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Excuses concernant l'écrivaine Nawal El Saadawi

٢٣ مارس ٢٠٢١
Transcription complète

Excuses concernant l'écrivaine Nawal El Saadawi

Assalamu alaykum. J'ai publié des propos que certains ont compris comme une excommunication de la docteure Nawal El Saadawi, et certains abonnés pourraient s'énerver et arrêter de suivre. Je tiens donc à dire : je m'excuse.

Excuses et explication

Je m'excuse à Allah puis à Son Prophète qu'il y ait parmi ceux qui se réclament de l'islam des gens qui défendent cette femme perdue. Je m'excuse car il est clair que moi et mes frères qui œuvrons pour l'éveil des consciences n'avons pas encore assez œuvré, car il reste parmi les musulmans des gens qui ne craignent pas Allah. Mais ma consolation est : "Tu ne guides pas celui que tu aimes".

Je m'excuse à Allah puis à Son Prophète car il y a parmi les fils des musulmans ceux qui osent, par ignorance et stupidité, s'offusquer qu'on qualifie cette femme de mécréante, alors qu'on l'a entendue, en voix et en image, se vanter d'avoir écrit une pièce de théâtre intitulée "Dieu présente sa démission". Elle dit que toutes les religions, y compris l'islam, contiennent des contradictions, du racisme, de l'oppression envers la femme, de la tromperie, et qu'il faut changer les versets du Coran, qu'il n'y a ni Paradis ni Enfer, que le voile est contre la morale, que le pèlerinage est une coutume païenne, et d'autres attaques contre Allah, Son Prophète et Sa religion.

Appel aux défenseurs de la perdue

Je m'excuse à Allah puis à Son Prophète, puis je m'adresse aux défenseurs de la perdue. Pour rappel, je ne parle pas ici de ceux qui disent : "Peut-être s'est-elle repentie avant de mourir". Celui qui dit cela, je l'ai déjà abordé dans un précédent discours intitulé "Ça ne peut pas se repentir avant de mourir". Mais je parle ici de ceux qui savent tout ce kufr qu'elle a commis puis disent : "Ne l'excommuniez pas, ne vous faites pas juges des gens comme si les clés du Paradis et de l'Enfer étaient entre vos mains. Nous demandons à Allah de lui faire miséricorde. Nous respectons son insistance et son attachement à ses convictions".

Ces gens-là sont de deux types :

Le premier type : les exploiteurs haineux

Il y a ceux qui exploitent la mort de quelqu'un comme Nawal El Saadawi pour sortir et le louer et le glorifier, alors qu'ils ne savent peut-être rien de lui sauf qu'il est ennemi d'Allah et de Son Prophète. Alors ce genre de gens loue le mort perdu non par amour pour lui, mais parce qu'ils sont haineux envers Allah et Son Prophète, comme le défunt perdu qui est mort. Ils ne peuvent pas exprimer leur venin clairement et dire : "Je hais Allah" devant les gens, alors ils louent ceux qui déclarent leur hostilité envers Allah comme Nawal El Saadawi, et cachent leur haine profonde envers Allah sous le voile de la compassion envers les morts, et répètent des phrases de miséricorde comme eux pour ceux qui sont morts comme El Saadawi et d'autres, sans tenir compte de chaque mot qu'ils prononcent.

Je leur dis, à ces imitateurs : qui êtes-vous ? Quelle est votre identité ? Qu'est-ce qui motive votre jalousie ? Quelle est votre ligne rouge ? Quelle est la valeur d'Allah à vos yeux ? Comment allez-vous affronter Allah alors que vous avez défendu ceux qui se sont moqués de Lui et L'ont combattu ? Comment avez-vous évalué Allah à sa juste valeur ? Lisez-vous le Coran ? Le méditez-vous ? "Ne méditent-ils pas le Coran, ou leurs cœurs sont-ils verrouillés ?"

Ne savez-vous pas que le sens le plus répandu et le plus dense dans le Coran est la distinction entre la foi et la mécréance, entre le croyant et le mécréant ? N'avez-vous pas lu : "Ceux qui s'opposent à Allah et à Son Prophète, ceux-là sont les humiliés. Allah a décrété que Lui et Son Prophète triompheraient. Allah est Puissant et Majestueux. Vous ne trouverez pas de peuple qui croit en Allah et au Jour Dernier qui aime ceux qui s'opposent à Allah et à Son Prophète". N'avez-vous pas lu : "Ceux qui offensent Allah et Son Prophète, Allah les maudit dans ce monde et dans l'au-delà, et Il leur a préparé un châtiment humiliant". N'avez-vous pas lu : "Voici ceux-là, vous plaidez pour eux dans la vie d'ici-bas, mais qui plaidera pour eux le Jour de la Résurrection ? Qui sera leur avocat ?"

On disait : "Le plus égaré est celui qui vend son au-delà pour ce monde, et plus égaré que lui est celui qui vend son au-delà pour le monde d'un autre". Il faut qu'apparaisse une nouvelle catégorie qui vend sa religion pour rien, qui vend son au-delà pour rien, ni pour lui ni pour les autres, mais qui ne fait que demander miséricorde pour les morts qui sont morts en combattant Allah et Son Prophète, et qui perd ainsi sa religion.

Celui qui a dit les paroles de mécréance que nous avons mentionnées à propos de cette docteure et qui est mort dessus, si vous le défendez jusqu'au Jour de la Résurrection, Allah ne lui pardonnera pas, vous ne ferez que perdre votre religion en le défendant et en demandant pardon pour lui. N'avez-vous pas lu : "Allah ne pardonne pas qu'on L'associe à quoi que ce soit". Contredisez-vous le Coran ? N'avez-vous pas lu : "Ceux-là ont mécru aux signes de leur Seigneur et à leur rencontre".

