye'den İsveç'e göç etmek zorunda kalan insanlar hakkında bir hikaye kurguluyorum. İsveç'te Müslüman olmayan, ateist ve zengin bir adamın, çocuğu olmadığı için bu çocuklardan birini evlat edinmek istemesini ve babasının nasıl acı çekip sonunda polisi ikna ederek kötü muamele dosyası açtırdığını anlatıyorum. Uzun bir hikaye... Bu hikayenin içinde, orada yaşayan bir Hristiyan'ın Müslüman babaya yardım ettiğini, çocuğunu geri almasına yardım ettiğini, ona karşı şefkatli ve merhametli davrandığını anlatıyorum. Sonrasında bu Müslüman'ın, kendisine iyilik yapan bu Hristiyan adama teşekkür etmek için onu ısrarla ve sabırla İslam'a davet ederek nasıl karşılık verdiğini işliyorum. Hikayenin sonunda şu mesaj var: Batı'da size iyilik yapana teşekkür etmek, "Siz de biz de haklıyız, hakikat görelidir" demek veya onların dinlerine yaranmak için kiliselerine gitmek değildir; aksine ona yapılabilecek en büyük iyilik, onu Allah'ın dinine davet etmektir. Bu tür derin ve büyük kavramları ulaştırmanın hikayeden daha iyi bir yolu yoktur.
Yine hikaye formuna bir örnek olarak, Allah ona rahmet etsin kızım Sara'dan bahsedeyim. Kemoterapi, büyük bir ameliyat, tekrar kemoterapi ve fizik tedavi ile geçen uzun ve yorucu bir tedavi sürecinden sonra... Ameliyat sonrası son kemoterapi seansında, kanserin akciğerine sıçradığını öğrendik. Peki, ne yapılması gerekiyordu? Başarı şansı çok ama çok düşük olan yeni bir kemoterapiye başlamamız gerekiyordu. Ona, "Akciğerinde bazı noktalar var ve yeni bir kemoterapiye başlayacağız" denildi. Oysa o, kemoterapinin bittiğini, saçlarının yeniden çıkacağını, hayatına döneceğini ve eskisi gibi koşacağını hayal ediyordu; kızlar onun ne kadar hızlı koştuğuna gıpta ederlerdi. Çocuk çok mutluydu ama akciğerine sıçradığı ve yeni bir kemoterapi gerektiği haberi geldi.
O günü hatırlıyorum, Allah'a hamdolsun, tekrar vurguluyorum ki kızım Allah'ın takdirine karşı bir gün bile isyan etmedi, bir gün bile öfkelenmedi. Allah'a itiraz etme düşüncesi onun zihninde zaten engellenmişti, Allah'ın lütfuyla böyle bir şey aklına bile gelmiyordu. Ama tabii ki ağladı: "Yine mi yeni bir kemoterapi? Yine mi saçlarım dökülecek?" dedi. Merkezden eve dönerken "Ben yeni kemoterapiye başlamayacağım" diyordu. Ona dedim ki: "Sara, sana Buhari'de geçen bir hikaye anlatayım mı? Peygamberimiz (Allah'ın selamı onun üzerine olsun) titreme nöbeti geçiren yaşlı bir adamı ziyaret etmişti." Tabii o zaman kesin teşhis yoktu ama ağır bir hastalığı olduğu belliydi, adam tir tir titriyordu. Peygamberimiz (Allah'ın selamı onun üzerine olsun) ona: "Korkma, inşallah bu hastalık günahlarına kefaret ve temizlik olur" dedi. Eğer o adam Peygamberin bizzat duasıyla bunun bir temizlik olmasını isteseydi öyle olurdu. Ama adam "Hayır, bu yaşlı adamın üzerinde kaynayan bir ateştir" diyerek isyan etti. Peygamberimiz de "Peki, senin dediğin gibi olsun" buyurdu. Ravi diyor ki -ve bu rivayet Buhari'dedir-: "O adam o gece öldü." Ne kadar zor bir son: "O gece öldü." Ona dedim ki: "Bak kızım, eğer bu adam sabretseydi o andan itibaren cennetlik olacaktı. Ama isyan ederek Rabbine kavuştu." Sara sustu... Onun susması bazen kavramın zihnine girdiğini, okun kalbe ulaşıp oraya yerleştiğini gösterirdi. Geceleyin bu hikayeyi kardeşine anlattığını duyduğumda çok mutlu oldum. Hikaye hoşuna gitmişti, kardeşine anlatıyordu.
İşte hikayeler böyledir dostlar... Eğer Allah Teala peygamberlerinin kalbini hikayelerle sağlamlaştırıyorsa: "Peygamberlerin haberlerinden, senin kalbini sağlamlaştıracak her şeyi sana anlatıyoruz" buyuruyorsa, çocukları varın siz düşünün.
Elbette en önemli yöntemlerden biri çocukları Kur'an'a bağlamaktır. Kur'an'ı birlikte okumaktır. Kızını kucağına oturtman, elini üzerine koyman ve Kur'an'ı beraber okumanızdır. Sara, geçen yaz tatilinde "Onun Ayetlerini Tefekkür Etsinler Diye" başlığıyla düzenlediğimiz son yarışmaya katılmıştı. Eğer Allah nasip eder de bu tatilde başka bir yarışma, ikinci bir sezon ilan edersek, çocuklarınızı buna dahil etmenizi şiddetle tavsiye ederim. Kimlerin çocukları katıldı? "Onun Ayetlerini Tefekkür Etsinler Diye" yarışmasına kimlerin çocukları katıldı? Kimse mi? İnanıyorum ki bu yarışma Allah'a hamdolsun çok faydalı oldu, çocukları Kur'an'a bağladı. Ben "Kur'an'daki en uzun kelime hangisidir?" tarzındaki yarışma modellerini hiç sevmiyorum. Açıkçası bunlar çocuğa fayda sağlamayan bilgilerdir. Ancak "Yüce Allah gıybeti haram kıldı, eğer arkadaşın hakkında konuşursan bu anlam şu surede nerededir?" dersen, çocuk gidip o anlamı bulup çıkarır. Çocuğu Kur'an'a bağlarsınız.
Mesela Sara sadece okumakla kalmaz, tefekkür yarışmalarına da katılırdı. Okumayla ilgili son sorularından birini hatırlıyorum, bana şöyle demişti: "Babacığım, Allah neden onları yaratıyor da sonra onlara hakaret ediyor?" Ben de "Nasıl yani babacığım, yaratıp hakaret ediyor?" dedim. Bana dedi ki: "Bak Allah şöyle buyuruyor: 'Allah katında canlıların en şerlisi, akıl etmeyen sağırlar ve dilsizlerdir'." O ne anlamış? Sağır veya dilsiz gibi bir engeli olan kişiye sanki Allah hakaret ediyormuş gibi anlamış. "Hayır babacığım, bu hakkı işitmeye karşı sağır olan, hakkı söylemeye karşı dilsiz olandır" dedim. Anladınız mı? Dolayısıyla çocuklarınızı Kur'an'a bağlamak, onları Kur'an'ı anlamaya alıştırmak, başlarına bir bela geldiğinde onları ayakta tutacak en önemli etkenlerden biridir.
