← Videolar sayfasına dön
Bu içerik otomatik olarak çevrilmiştir. Arapça orijinalini görüntüle
Bu sebeple taviz veren fakihlere diyoruz ki: Hudeybiye Barışı'nı delil getirmeniz ancak tek bir durumda doğru olabilir. Eğer Allah'ın Elçisi'nin (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) müşriklerle yaptığı belgenin metni şu şekilde olsaydı:
Barış, hoşgörü ve ulusal çıkar adına; Müslümanların ve Kureyşlilerin kan dökülmesini önleme ve safları birleştirme arzusuyla, her iki taraf da Arap Yarımadası'nda uygulanacak kanunun; Kur'an, Ebu Cehil ve Ebu Leheb'in miras ve öğretileri ile Pers ve Roma kanunlarından uygun görülenlerin bir karışımı olması konusunda anlaşmışlardır. Bu durum, Beni Lihyan, Gatafan, Ril, Zekvan ve Lat, Tagut, Uzza ve diğer üçüncüsü olan Menat'a tapanların tamamını kapsayan kanunun nihai şekli üzerine bir oylama yapılana kadar devam edecektir. Bu oylama tarihine kadar Muhammed'in, kabileleri Kur'an'a yasama sürecinde Lat ve Uzza'dan daha büyük bir pay verilmesi konusunda ikna etmek için Arap Yarımadası'nda hareket etmesine izin verilir; sonrasında ise kanun Müslümanlar ve diğerleri için eşit derecede bağlayıcı olur.
Size diyoruz ey taviz veren fakihler: Eğer belge böyle olsaydı, delil getirmeniz caiz ve doğru olurdu. Allah'ın Elçisi (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) böyle bir şeyden fersah fersah uzaktır.
Sekizinci ve son nokta, ki bu taviz veren fakihlere karşı en önemli cevaplardan biridir. Onlara diyoruz ki: Peygamber (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) barıştan hemen sonra ne yaptı? Peki siz ne yapıyorsunuz?
Barıştan hemen sonra, Hudeybiye ile Mekke'nin fethi arasındaki süre iki yıldan azdı. Bu sürede siyasi, askeri ve sosyal dengeler açısından mucizevi olaylar gerçekleşti.
Peygamber (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) barıştan dönüp Medine'ye ulaştıktan yirmi gün sonra Hayber'in fethi için yola çıktı. Bu fetih Kureyş için ekonomik bir darbeydi, çünkü Hayber onların ekonomik müttefikiydi. Ardından Vadi'l-Kura ve Teyma fethedildi.
Hayber'den sonra Peygamber, Arap Yarımadası'nı boyun eğdirmek için seriyyeler (askeri birlikler) gönderdi: Ebu Bekir es-Sıddık'ın Beni Fezare'ye, Ömer bin Hattab'ın Hevazin'e, İbn Revaha'nın Yahudi Yesir bin Rizam'ın kavmine, Beşir bin Sa'd el-Ensari'nin Beni Mürre'ye, Hurka bin Cüheyne'ye, el-Muluah'a, Gatafan ve Lihyan'a, Hub Şeşhem'e, Necid'deki Adam'a ve daha nicelerine gönderilen seriyyeler. Onlarca seriyye, onlarca askeri birlik.
Bu anlaşmayı Arap Yarımadası'nda rahatça hareket edebilmek için yaptı. Bu iki yıldan az sürede Müslümanlar inkarcılarla karıştılar, onlara tebliğ yapmaları kolaylaştı, onlara Kur'an'ı dinlettiler ve güven içinde onlarla açıkça tartıştılar. İslam'ını gizleyenler inançlarını açığa vurdu. İnsanlar kitleler halinde Allah'ın dinine girdi. Böylece Arap Yarımadası'nda üstünlüğün İslam'da olduğu anlaşıldı. Habeşistan muhacirleri Cafer (Allah ondan razı olsun) başkanlığında geldiler. Yemen İslam'ı kabul etti. Böylece Kureyş'in etrafındaki kuşatma kuzeyden, doğudan, batıdan ve güneyden tamamlandı. İslam'ın gücü ortaya çıkınca Halid bin Velid ve Amr bin As Müslüman oldu. Bunların hepsi barış ve ateşkes süresinde gerçekleşti.
Ertesi yıl Peygamber (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun), İslami bir izzet atmosferinde Kaza Umresi'ne gitti. Kureyşliler dağlara çıkmış, güç ve dayanıklılıklarını göstermek için omuzlarını açan Müslümanlara hasretle bakıyorlardı; bir vakar ve izzetle umrelerini yapıp döndüler. Döndüğünde ise boş durmadı; Beni Süleym'e, Hevazin'e ve Şam taraflarındaki Zat-ı Atlah'a seriyyeler gönderdi. Ardından askeri sınırlarını genişleterek, mesajı evrensel olduğu için Bizans ile savaşmak üzere Mute ordusunu gönderdi. Sonra Zatü's-Selasil gazvesi geldi.
Ateşkes sırasında askeri hareketliliğin yanı sıra tebliğ faaliyeti de devam etti. Mektuplarını ve elçilerini Bizans İmparatoru'na, Pers Kisrası'na, Busra Emiri'ne, Şam Guta'daki Haris'e, Mısır'daki Mukavkıs'a, Bahreyn'deki Münzir'e, Umman'a ve Yemame Kralı Hevze'ye gönderdi. O dönemin bilinen tüm dünyasına ulaştı.
Kureyş anlaşmayı bozup kendi müttefiklerine, Peygamber'in müttefiki olan Beni Huzaa'ya karşı yardım edince, Peygamber Kureyş'ten bir açıklama veya gerekçe istemedi. Kınamadı, protesto etmedi veya Kureyş'in bakış açısını anlamak için bir konferans talep etmedi. Derhal 10.000 savaşçıyla, Allah'ın Resulü'nü ve ordusunu katında aziz kıldığı o büyük fethe, Mekke'nin fethine hareket etti.
Bu 10.000 rakamı üzerinde durulması gereken bir rakamdır. Hudeybiye Barışı'nda Müslüman ordusunun veya umre kafilesinin sayısı sadece 1.500 kişiydi. İki yıldan az süren bu yoğun ve mucizevi hareketlilik sonucunda Peygamber'in (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) 10.000 adamı olmuştu.
İşte bu yüzden ey kardeşler, tüm bu sebeplerden dolayı Allah Hudeybiye Barışı'nı "Fetih" olarak adlandırmıştır. Biliniz ki, "Şüphesiz biz sana apaçık bir fetih verdik" ayetini okuduğunuzda tefsirlere bakın; müfessirler bunun Hudeybiye Barışı olduğu konusunda hemfikirdir. Çünkü Peygamber (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) bu barışı en güzel, en verimli şekilde kullanmış ve iki yıldan az bir sürede askeri, sosyal ve tebliğ açısından mucizevi işler başarmıştır.
Şimdi taviz veren fakihlere ve onları savunan efendilerine soruyoruz: Allah'ın Elçisi (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) hakkında anlattıklarımızla kıyaslandığında, sizin bu tavizlerinizle hangi fetih gerçekleşti? Hangi fetihten bahsediyorsunuz? Kaç gece kulübü açıldı? Kaç içki kutusu açıldı? Hatta Müslüman ülkelerde cinsel sapkınlar için merkezler açılması talep ediliyor! Bu mu fetih? Bu, Peygamber'in (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) fethi gibi bir fetih mi? Ondan fersah fersah uzaktır!
Dediler ki: Savaş bir felakettir; savaş için sayılar, silahlar, komutanlar, askerler ve büyük güçlerin desteği gerekir. Siz savaşı sadece taşlar ve çocuklar mı sanıyorsunuz?
Onlara diyoruz ki: Peki siz bunca zamandır savaş için ne hazırladınız? Bunca zamandır savaş için ne hazırladınız? Ezgiler, davullar ve udlar mı? Ülkeleri yiyip bitiren, grupları ve bireyleri yutan hapishaneler mi? İşgalciyi koruyan, aramızda kin ateşini körükleyen sınırlar mı?
Bunca zamandır savaş için ne hazırladınız? Sanat dediğiniz, bizden uzaklaşmış bir grup eğlence düşkünü mü? Kullanma izni olmayan silahlar mı? Anlamsız, tekrarlanan bildiriler mi? Sanki altmış yılımız yetmemiş gibi, bir asır daha sabretmemiz mi gerekiyor? Bunca zamandır savaş için ne hazırladınız? Ey Hudeybiye Barışı'nı ve Peygamber'in (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) siyerini delil getirenler, savaş için ne hazırladınız?
