Ne me traite pas comme un frère en Dieu... s'il te plaît !

Ne me traite pas comme un frère en Dieu... s'il te plaît !

On observe souvent un phénomène regrettable dans nos interactions : alors que certains font preuve d'une discipline, d'un professionnalisme et d'un respect strict des délais lorsqu'ils traitent avec une personne étrangère ou un responsable non religieux, un changement radical s'opère dès que l'autre partie est un « frère en Dieu ». Dans ce cas, la personne bascule inconsciemment dans ce qu'on pourrait appeler le « mode de facilité » ou la « posture de relâchement » : son rendement diminue, il arrive en retard aux rendez-vous, laisse des messages sans réponse pendant des jours, promet d'accomplir une tâche puis disparaît... Pourquoi cette contradiction ? Je crains qu'elle ne provienne souvent d'un sentiment inconscient d'« infériorité » envers l'étranger, en particulier l'étranger non musulman, poussant la personne à prouver sa valeur face à lui. À l'inverse, le concept de « fraternité » est mal utilisé : on s'attend à ce que le frère musulman accepte ces manquements et supporte l'indifférence sous le prétexte de l'affection et de la tolérance ! Traiter son frère musulman avec une telle négligence ne reflète pas la solidité de la relation, mais envoie plutôt un message indiquant un manque d'intérêt et minimise l'importance de notre identité islamique commune. La véritable fraternité exige la bienveillance et le respect des engagements, pas l'exploitation du lien pour justifier le désordre et l'indifférence ! Alors, si pour toi, être frère signifie gaspiller mon temps, retarder mes droits, puis t'attendre à ce que je pardonne chaque manquement au nom de l'affection, ne me traite pas comme un frère en Dieu, s'il te plaît ! Traite-moi comme un étranger : avec respect, clarté et engagement ! Puissions-nous corriger cette erreur, car le respect que nous portons à nos frères est le reflet véritable du respect que nous avons pour notre identité.