La dignité du musulman face à la duplicité mondiale
Paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah, et qu'Allah vous comble de bienfaits, chers frères. Il y a un sujet long que je prévoyais d'aborder dans la série "Sois digne par ton islam", mais la réalité des événements de ces jours ne peut être passée sous silence sans commentaire, et c'est le sujet que j'avais reporté. J'ai tardé à sortir pour le travail, mais la parole "est dans ma gorge" comme on dit, alors laissez-moi vous la dire sans trop d'ordre et de préparation.
Vous ne pouvez pas manquer de voir ce que nous voyons ces jours-ci du mépris mondial pour la valeur des musulmans, surtout avec la crise ukrainienne ; où l'on voit beaucoup de déclarations de la part de politiciens et de médias disant : "Ceux-ci ne sont pas des réfugiés afghans, syriens, iraquiens ou du Moyen-Orient, ceux-ci sont des Européens à la peau blanche, aux yeux bleus, à revenu moyen, ils ont des voitures comme les nôtres".
Nous, en tant que musulmans, sommes devenus un exemple de l'humiliation, de la petitesse et de l'insignifiance. Bon, puisque c'est le cas, dans ce discours, rappelons-nous, en tant que musulmans, notre véritable valeur auprès d'Allah le Tout-Puissant, qui nous concerne car c'est elle qui affecte notre vie dans ce monde et dans l'au-delà, puis donnons à ces gens leur véritable taille, et rappelons-nous la véritable taille des incroyants combattant et méprisant les musulmans.
La duplicité des critères occidentaux
Remarquez, mes frères, comment le monde occidental a détruit les pays des musulmans, pillé leurs richesses, et imposé une bande qui maltraite les peuples et les soumet à de mauvais traitements, donnant les richesses des pays musulmans aux pays des incroyants à des prix très bas et partageant les profits, tandis que les peuples islamiques sortent "du ventre de leur mère sans pois chiches". Ils soutiennent cette bande imposée aux enfants des musulmans, puis après que certains musulmans se sont réfugiés dans leurs pays, ils les insultent et les méprisent, et nous donnent en exemple d'humiliation ; regardez jusqu'où va l'audace !
Remarquez comment la nouvelle qui est passée sans difficulté est la question de l'Amérique mettant la main sur les ressources de l'Afghanistan (7 milliards de dollars pour l'Afghanistan dans les réserves occidentales), la nouvelle est passée avec simplicité malgré le fait qu'elle menace la vie de plus de dix millions de personnes, tandis que la crise ukrainienne prend des échos bien plus grands que cette nouvelle.
La valeur de l'individu dans l'État musulman
Vous devez connaître votre valeur en tant que musulman, rappelez-vous que le Messager d'Allah a envoyé des armées pour des individus ; il n'y a pas de personne plus précieuse ni plus honorée que le musulman dans l'État musulman.
- Le Prophète a expulsé les Banu Qaynuqa pour une femme dont un juif avait révélé la nudité, et pour le musulman qu'ils avaient tué.
- Le Messager d'Allah a fait allégeance aux compagnons pour la mort dans le "serment du Ridwan" lorsque la rumeur s'est répandue que les mécréants avaient tué Othman, qu'Allah soit satisfait de lui.
- Il a envoyé l'armée de Mu'tah lorsque les Ghassanides ont tué son émissaire à Bosra, et le Prophète savait que c'était une guerre inégale (3 000 contre les Ghassanides et les Romains), mais il voulait envoyer un message au monde et aux générations jusqu'au Jour du Jugement que la valeur de l'individu musulman est grande auprès de l'État musulman, et que l'État se soulèvera si cet individu est attaqué.
- Il a préparé l'expédition d'Osama ibn Zayd pour se venger des Romains qui avaient tué le gouverneur de Ma'an (Furwa ibn Amir al-Judhami) pour son islam, et il a ordonné l'exécution de l'expédition d'Osama alors qu'il était dans les convulsions de la mort pour se venger de cet individu.
Dans l'histoire islamique également, des armées ont été envoyées pour une femme, comme la conquête d'Amoria aux jours d'al-Mu'tasim, et comme le vizir al-Mansur a envoyé une armée pour trois musulmanes prisonnières. Il n'y a pas d'être humain plus précieux ni plus honoré que le musulman dans l'État islamique. Et si les pays qui s'appellent eux-mêmes "avancés" se vantent de déplacer des armées pour défendre des individus, le Messager d'Allah les a devancés.
