Épisode 27 - Pourquoi Dieu nous humilie-t-il avant de nous aider ?

Que la paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah. Mes chers frères, alors que nous voyons les souffrances des musulmans dans les pays touchés, nous pouvons parfois oublier une grande sagesse d'Allah Tout-Puissant dans la prolongation de l'épreuve. En effet, Il ne veut pas que Ses serviteurs triomphent facilement, ce qui les mènerait à l'orgueil, à l'oubli de la grâce d'Allah et peut-être à l'oppression et à l'injustice sur terre dans l'ivresse de la victoire. C'est pourquoi Allah Tout-Puissant éprouve Ses serviteurs par ce qui brise leurs cœurs et leur fait sentir leur faiblesse et leur impuissance avant de les aider. Te souviens-tu d'un verset qui en témoigne ? Allah a dit : ((Et Allah vous a déjà secourus à Badr alors que vous étiez humiliés)) (123, Al 'Imran). Remarque Son dire : ((Et vous étiez humiliés)). Ibn Al-Qayyim a mentionné dans Zad Al-Ma'ad sur la sagesse d'Allah dans l'éducation de Ses serviteurs : (quand Il les éprouve par la défaite et la défaite, ils s'humilient et se soumettent, et Il leur accorde alors la gloire et la victoire, -il a dit- : car le don de la victoire n'est accordé qu'avec l'humilité et la soumission, Allah a dit : ((Et Allah vous a déjà secourus à Badr alors que vous étiez humiliés)). Et Il a dit –en revanche- : ((Et le jour de Hunayn, alors que votre nombre vous a plu, mais il ne vous a été d'aucune utilité)). Ainsi, quand Il veut glorifier Son serviteur, le renforcer et le secourir, Il le brise d'abord, et Sa force et Son secours sont proportionnels à son humiliation et sa soumission). Fin de ses paroles, qu'Allah lui fasse miséricorde. Ainsi, le jour de Hunayn, les musulmans se sont enorgueillis de leur nombre et ont été pris par l'ivresse du nombre et de l'équipement, mais cela ne leur a été d'aucune utilité, ils ont donc subi une défaite au début jusqu'à ce qu'un petit nombre se rassemble autour du Prophète (que la paix soit sur lui), qui a goûté l'amertume de se fier à eux-mêmes et à leur force, ils se sont alors libérés de cela et ont appris qu'ils n'avaient d'aide que d'Allah, alors Allah les a secourus malgré leur petit nombre. Et le jour de Badr, ils étaient peu nombreux et peu équipés, les émigrés ont subi la persécution et la torture et ont été contraints de quitter leurs foyers et leurs familles pour se réfugier à Médine... Ils étaient donc dans cet état humiliés, bien qu'ils fussent fiers en eux-mêmes comme l'a dit Al-Qurtubi. Mais leur faiblesse les empêchait de l'orgueil et de l'arrogance. Alors Allah les a secourus après cette humiliation. ((Et Allah vous a déjà secourus à Badr alors que vous étiez humiliés, craignez donc Allah afin que vous soyez reconnaissants)). Ainsi, la prolongation de l'épreuve pour les musulmans a cette sagesse, qu'ils s'humilient et se soumettent à Allah, afin que lorsqu'Il les glorifie, les secourt et les renforce, ils se souviennent de leur état de faiblesse, ne s'enorgueillissent pas et ne commettent pas d'injustice, mais attribuent le mérite à Allah Tout-Puissant, et craignent Allah dans les peuples qu'ils dominent ensuite. Nous demandons à Allah de glorifier les musulmans et de les renforcer après leur humiliation. Que la paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah.