Épisode 36 - C'est un moment... quand le désespoir s'intensifie, l'espoir grandit
"Il n'y a que Dieu" ; une expression devenue dans l'esprit de beaucoup d'entre nous synonyme de "il n'y a pas de remède" ; une expression de celui qui, n'ayant pas trouvé sa satisfaction chez les humains, a dû choisir Dieu ! C'est devenu une déclaration de faillite ! Alors que l'origine est que celui qui n'a que Dieu n'a rien perdu, et n'a besoin de rien ; {Alayssallahu bikafian 'abdahu} [Al-Zumar: 36]..! Et que celui qui a tout sauf Dieu n'a que le néant qui ne rassasie ni ne nourrit de faim.. N'est-ce pas que tout ce qui n'est pas Dieu est vain
Ce qui nous arrive quand le malheur frappe, c'est que nous nous tournons vers Dieu au début, mais nous ne tardons pas à réaliser que cette fuite ne peut être sincère et fructueuse sans conséquences ; parmi ses conséquences, nous devons chercher chaque négligence que nous avons commise envers Dieu pour la corriger, chaque faille dans notre vie pour la combler, chaque péché pour nous en repentir..
Et parmi les conséquences de cette fuite, nous devons nous tourner vers nos cœurs, les examiner pour les guérir, et nous trouverons alors que nous avons négligé nos cœurs pendant des années, ils sont revenus en ruine, en désolation, vides, inconscients, où les significations de l'amour de Dieu, la sincérité de la confiance en Lui, la soumission devant Lui, l'humilité envers Lui et l'attachement à Lui, et le désir de Le rencontrer ! Nous trouvons alors qu'il est nécessaire d'enlever ses épines, de retourner sa terre et de semer les versets de Dieu, et de l'arroser avec l'eau de la prière, du jeûne et de l'invocation.
Oui ; nous découvrirons que la fuite vers Dieu, la fuite vers Lui et l'attachement à Sa corde ont tous des conséquences et un prix.
Mais nous voulons nous débarrasser du malheur rapidement ! Et le processus d'abandon des péchés, de combler les lacunes, d'arracher les épines, de semer les graines, de les arroser et d'attendre qu'elles poussent prend du temps, le temps passe, et n'est pas en notre faveur, alors quelle est la solution ?
La solution que nous choisissons habituellement est de chercher des causes terrestres qui semblent plus rapides et plus légères que le processus de la fuite sincère vers Dieu ; nous avons l'intention de suivre ces causes en parallèle avec le processus de la fuite vers Dieu et ses conséquences, et laquelle des deux précédera dans l'élimination du malheur, tant mieux, et quant aux conséquences de la fuite vers Dieu ; il y a dans la vie une marge pour les accomplir !
C'est ici que commence la déviation ; lorsque nous nous relâchons à supporter les conséquences de la fuite vers Dieu, nous cherchons un substitut ! Nous trompons nous-mêmes en pensant que ce substitut est une cause, et que Dieu nous a ordonné de prendre les causes. Oui.. prendre les causes est louable lorsque notre fuite vers Dieu est sincère, et que nous sommes patients et persévérants pour nous corriger, de sorte qu'il n'y ait dans le cœur d'attachement qu'à Lui, le Très-Haut.. Mais lorsque notre quête des causes est le résultat de notre éloignement du chemin de la fuite vers Dieu, et de notre paresse à supporter ses conséquences ; alors ces causes deviennent pour nous un substitut à Dieu, elles rivalisent avec la fuite vers Dieu dans nos cœurs, elles occupent une partie de son espace, elles détournent notre temps, nos efforts, nos émotions et nos pensées, nous devenons alors à penser à ces causes matérielles pendant notre prière, notre veillée, notre récitation et notre invocation ; les apparences sont avec Dieu et les cœurs sont avec les causes et les moyens de les obtenir, et de les compléter, et la peur de leur échec et leurs alternatives en cas d'échec, et leurs dernières nouvelles..!
Et plus nous découvrons que ces causes ont ruiné le processus de la fuite vers Dieu, plus nous nous endormons avec des excuses ; nous disons à nous-mêmes : "Ces causes sont temporaires, elles passent, mais la porte du repentir est ouverte et ne se ferme pas.. Si je m'inquiète de ne pas pleurer par crainte de Dieu et de ne pas être humble dans ma prière, ce n'est pas nouveau, j'ai vécu cela pendant des années, et rien ne vient d'un seul coup ; j'ai une amélioration même si elle est lente, et Dieu est miséricordieux, Il voit ce que je traverse et l'ampleur de l'affaire qui m'occupe, Il m'excusera, puis je ne pourrai pas m'approcher de mon cœur pour le corriger alors que mon esprit est occupé par les causes et mes défauts en elles, alors concentrons-nous maintenant sur les causes pour soulager mon cœur, jusqu'à ce que je puisse me consacrer à la correction de mon cœur " !
Comme si nous prenions les causes comme des "garanties" avec Dieu ; de sorte que si nous échouons envers Dieu et ne garantissons pas de Son côté le soulagement, les causes nous aideront..! Voulez-vous savoir si ce mal a atteint votre cœur ? Lorsque vous posez votre tête pour dormir.. à ce moment où se résument les fluctuations de votre être pendant une journée entière, et que vous invoquez avec l'invocation traditionnelle, concentrez-vous bien, voulez-vous dire ce que vous dites ? Êtes-vous prêt à supporter les conséquences de ces mots : "Ô Allah, je me soumets à Toi, je confie mon affaire à Toi.." ?
Si votre cœur est troublé alors que vous le dites et que vous méditez son sens, sachez que le cœur est troublé et a peur du mensonge ! Parce que vous ne voulez pas vraiment vous soumettre à Lui entièrement, mais vous voulez des garanties avec Dieu !
Vous ne ressentirez pas de tranquillité si vous vous soumettez à Dieu alors que votre cœur est troublé, vous n'avez pas encore l'intention de vous tourner vers Dieu avec sincérité et de Lui rendre justice.. C'est là le danger, et c'est là le piège ; lorsque l'attachement aux causes terrestres est un substitut à l'accomplissement de la fuite vers Dieu dont nous avons trouvé les conséquences lourdes, nous pensons que ces causes sont plus rapides, ou plus sûres, ou plus douces pour nous blâmer de la fuite sincère vers Dieu le Très-Haut..
Vous resterez à sortir du cœur des causes pour remplacer les causes, et vous resterez à passer d'une illusion à une autre, cherchant l'eau sans eau, et transformant les montagnes des causes en poussière !
Et vous n'invoquerez pas Dieu avec sincérité pendant ce tumulte ; la fuite vers Dieu est un état noble, qui refuse d'être envahi ou envahi, il reste donc en dehors du cœur regardant ces causes qui se sont éloignées de Dieu et se sont transformées en néant, et la fuite vers Dieu refuse de se réunir avec le néant dans un seul cœur..
C'est le moment où vous apprenez la leçon et la comprenez, et vous réalisez que dans tout votre effort précédent, vous n'étiez sur rien.. et vous désespérez de toutes les causes terrestres.. et vous désespérez de vous-même et de vos capacités et de votre intelligence et de votre planification.. et vous goûtez l'amertume de la faiblesse de votre force et de la rareté de vos moyens et de votre humiliation devant les gens.. et vous désespérez de votre famille et de votre tribu et de vos amis et de vos bien-aimés, et vous apprenez qu'ils - même s'ils veulent vous faire du bien - ne possèdent pas par eux-mêmes pour vous un bien ou un mal.. et vous désespérez de toutes les cordes terrestres tendues vers vous et vous êtes convaincu qu'il n'y a de protection contre l'affaire de Dieu que pour celui qu'Il a pardonné.. mais vous désespérez même de toutes vos bonnes actions, et vous avez honte de vous en prévaloir auprès de Dieu parce que vous doutez de leur acceptation et qu'elles sont sorties d'un cœur négligent..!
C'est un moment de désespoir, de désespoir, de sécheresse et de rejet de tout.. Un moment où le cœur est vide de tout.. Un moment d'effondrement de l'espoir en tout.. tout ! C'est le moment opportun pour que le sentiment de la fuite vers Dieu se jette dans le cœur !
Ce sentiment d'attente.. voyant les causes se succéder et partir, tissant dans les ruines du cœur des fils d'araignée, jusqu'à ce que le cœur soit vide de tout cela et les ait toutes épuisées, alors la fuite vers Dieu s'y jette, le remplit, peuple ses recoins, fait pousser sa verdure et le fait battre de nouveau avec force, de sorte que la rosée ne tarde pas à déborder sur les canaux des yeux pour que leurs larmes coulent de nouveau après une longue sécheresse, et la boucle est complétée par une langue qui murmure des invocations qui coulent sur lui et tremblent avec les battements du cœur et les battements des larmes..
C'est un moment.. vous saurez que c'est lui lorsque vous le vivez..
Comme le moment des trois qui ont été laissés jusqu'à ce que la terre se rétrécisse pour eux alors qu'elle était spacieuse, et leurs âmes se rétrécissent, et ils désespèrent de tout, et ils sont convaincus qu'il n'y a de refuge auprès de Dieu que Lui, alors Dieu a jeté dans leurs cœurs et leur a inspiré : "Repentez-vous, car je veux me repentir pour vous.."
C'est un moment.. vous saurez que c'est lui ; un moment où un frappeur frappe votre être et dit : "Maintenant ! Ô cœur, ton battement, ô œil, tes larmes, ô langue, ton invocation.. maintenant : Dieu veut répondre à ton invocation"..
Ce n'est qu'un moment..! Vous direz : Puisqu'il s'agit d'un moment, est-il concevable que mon cœur n'ait pas été exposé pendant toute la période de mes épreuves aux souffles de ce moment ? Oui ; c'est le diable qui, lorsqu'il a senti votre paresse à supporter les conséquences de la fuite vers Dieu, vous a attaqué pour vous détourner de Dieu en disant : "Où vas-tu ? Le chemin que tu veux prendre est long ; ici, il y a une abondance proche, viens".. Alors vous avez soumis son licol à votre cœur, il l'a conduit dans les pâturages de la sécheresse, et si vous l'aviez désobéi au début du chemin, vous seriez arrivé !
C'est le diable ; il vous a vu frapper à la porte du soulagement véritable, alors qu'il a senti votre lassitude et votre fatigue, il vous a dit : "Ici, il y a une issue facile, suivez-moi".. Il vous a conduit dans le vestibule des causes, vous y avez perdu votre temps et vos efforts, et chaque fois que vous avez voulu revenir à la porte du soulagement véritable, il a dit : "Doucement.. je vois de la lumière à la fin de ce tunnel" .. mais il n'y a pas de lumière ! ; il vous détourne du chemin et prétend être votre guide, et si vous l'aviez désobéi au début et vous étiez attaché à frapper à la porte, elle aurait été ouverte pour vous..
Il est vrai que la fuite vers Dieu a des conséquences, et il est vrai que l'arrachement des épines du cœur et le semis des graines y nécessitent du temps et des efforts, mais c'est beaucoup moins que le temps et les efforts que vous dépenserez en vain dans le vestibule des causes vides de Dieu.. Et avec Dieu, vous trouverez la compagnie et la tranquillité, et avec ces causes, vous trouverez la peur et la déception, puis dans la première vous atteignez, et dans la seconde vous ne faites qu'augmenter votre égarement..!
Alors pourquoi restons-nous à suspendre nos cœurs aux causes terrestres et aux créatures pour nous sauver de nos difficultés ? Et nous payons cela en temps, en efforts, en déchirure de l'âme, en dispersion de la pensée, en oppression, en angoisse, en domination et en déception des créatures ?!
Pourquoi ne nous instruisons-nous pas des autres ?
Ce n'est pas grave, c'est la nature humaine ; nous insistons pour faire l'expérience par nous-mêmes, jusqu'à ce que l'expérience nous frappe et que nous goûtions son amertume, nous devenons alors plus fermes et plus déterminés à repousser le diable s'il essaie de nous détourner de la porte du soulagement véritable et nous disons : "Il a trompé les autres.. Il a trompé les autres..".
Mais le malheur est que si aucun d'entre nous ne s'instruit de ses propres expériences et insiste pour entrer dans le vestibule - le vestibule des causes terrestres coupées de Dieu, le vestibule de l'attachement aux créatures - dans chaque épreuve nouvelle, et il ne convient pas au croyant d'être mordu deux fois par le même trou..!