Son olarak, sözü uzatmamak adına tek bir cümleyle bitirelim: Hudeybiye Barışı'nı delil göstererek tavizlerini meşrulaştıran fakihlere diyoruz ki: Ayıptır, haramdır, münkerdir, caiz değildir, doğru değildir, yakışmaz, uygun düşmez, kabul edilemez! Tavizleriniz için Adem oğullarının efendisi, seçkinlerin önderi, asalet, cesaret ve sebatın sembolü, benim ve sizin efendiniz Allah'ın Resulü Muhammed bin Abdullah'ın (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) hayatında mazeret aramayın. Peygamber'in hayatında sizin avlanabileceğiniz bulanık bir su yoktur; onun hayatının tamamı berraklık, saflık, temizlik ve vefadır.
Eğer mutlaka bir yerlerde otlamak istiyorsanız, yaptıklarınız için kendinize bir selef (öncü) arıyorsanız; İbn Ubeyy gibiler, İbnü'l-Alkami gibiler önünüzdedir, onlar sizin için birer selef olabilir. Onların hayatlarında dolaşın, orada arzularınızı ve sizi memnun edecek şeyleri bulursunuz. Ama Muhammed (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) ve onun güzel hayatını kalemlerinizden ve çarpık delillerinizden uzak tutun.
Allah'ım, İslam'ı ve Müslümanları aziz kıl, şirki ve müşrikleri zelil et, dinin düşmanlarını helak eyle. Allah'ım, bu ümmet için; itaat edenlerin yüceleceği, isyan edenlerin alçalacağı, iyiliğin emredilip kötülüğün nehyedileceği, Senin kitabınla ve Peygamberinin sünnetiyle hükmedileceği doğru bir düzen nasip eyle ey alemlerin Rabbi.
Allah'ım, bizi ve Müslümanları hıfzınla koru. Allah'ım, düşmanlarına karşı bizi dilediğin şekilde muhafaza eyle. Allah'ım, Senin katından bir koruma ile bizi ve Müslümanları muhafaza eyle ey alemlerin Rabbi.
Ey merhametlilerin en merhametlisi olan Allah'ım, Senden hayırlar işlemeyi, kötülükleri terk etmeyi ve yoksulları sevmeyi, bizi bağışlamanı ve bize merhamet etmeni niyaz ediyoruz. Eğer bir topluluk için fitne murat edersen, fitneye düşmeden canımızı al. Senin sevgini, Seni sevenlerin sevgisini ve bizi Senin sevgine yaklaştıracak amellerin sevgisini Senden diliyoruz.
Ey merhametlilerin en merhametlisi, ey alemlerin Rabbi olan Allah'ım; Müslümanlara dağınıklıklarını giderecek, topraklarını birleştirecek ve onları Senin ve kendilerinin düşmanlarına karşı cihada yönlendirecek bir halife ihsan eyle. Allah'ım, Müslümanların yönetiminden herhangi bir sorumluluk üstlenen kimseyi Senin kitabınla ve Peygamberinin sünnetiyle amel etmeye, dostlarına dost, düşmanlarına düşman olmaya yönelt. Allah'ım, bu ülkeyi ve diğer tüm Müslüman beldelerini güvenli, huzurlu, bereketli ve refah içinde eyle. Allah'ım, bizi ve tüm Müslümanları dinimize güzel bir şekilde döndür. Allah'ım, bizi ve aramızdaki tüm yolunu şaşırmışları dinine en güzel şekilde döndür ey merhametlilerin en merhametlisi, ey alemlerin Rabbi.
Allah'ım, her yerdeki mücahitlere yardım et ve onları muzaffer kıl. Allah'ım, kim kötülük, hayâsızlık ve edepsizlik isterse, onun tuzağını kendi aleyhine çevir ve planlarını kendi yıkımı eyle ey alemlerin Rabbi. Allah'ım, ey Allah'ım, ey alemlerin Rabbi; Sevgilin Muhammed'in ümmetine kurtuluşu ve ferahlığı tez zamanda nasip eyle. Duamızın sonu, alemlerin Rabbi olan Allah'a hamd etmektir.