← Videolar sayfasına dön
Bu içerik otomatik olarak çevrilmiştir. Arapça orijinalini görüntüle
Çoğu zaman, bazı ebeveynlerle yükümlülük çağına gelmiş kızlarının başörtüsü vecibesi hakkında konuştuğunuzda, hazır bir cevapla karşılaşırsınız: "Ben onun ikna olarak örtünmesini istiyorum, bana karşı münafıklık yapmasını istemem; yanımda takıp arkamdan çıkarmasın." Bu söz, dışarıdan bakıldığında şefkatli ve titiz görünse de aslında büyük bir eğitimsel ve yöntemsel sorunu ortaya koymaktadır.
İlk olarak şunu anlamalıyız: Eğer bir kız çocuğu ergenlik çağından önce haya duygusuyla, bedeninin bir mahremiyeti ve onuru olduğu bilinciyle ve Allah Teala'nın örtünmeyi sevdiği gerçeğiyle yetiştirilseydi, yükümlülük yaşına yaklaştığında başörtüsünü bizzat kendisi talep ederdi. Eğer bir kız çocuğu ergenliğe ulaştığında başörtüsünü garip bir yük veya bir kısıtlama olarak görüyorsa, asıl sorun yıllar önce yetiştirilme tarzında başlamış demektir.
İkinci olarak, bazıları başörtüsüne sanki tartışmaya açık bir "ailevi öneri" gibi yaklaşarak hata ediyorlar: "Kızım, ne dersin? İkna oldun mu?" Gerçek şu ki, başörtüsü Allah'ın şeriatıdır ve Allah'ın şeriatı hepimiz üzerinde; babanın, annenin, kızın ve tüm evin üzerinde hakimdir.
Allah Teala şöyle buyurmaktadır: "Allah ve Resulü bir işe hükmettiği zaman, mümin bir erkek ve mümin bir kadın için o işte kendi isteklerine göre seçme hakkı yoktur."
Mümin, Allah bir konuda hüküm verdiğinde "Önce bir ikna olayım" veya "İtaat edip etmemeyi ben seçeceğim" demez; aksine "İşittik ve itaat ettik" der. Bizler anne ve babalar olarak açıklarız, sevdiririz, eğitiriz ve kucaklarız; ancak Allah'ın emrini sanki heva ve hevese bırakılmış açık bir seçenekmiş gibi sunmayız.
Bir baba olarak kızını okula kaydettirdiğinde ona: "Seni zorlamayacağım, ikna olarak gitmeni istiyorum" demedin. Onu tıbbi aşılarına götürdüğünde ona danışmadın. Hastalandığında ona: "İlacı ikna olarak iç" demedin. Neden? Çünkü bunun onun dünyevi maslahatı için olduğuna tam olarak inanıyorsun.
Peki, mesele büyük günahlardan birine ve ahiretteki ateşe gelince, neden gözlerinde o korku ve titizlik belirmiyor? Hatta anne ve baba, kızlarının başörtüsüz dışarı çıkmasına izin vererek, Allah'ın razı olmayacağı kıyafetleri ona satın alarak ve o açık saçık bir haldeyken onunla gezip tozarak günaha ortak olabilirler.
Mesele sadece bir başörtüsü meselesi değildir, bundan daha derindir; bu "Allah'a teslimiyet kavramı" ile ilgilidir. Kız çocuğu senin gözlerinde Allah'ın emrine olan teslimiyeti ve tazimi gördüğünde ve sen ona "Örtün canım kızım" dediğinde, bu tazim ona kendiliğinden geçer; özellikle de sen kendi hayatında Allah'a teslim olmuş biriysen. Ancak onunla zayıf ve tereddütlü bir şekilde konuşursan, o da senin gibi zayıf ve tereddütlü olur.
Allah Teala'nın lütfuyla dört kızım var; ne ben ne de anneleri onlardan birine kuru bir emir kipiyle veya zayıf bir seçenek sunarak "Örtün" demek zorunda kalmadık. Doğru ifade şudur: "Kızım, örtünmek isteyip istemediğini bir düşün" değil; aksine "Maşallah büyüdün ve yükümlü olmaya yaklaştın, Allah'ın senden razı olacağı kıyafetleri birlikte hazırlayalım" şeklindedir.
bu söz; sevgiyle, özenle ve aynı zamanda kararlılıkla söylenir. Eğer "Canım istemiyor" derse, ona şöyle denir: "Kızım, mümin Allah'ın şeriatı hakkında 'canım istemiyor' demez; aksine 'Rabbim bana yardım et, imanı bana sevdir ve onu kalbimde süsle' der."
Bazılarının "Arkamdan çıkarabilir" sözüne gelince; onun hatayı senden uzakta ve hatalı olduğunu hissederek yapması, senin sessiz kalıp razı olduğun bir durumda seninle birlikte açık saçık dışarı çıkmasından hidayete ve dönüşe daha yakındır.
Başörtüsü başa konulan bir kumaş parçasıyla başlamaz; aksine Allah'a "İşittik ve itaat ettik" demeyi öğrenmiş bir kalbin eğitimiyle başlar.