Que Dieu vous accorde ce moment de désespoir et d'espoir ; le désespoir des créatures, et l'espoir en le Créateur, qu'Il soit exalté..
C'est un moment.. mais quel moment précieux et rare ! C'est un moment.. si le cœur le vit, il se soulève des montagnes d'épreuves accumulées sur lui et les détruit.. C'est un moment.. mais il transporte le cœur d'une vallée de perte profonde pour s'attacher au Trône.. C'est un moment.. il vous transporte du fond de l'échec au sommet de l'espoir, et de la solitude du désespoir à la joie de la compagnie.. C'est un moment.. il vous retire des peurs qui vous rongent de tous côtés au giron de Dieu où il y a la sécurité.. C'est un moment.. vous avez cru avant lui que vous avez tout perdu, pour découvrir ensuite que vous avez tout trouvé.. C'est un moment.. comme si c'était un cri dans le cimetière du cœur qui a réveillé ses morts..
C'est le moment de l'attachement à Dieu, à Dieu seul, et c'est le moment du soulagement, un soulagement pour votre cœur en le ramenant à la vie après la mort, et un soulagement de votre chagrin de la manière que Dieu veut et qui vous satisfait ..
C'est un moment comme les moments des prophètes, que la paix soit sur eux. Il est vrai que la vie des prophètes est toute entière un attachement à Dieu, mais cet attachement était examiné, purifié, purifié et atteint son apogée dans des moments où le soulagement vient.. Comme le moment de Noé lorsqu'il invoqua son Seigneur {Anni maghloubun fantasir} [Al-Qamar: 10].., alors Dieu le sauva, lui et les siens, dans l'arche.. Comme le moment d'Ibrahim lorsqu'il dit : "Hassibi Allah wa na'm al-wakil" ; alors Dieu a fait du feu une fraîcheur et une paix pour lui.. Comme le moment de Younes lorsqu'il dit : {La ilaha illa anta subhanaka inni kuntu mina al-dhalimin} [Al-Anbiya: 87], alors Dieu le sauva de la détresse et le sauva du ventre de la baleine.. Comme le moment de Moussa lorsqu'il dit : {Inna ma'iya rabbi sahdini} [Al-Shu'ara: 62], alors Dieu le sauva, lui et son peuple, d'une mer devant lui et d'un ennemi derrière lui .. Comme le moment d'Ayoub lorsqu'il appela son Seigneur : {Anni massaniya al-durru wa anta arham al-rahimin} [Al-Anbiya: 83], alors Dieu a enlevé ce qui le tourmentait et lui a donné sa famille et leur semblable avec eux.. Comme le moment de Youssef lorsqu'il a vidé son cœur de l'attachement au roi et de la sortie mêlée de prison, il a dit : {Arji' ila rabbika fas'alhu} [Youssef: 50], alors Dieu l'a sauvé de la prison et lui a donné un royaume.. Comme le moment de Yaqoub lorsqu'il dit à ses fils : {Wa la ta'yasu min rawhi Allah} [Youssef: 87], alors Dieu lui a rendu ses fils et sa vue .. Comme le moment de Muhammad, que la paix soit sur lui, lorsqu'il dit : {La tahzan inna Allah ma'ana} [At-Tawba: 40], alors Dieu l'a sauvé des épées des mécréants qui étaient au-dessus de sa tête dans un désert sans parenté qui repoussent le Messager de Dieu et ses partisans..
C'est le moment du désespoir des créatures, il ne reste donc que l'espoir en le Créateur, et le soulagement vient rapidement.. {Hatta itha stayyasar al-rusulu wa thannu anna hum qad kuthibu ja'ahum nasrun fa najjay man nasha' wa la yuraddu basuna 'ani al-qawmi al-mujrimi} [Youssef: 110]..