Par conséquent, lorsque vous entendez parler de "l'application de la charia" - cette charia qu'ils ont déformée dans les écoles, les programmes et les médias - sachez que l'un de ses sens les plus importants et les plus grands est que l'individu musulman devient précieux, que l'État triomphe pour lui, prend son droit et préserve sa dignité.
La balance de la valeur auprès d'Allah le Tout-Puissant
Rappelons-nous notre véritable valeur. Rappelez-vous la parole d'Allah le Tout-Puissant : "Et quiconque tue un croyant intentionnellement, son châtiment sera l'Enfer, où il demeurera éternellement. Allah lui sera en colère et le maudira, et Il lui préparera un châtiment douloureux". Et le Prophète a dit : "La fin du monde est moins importante pour Allah que le meurtre d'un homme musulman". Et un jour, Ibn Omar, qu'Allah soit satisfait de lui, regarda la Kaaba et dit : "Comme tu es grand et comme tes interdits sont grands, et le croyant est plus grand en interdiction auprès d'Allah que toi".
Certains pourraient dire : "Comment le musulman peut-il être précieux et honoré auprès d'Allah, et pourtant Allah permet que les musulmans subissent ce qu'ils subissent de meurtre, de torture et d'emprisonnement ?".
La réponse est simple : ce monde est un lieu d'épreuve, pas un lieu de récompense, et si cela valait pour Allah le poids d'une aile de mouche, Il n'aurait pas donné une gorgée d'eau à un incroyant. Cette vérité que nous devons répéter et augmenter ; ce monde est un lieu d'épreuve, et dans l'au-delà, il y a "un châtiment sévère et un pardon d'Allah et une satisfaction ; et la vie de ce monde n'est qu'une jouissance trompeuse".
Allah le Tout-Puissant place les balances de la justice pour le Jour du Jugement, donc aucune âme ne sera lésée. L'incroyant qui a opprimé le musulman ou l'a insulté ou l'a blessé, sera tenu responsable de cela, et le croyant sera honoré. "Et ne pense pas qu'Allah soit inattentif à ce que font les injustes. Il ne les retarde que pour un jour où les regards seront fixés".
Ô vous les gens, la promesse d'Allah est vraie, ne vous laissez pas tromper par la vie d'ici-bas ni vous laissez tromper par Allah. Cette vie, mes frères, est éphémère, donc lorsque vous vous habituez à lire le Coran, et que vous vous habituez chaque jour à lire le Coran et la sîra du Prophète, paix et bénédictions sur lui, vous mettez les choses à leur place et leur donnez leurs véritables poids. Ce monde est trompeur et illusoire, et il est nécessaire que le Coran vous donne la véritable balance ; ce qui est important, c'est la valeur de l'homme auprès d'Allah le Tout-Puissant, pas auprès des ennemis des musulmans, "et il était auprès d'Allah honoré".
La libération de la défaite psychologique
Lorsque nous disons ces paroles, une "chorale" ou un "chœur" de ceux qui n'ont pas d'identité et de ceux dont l'esprit est écrasé par l'infériorité, poètes de la médiocrité, disent : "Ne parlez pas d'incroyance et de foi, nous sommes tous pareils !". Non, nous ne sommes pas tous pareils ; le musulman n'est pas comme l'incroyant, et c'est l'un des sens les plus présents dans le Coran après l'unicité.
Nous disons ces paroles pour nous libérer de la défaite psychologique, pour nous créer avec les nobles vertus qui conviennent à notre valeur en tant que musulmans, et pour regarder avec les yeux de la miséricorde et de la compassion l'humanité qui a besoin de nous pour la sauver des griffes des oppresseurs et des criminels, "et Nous ne t'avons envoyé que comme miséricorde pour les mondes". Nous parlons de la valeur de l'islam face à la bassesse de l'incroyance pour que vous sachiez que ceux-ci sont des malades ayant besoin d'être sauvés de l'égarement dans lequel vit l'humanité.
La différence énorme dans le registre de la révélation
Si nous examinons les versets du Coran, on ne trouve presque pas deux pages en vis-à-vis sans que ce sens ne soit présent : la différence énorme entre le croyant et l'incroyant :
- Le livre du croyant est dans les hauteurs : "Non ! Le livre des vertueux est vraiment dans les hauteurs."
- Pour le croyant, les portes du ciel s'ouvrent, tandis que pour l'associateur : "Et quiconque associe à Allah, c'est comme s'il tombait du ciel et que les oiseaux l'emportent, ou que le vent le projette dans un lieu éloigné."