Notre Prophète (que la paix soit sur lui) a dit : "Allah a effacé de vous l'orgueil de l'ignorance et sa fierté par les ancêtres, croyant pieux ou impie maudit, vous êtes les fils d'Adam et Adam a été créé de terre. Qu'ils abandonnent les hommes qui se vantent de leur peuple, car ils ne sont que du charbon de l'enfer, ou qu'ils soient plus légers aux yeux d'Allah que les scarabées qui repoussent avec leur nez". Que signifie cela ? Cela signifie qu'il y avait des musulmans qui se vantaient de leurs pères et grands-pères polythéistes, tout en sachant qu'ils étaient morts dans la mécréance sans excuse, et leur sort est l'enfer. Alors le Prophète (que la paix soit sur lui) les a mis en garde : celui qui insiste à se vanter de ces pères sera léger aux yeux d'Allah, plus léger que les scarabées. C'est pour ceux qui se vantent de pères qui ont adoré Allah mais n'ont pas nié Allah, mais ont associé à Lui. Alors que dire de ceux qui se moquent d'Allah et Le combattent ? Celui qui fait cela est plus léger aux yeux d'Allah et des croyants que les scarabées. Celui qui la défend et la glorifie et dit qu'il "respecte sa fermeté, il respecte le melon jaune", celui-là est plus léger aux yeux d'Allah que les scarabées.

Ô vous qui louez la perdue, pourquoi ne craignez-vous pas Allah ? Vous n'avez pas besoin de preuves et d'explications, vous avez besoin que votre être soit secoué par des paroles dures pour vous réveiller. "Ceux-là, Allah sait ce qu'il y a dans leurs cœurs, alors détournez-vous d'eux et avertissez-les, et dites-leur une parole éloquente".

Le deuxième type : ceux qui ont des complexes

Vous dites que vous respectez cette vieille femme perdue parce qu'elle a un principe et qu'elle s'y tient, et qu'elle est ferme dans ses convictions. D'accord, alors vous aussi, tenez-vous à votre principe, accrochez-vous à votre religion et renforcez vos convictions. N'avez-vous pas de respect pour Allah et Son Prophète ? Voulez-vous être des monstres intellectuels psychologiquement vaincus, sans appartenance, sans principes, sans croyance solide, sans passion pour la religion ni pour autre chose, sans respect pour Allah et Son Prophète, sans allégeance à Allah ni hostilité à Allah ? Et "Je suis adorateur de ce que vous n'avez pas adoré, et vous n'êtes pas adorateurs de ce que j'adore. À vous votre religion, et à moi ma religion".

Vous êtes en colère contre ceux qui excommunient sans raison, d'accord. Mais retrouvez votre équilibre et ne passez pas votre vie avec des complexes. Si ce n'est pas de la mécréance ni de la foi, pourquoi le Paradis et l'Enfer ? Pourquoi les prophètes et les livres ? Il n'y a pas de religion sans sanctuaires et sans menace et punition pour ceux qui les violent. Il n'y a pas de croyance sans limites pour ceux qui y entrent et ceux qui en sortent.

Par Allah, si quelqu'un vous insulte, se moque de vous, vous combat, vous calomnie, vous éloigne des gens et consacre sa vie à vous combattre, allez-vous le défendre à sa mort en disant qu'il était ferme sur ses principes, qu'il était penseur et cultivé ? Quel est le sens de cela ? Quand quelqu'un fait la même chose avec le Seigneur Tout-Puissant et Sa religion, vos cœurs deviennent-ils morts ? Pourquoi Allah et Sa religion vous semblent-ils si légers ?

Jugements de mécréance et de foi

La mécréance et la foi sont des jugements légaux d'Allah, qu'Il a établis et a fixé leurs limites. Tout comme il est un crime de juger qu'un musulman sort de la foi et entre dans la mécréance, il est un crime de juger qu'un mécréant sort de la mécréance que Allah a fixée et l'introduit dans la foi selon votre humeur.

La question n'est pas une question de luxe intellectuel, mais elle repose sur des jugements dans ce monde et dans l'au-delà. Si quelqu'un vient demander la main de votre sœur ou de votre fille et que vous savez qu'il se moque d'Allah et de Sa loi, et que vous le dites à votre sœur, et que vous lui dites : "Celui qui vient te demander en mariage se moque des versets, se moque du Prophète, se moque d'Allah". Et elle vous dit : "Mais il a de bonnes manières et je travaillerai après le mariage à le convaincre d'abandonner ces choses". Imaginez si vous lui dites : "Mais c'est un mécréant et il n'est pas permis à un mécréant d'épouser une musulmane". Et elle vous dit : "Non, ne mécréant pas les gens". Allah est le Secoureur.

Conclusion : Appel à la fierté par l'islam

Soyez fier par votre islam, soyez fier de votre religion, soyez fier de défendre votre religion. Faites en sorte que toucher à un aspect de votre religion soit quelque chose de lourd que vous ne supportez pas. Soyez en colère pour Allah, glorifiez-Le et défendez-Le, et soyez alliés de ceux qui L'aident et ennemis de ceux qui L'ennemis. Pour mériter de regarder le visage d'Allah miséricordieux. Pour dire au Jour de la Résurrection à Muhammad (que la paix soit sur lui) : "Ô Messager d'Allah, nous t'avons défendu, toi et ta religion, pour être sous tes bannières, pour être rassemblés dans ton groupe et entrer au Paradis avec toi". Allah est le Secoureur.