Le soulagement de Dieu est proche.. très proche ; car il n'y a entre nous et Lui que ce moment, mais ce sont nous qui nous éloignons de Lui en entrant dans les vestibules des causes vides de Dieu et en nous déplaçant entre leurs pâturages, lorsque nous trouvons - par la faiblesse de notre vision et le manque de patience - les conséquences de la fuite vers Dieu ! C'est pourquoi la patience requise dans l'épreuve n'est pas seulement la patience de l'endurance face à l'épreuve ; mais plus important encore, la patience dans l'accomplissement des conséquences de la fuite vers Dieu, qu'Il soit exalté .. C'est le moment de la certitude pure de la véracité de Dieu, et de la confiance absolue en Sa capacité à nous sauver, quelle que soit l'étendue des causes, et que celui qui s'attache à frapper à la porte est sur le point de lui être ouvert..
Un moment de certitude qu'une nation, même si elle se réunissait pour vous faire du bien, ne vous ferait du bien que par quelque chose que Dieu a écrit pour vous.. Un moment qui vous retire du vestibule pour vous mettre de nouveau devant la porte du soulagement..
C'est pourquoi si nous vivons ce moment et que nous sommes convaincus que nous n'avons que Dieu, alors quelle est notre joie, notre bonheur et notre tranquillité ! Et cette expression ne sera pas une déclaration de faillite ; mais une déclaration de richesse et de suffisance.. Et nous ne la dirons pas par faiblesse, tristesse et peur, mais nous la dirons avec fermeté, fierté et joie ; car celui qui n'a que Dieu, Dieu lui suffit et est un bon protecteur, et un bon maître et un bon assistant, et à ce moment-là, lorsque nous posons notre tête pour dormir et disons : "Ô Allah, je me soumets à Toi, je confie mon affaire à Toi.." , notre cœur tremblera ; mais cette fois, ce sera un tremblement d'amour pour Dieu et de compagnie avec Lui après une longue négligence envers Lui..
J'ai vécu personnellement ce moment lorsque j'ai été injustement séparé de ma famille.. Pendant cette séparation, j'étais tourmenté par la peur que quelque chose n'arrive à l'un de mes parents en mon absence, et le problème était que j'avais négligé de leur consacrer le temps et les efforts suffisants auparavant. Souvent, j'étais occupé par la prédication et les affaires utiles, mais le manque de respect des priorités est en soi une erreur dont l'homme doit demander pardon ; car Dieu, exalté soit-Il, nous a imposé de bien traiter nos parents et de nous y efforcer ; {Wa bil walidayni ihsanan} [Al-Isra: 23], il n'y a donc pas d'excuse pour que vous soyez distrait de l'honneur de vos parents par d'autres affaires qui sont aimées de Dieu, exalté soit-Il, le diable peut vous satisfaire en vous détournant de l'essentiel par l'accessoire. C'est pourquoi pendant ma séparation, les craintes me visitaient de ne pas atteindre l'un de mes parents ou les deux.
Mon cœur s'est attaché aux causes terrestres.. Il semblait y avoir beaucoup de cordes tendues qui me sauveraient de mon épreuve, mais ces cordes ont été coupées soudainement, et les causes se sont effondrées soudainement, je me suis retrouvé dans un moment de désespoir de tout, tout terrestre, tout matériel.. Et dans ce moment, mon cœur s'est attaché à Dieu, exalté soit-Il, avec un attachement sincère..
J'ai écrit pendant ma séparation un poème qui exprime ce moment..