- L'homme sans foi est au plus bas des bas : "Nous avons certes créé l'homme dans la meilleure forme. Ensuite, Nous l'avons ramené au rang le plus bas, sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres."
Regardez la description que Dieu fait des croyants à leur entrée au paradis avec des termes d'honneur : "Entrez-y en paix, en sécurité", "Ceux-là sont dans des jardins honorés." Peut-être ce croyant a-t-il été beaucoup humilié dans ce monde, mais au Jour de la Résurrection, son Seigneur lui rendra sa dignité et apaisera son cœur. Tandis que Dieu parle de l'entrée des incroyants en enfer avec des termes d'humiliation et de mépris : "Jetez-y donc ceux qui sont égarés", "Afin que Dieu distingue le mauvais du bon et place le mauvais les uns sur les autres, puis les entasse tous et les jette en enfer."
Notre regard sur l'humanité est un regard de pitié, de miséricorde et de tentative de sauvetage. Nous honorons la dignité humaine et voulons pour elle la dignité de la foi. Mais celui qui insiste, résiste et nous méprise, nous lui disons ce que Dieu a dit : "Est-ce que celui qui est jeté dans le feu est meilleur, ou celui qui vient en sécurité au Jour de la Résurrection ? Faites ce que vous voulez. Il voit ce que vous faites."
La réalité des orgueilleux au Jour de la Résurrection
Dans le hadith rapporté par At-Tirmidhi et qu'il a jugé bon et authentique, le Messager de Dieu a dit : "Les orgueilleux seront rassemblés au Jour de la Résurrection comme des fourmis (petites fourmis) sous forme d'hommes, la honte les couvrant de toutes parts." Telle est leur véritable taille au Jour de la Résurrection.
Et nous revenons à ceux qui prétendent que nous répondons à l'erreur par l'erreur : nous ne commettons pas d'erreur, nous déterminons les réalités de l'islam. Cet orgueil et cette distinction ne sont pas basés sur la couleur de la peau, ni sur les yeux, ni sur le fait d'être européen ou d'avoir un revenu moyen comme ils utilisent ces termes dans les médias aujourd'hui ; mais le musulman est noble par sa foi en Dieu et ses bonnes actions, peu importe son origine ou sa couleur.
Le musulman lui-même, s'il s'enorgueillit d'une valeur païenne, devient insignifiant aux yeux de Dieu, comme le Prophète a dit dans le hadith bon et authentique : "Les gens sont les enfants d'Adam, et Adam a été créé de terre. Certains hommes abandonneront leur fierté envers certains autres. Ils ne sont que du charbon de l'enfer, ou ils seront plus vils aux yeux de Dieu que les mouches qui repoussent la pourriture avec leur nez."
Cela inclut le musulman qui s'enorgueillit des civilisations passées incroyantes (païennes) qui n'étaient pas sur la foi, tout comme les criminels dans chaque pays essaient de ramener les gens à ce qui précède l'islam pour les couper de leur religion ; si le croyant entre dans la ligne de la vantardise avec ses ancêtres incroyants, il devient plus vil aux yeux de Dieu que les "mouches".
Conclusion et recommandation éducative
Remarquez, mes frères, comment tout le monde dans le monde a le droit de s'enorgueillir de son identité ou de sa nationalité ou de sa race, mais le musulman n'a pas le droit de s'enorgueillir de son islam et de sa distinction. Vous trouvez les perdants psychologiques dire : "Non, nous sommes tous des humains, peu importe la religion." Non, pas peu importe la religion ! Nous devons sentir notre distinction, notre dignité et notre élévation en tant que musulmans.
Et je dis en conclusion : ce ne sont pas seulement nos ennemis qui ont instillé en nous le sentiment d'infériorité, mais nous le consacrons parfois dans l'éducation de nos enfants par la moquerie, la punition et l'insulte. Apprenez à votre enfant ces significations, faites-les entendre à vos enfants ; nous ne voulons pas consacrer le complexe d'infériorité en nous, dans nos maisons et nos écoles. Nous avons besoin d'enseigner ces significations à nos enfants, et la meilleure façon de le faire est de continuer à lire le Coran qui donne la véritable taille du croyant et la véritable taille de l'incroyant combattant moqueur.
Sentez votre valeur et votre noblesse en tant que musulman. Que la paix soit sur vous, ainsi que la miséricorde de Dieu et Ses bénédictions.