Kardeşlerim, en önemli şeylerden biri de ilişkiyi sağlamlaştırmak ve onlarla oyun oynamaktır. Bu asla zaman kaybı değildir; aksine bunu Allah'a yakınlaşma vesilesi ve sevap kazanacağınız bir ibadet olarak görün. Onlarla saklambaç oynayın, sıcak-soğuk oynayın. Bazen onlarla çok basit bir oyun oynuyorum; bir A4 kağıdı alıp bölüyorum, ağaç ve ağaç, erkek çocuk ve erkek çocuk, kız çocuk ve kız çocuk çiziyorum, farklı renklerle boyuyorum. Sonra kağıtları ters çevirip karıştırıyoruz; aynı iki resmi bulan başarılı oluyor. Yani hafızayı geliştiren, herkesin gözünün telefonda olduğu bu zamanda paylaşım içeren herhangi bir şey yapıyoruz. Hayır, telefonları bir kenara bırakalım ve bir paylaşım içinde olalım. İlişkiyi güçlendirmek fayda sağlar. Neden? Çünkü oğlunuz veya kızınız bir aşamaya gelir ki, sadece sizin hatırınız için sabreder. Belki henüz mükellef değildir ama sizin için sabredip dayanması sorun değildir. Sizi üzmek istemez, isyan dolu bir söz söyleyip de sizin bu duruma üzülmenizi istemez. Bu yüzden bu bağ önemlidir.
Ayrıca ilişkiyi güçlendiren en önemli şeylerden biri de çocukları okula bırakmaktır. Bu, geçen yıl Allah'ın bana lütfettiği nimetlerden biridir. Tabii son dönemde okula gidemez oldu ama ondan önce giderken onları ben bırakırdım, bazı günler de üniversitedeki mesaim bittiğinde dönüşte ben alırdım. Güzel olan şu ki; çocuğun okulda yaşadığı bir sorun olduğunda veya maalesef bazen öğretmenlerden duyduğu yanlış bir bilgi olduğunda, bunu size arabada anlatır ve siz de o anda, sıcağı sıcağına bunu düzeltebilirsiniz. Bu yüzden her babaya, okul yolunda çocuklarını götürüp getirmeye imkan dahilinde özen göstermesini tavsiye ederim.
Tüm bu konuştuklarımız, "Hangi manaları aşılamalıyız ve nasıl aşılamalıyız?" başlığı altındaydı. Henüz bela aşamasına gelmeden önce, çocuğunuzun veya kızınızın bir imtihanla karşılaşacağı o gün gelmeden önce bir hazırlık ve koruma olmalıdır. Allah size ve tüm Müslümanların çocuklarına afiyet versin.
Bu arada, bazı manaları çocuklara aşılamaktan bahsetmişken, Üstad Hani bin Ali el-Abulkadir'in üç ses kaydını dinlemenizi çok tavsiye ederim. İnternete Hani bin Ali el-Abdulkadir yazın. Üç kayıt: Birincisi "İki Yaşından On Yaşına Kadar Çocuğunuz", ikincisi "Gençlerle İletişimde Pratik Yöntemler", üçüncüsü ise sanırım "Çocuklarımız" veya "Biz ve Çocuklarımız". Hani bin Ali Al-i Abdulkadir. Bazen yanlışlıkla el-Abdulkadir diye yazıldığını görebilirsiniz, doğrusu Al-i Abdulkadir'dir. Sanırım kendisi Kuveytli ve kayıtları gerçekten çok seçkin; eğitim konusunda dinlediğim en iyi eserlerden biri.
Pekala, şimdi tüm bunlar hazırlık aşamasıydı. Bela vuku buldu; Allah bize, size, tüm Müslümanların çocuklarına ve bizim çocuklarımıza afiyet versin. Eğer oğlumun veya kızımın başına bir bela gelirse, ben bu duruma nasıl sabrederim?
Kardeşlerim, ben uzun zaman önce "Allah Hakkında Hüsn-ü Zan Sanatı" adıyla yaklaşık 25 bölümlük bir seri hazırlamıştım. Bunu izleyenler, Allah'ın lütfuyla hayatlarında büyük bir fark yarattığını söylüyorlar. "Allah Hakkında Hüsn-ü Zan Sanatı" 25 kısa bölümdür, ona müracaat etmenizi tavsiye ederim. Ayrıca size bazı broşürler de getirdik...