Il obscurcit la pureté de mon âme, la longueur de ma captivité Je brûle de voir mes enfants J'ai des parents qui ont atteint la vieillesse Voici mon père, affaibli et assis Et ma mère endure ce que je souffre Et l'angoisse m'étouffe et mon cœur se serre Joue avec eux, serre-les contre ma poitrine De la maladie, il a été frappé par le malheur Son corps s'est affaibli par l'automne de sa vie Il est sur le point de fondre de fatigue et de domination
Et ma mère, mes enfants, s'est consumée par mon absence Mes petits me demandent où je suis Et je suis devenu un otage pour les gens Comme si j'étais mort avant d'atteindre ma mort Son cœur est brisé et les larmes coulent Dans son cœur, comme du charbon ardent Ils ont essayé de me donner de bonnes nouvelles Mais ils m'ont enterré - et il y a un espoir - dans ma tombe
SSSSS
Et je n'ai pas suivi le chemin de mon Seigneur Et je n'ai pas senti qu'il était protégé par des roses Et je ne suis pas ignorant des lois des épreuves Et je ne crains pas la perte de la position Mais je crains la mort Et j'ai négligé envers eux avec justice Si ils meurent et je ne les ai pas honorés par ma piété Leur souvenir restera une blessure profonde Et j'étais un père aimant pour mes enfants Je ne leur ai pas donné beaucoup de ma tendresse Je l'ai considéré comme exempt de toute souffrance Et étalé de rubis et de perles Et je ne me plains pas que mon tour soit venu Et je ne crains pas d'être consumé par la pauvreté Sur mes parents si la pauvreté me frappe Et je ne me justifie jamais avec une excuse Alors, mes regrets et la perte de mon affaire ! Et une rupture dans le cœur sans réparation Mais j'ai été distrait par les vanités de la gloire Oui, je les ai accueillis avec beaucoup de réprimandes
SSSSS
Je retourne mes yeux et je tourne mon esprit J'ai fui vers les serviteurs pour qu'ils me sauvent Sauf des frères qui ont lutté pour mon effort Honteux, humilié, mon regard est revenu Peut-être que j'ai pu lever l'injustice Mais je n'ai pas trouvé de soutien pour mon dos Mais ils n'ont pas pu briser ma captivité Et ils ne sont pas revenus avec ce qui me soulagerait
SSSSS
Quand ils ont fermé les portes devant moi J'ai frappé à votre porte, ô mon Seigneur, mon refuge Et j'ai cherché dans mon travail peut-être Par un acte sincère qui vous plaît, mon Seigneur Mais je n'ai vu qu'un désert aride Et je suis vraiment repentant, ô mon Seigneur Et je vous ai promis avant cela Mais je vous aime, ô mon Dieu Et je ne vous ai pas tendu la main, ô mon Dieu J'ai cru en votre pardon, ô mon Seigneur, le bien Ne faites pas miséricorde à votre faible, ô mon Dieu Et ramenez-moi à mes parents âgés Répondez-moi si vous connaissez la vérité de ma parole Sur le Tout-Miséricordieux, je jure tout mon effort Éloignez de moi et de mon frère la tristesse Et le désespoir est sur le point d'écraser toute bonne nouvelle Et j'espère de vous un remède pour ma rupture J'ai gardé pour ma détresse tout trésor Qu'il soit efficace pour vous dans la révélation de la détresse Et je ne me suis pas tourné vers vous que par mon péché ! Et je prévois un repentir que je n'ai pas vécu dans ma vie Vous avez trouvé de la générosité et j'ai répandu ma trahison Et j'ai diminué votre affection, ma dispersion et ma poésie Et c'est revenu de vos dons avec néant Alors je n'ai goûté que la bonté Et je l'espère avec facilité après la difficulté Pour voir comment ma bonté et ma générosité Que votre connaissance ne cache pas ma déclaration et mon secret Et je sais qu'il accomplira par la bonté Et il illuminera notre nuit par l'aube
SSSSS
J'ai vécu personnellement ce moment, mais comme le monde islamique a besoin de le vivre ! Comme le monde islamique a besoin aujourd'hui de couper l'espoir en tout ; de couper l'espoir dans les créatures.. Comme ces peuples ont besoin, lorsqu'ils soulèvent les slogans : "Il n'y a que Dieu" de comprendre le sens de ce slogan ; car par Dieu, si vous y croyez avec foi et accomplissez ses conséquences et attachez votre cœur à Dieu seulement, alors Dieu fera de vous un soulagement et une issue..
Ô musulmans.. Ô musulmans.. Faites confiance à votre Seigneur, attachez vos cœurs à Son Trône, n'attachez pas vos cœurs aux créatures, ne fuyez pas vers autre que votre Seigneur, qu'Il soit exalté, soyez sincères dans la fuite vers Dieu, jetez-vous sur Ses portes, qu'Il soit exalté..
{In yansurkumullahu fala galiba lakum wa in yakhzulkum faman tha alladhi yansurkum min ba'dihi} [Al 'Imran: 160]..
Et Dieu, exalté soit-Il, sait mieux et juge mieux.. Et que la paix soit sur notre prophète Muhammad et sur sa famille et ses compagnons..