← Videolar sayfasına dön
Bu içerik otomatik olarak çevrilmiştir. Arapça orijinalini görüntüle
Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.
Değerli kardeşlerim, İslam'ın kesin hükümlerinin (kat'iyat) insanların zihninde tartışmalı meselelere dönüşmesi büyük bir tehlikedir; zira bu durum dinin elden gitmesine yol açar. Bunu, geçen hafta bir doktor ile aramızda geçen tartışma vesilesiyle söylüyorum. Konuyu kişiselleştirmemek ve sadece faydaya odaklanmak adına ismini zikretmiyorum.
Doktor, başlangıcına katıldığım bazı sözler söyledi ancak konuşmasını şu özetle bitirdi: Kendilerine İslam daveti açık ve net bir şekilde ulaştığı halde bunu reddeden ve Müslüman olmayan müşrikler cehennemi hak ederler, ancak bu onların oraya mutlaka girecekleri anlamına gelmez. Ben de doktora cevap vererek, bu sözünün muhkem ayetlere, sahih hadislere ve icmaya aykırı olduğunu açıkladım.
Doktorun delillere delille karşılık vermesini veya sözünden dönmesini bekliyordum ancak bu gerçekleşmedi. Bir kardeşimiz aracılığıyla, konunun bir tartışmaya (polemiğe) dönüşmemesi için kendi tarafında tartışmayı durdurma kararı aldığını iletti.
Hakkın yerini bulması ve emanetin edası adına, konuyu kapatmadan önce bazı hususları açıklığa kavuşturmayı bir görev addediyorum. Özellikle vurgulamak isterim ki; tartışmaya gelen yorumların çoğu "Maşallah, ne güzel bir tartışma adabı" şeklindeydi ve birçoğu konunun özünü kaçırmıştı. Bazılarına ulaşan mesaj, sanki bu mesele İslam alimlerinin üzerinde ittifak etmediği ihtilaflı bir konuymuş gibi algılandı; bazı şikayetçilerin deyimiyle tartışmadaki bu "sakinlik" buna delil sayıldı.
Aksine ben, Müslümanın hayatındaki en büyük itici gücü, yani iman ile küfür arasındaki hal, akıbet, ceza ve varış yeri farkını zedeleyecek şeylere karşı akideyi korumaya katkıda bulunmaya çalışıyorum. Bilginize sunarım ki, sosyal medya dünyasına girdiğimden beri, yorumcular arasında dostane olmayan bir tartışmanın alevlenmemesi için yorum özelliğini kapattığım ilk paylaşım budur. Önemli olan faydanın ulaşmasıdır, özellikle de Allah'ın bizi ve sizi kabul edilmiş salih amellere muvaffak kılmasını dilediğimiz Ramazan'ın son on gününün eşiğindeyken.
Değerli dostlar, diyalog sonuna kadar tamamlanmadığı için şu hususu tekrar teyit etmek görevimdir: Bu meselede ihtilaf yoktur. Kendisine peygamberlik hücceti ulaştığı halde İslam'ı reddeden bir müşriğin kurtuluşa ermesinin mümkün olduğunu söylemek, batıl ve itibar edilmeyecek bir sözdür.
Doktorun sözünü reddederken takındığım sakin tavır, herhangi bir duygusallıktan veya kişisel zafer arzusundan uzak, sakin bir düşünme ortamı yaymak içindi. Ancak bilinmelidir ki, tartışmadaki nezaket, reddedilen sözün İslam'ın kesin hükümlerine aykırı ve münker bir söz olduğu gerçeğiyle çelişmez.
Korunma iddiasıyla namazda mesafe bırakmak caiz midir? Veya alimlerin eskiden beri tartıştığı "Fıtır sadakasını gıda yerine para olarak vermek caiz midir?" gibi meseleler vardır. Ancak tartıştığımız bu meselede bir hak ve bir batıl vardır. Hak olan; muhkem ayetlerin, sahih hadislerin ve icmanın gösterdiği yoldur. Batıl olan ise tüm bunlara aykırı olan ve bunu iddia edenin insanlara hiçbir delil sunamadığı görüştür.
Önceki konuşmamda, İslam daveti kendisine apaçık bir şekilde ulaştıktan sonra onu reddedenlerin cehenneme gireceğine dair delilleri, yoruma kapalı kesin ve muhkem ayetlerle açıklamıştım:
Dolayısıyla, Allah'ın onları cehennemden çevirerek rahmet edeceği yönünde bir umut yoktur; bu konudaki ayet ve hadisler sayılamayacak kadar çoktur.
Delillere dayanarak söylemek gerekirse bu ciddi bir meseledir. Ey aziz dostlar, bu konudaki kesin metinlere boyun eğmemiz ve teslimiyetimiz, merhamet eksikliğinden veya insanların cehenneme girmesine duyduğumuz hırstan kaynaklanmıyor. Bu, gaybı bilen, Rahman ve Rahim olan Allah'ın hükmüdür. Allah bize bu hükme inanmamızı ve onu öğretmemizi emretmiştir; biz O'ndan daha merhametli değiliz.
Hatta bu inancın netliği, kafirleri aldatmamak adına bir zaruriyettir. Çünkü onlara küfür üzere kalmalarına rağmen cehennem azabından kurtulabileceklerini söylersek, onları aldatmış ve helake terk etmiş oluruz. Bu netlik, aslında merhametli bir duruştur.
Kesin hükümleri ihtilaflıymış gibi göstermek tehlikeli bir hastalıktır. "Açık fikirli" veya "geniş ufuklu" görünmek arzusuyla ya da "bağnazlık" ve "hakikati tekeline almak" suçlamalarından korkarak bu duruma boyun eğmeyin.
Tüm bunlar, kendimiz için cenneti garantilediğimiz anlamına gelmez. Evet, deliller Allah'a hiçbir şeyi ortak koşmayan Müslümanın akıbetinin cennet olduğunu, öncesinde bir arınma (azap) görse bile oraya gireceğini gösterir. Ancak bizler fert fert kendimiz için cennetlik olduğumuza dair kesin hüküm veremeyiz ve son nefesimizin ne olacağını bilemeyiz. Müslümanın, inanç düzgünlüğüne güzel ahlakı ve ihlası da eklemesi gerektiğini biliriz. Bizler bu kavramları açıklayarak ve insanları İslam'a davet ederek, bizi cennetine koyması ümidiyle Allah'a yakınlaşmaya çalışıyoruz.
Allah'tan hepimizi sevdiği ve razı olduğu işlere muvaffak kılmasını dilerim.
Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.