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Paix soit sur vous, ainsi que la miséricorde de Dieu et ses bénédictions. Il y a quelques jours, j’ai rencontré un jeune homme qui m’a raconté son histoire de repentir après avoir été piégé par la pornographie. Son récit était si touchant que ce qui l’a rendu encore plus beau, c’est qu’il me parlait en pleurant. Ce jeune homme, qu’Allah le préserve, irradiait – du moins à mes yeux – une foi profonde, une sérénité et une tranquillité intérieures.
Je lui ai dit : « Il faut absolument que tu m’écrives cette histoire pour que nous puissions la partager avec nos frères et sœurs. » Il a effectivement rédigé ce récit, et après avoir discuté avec lui de certains points qu’il m’a révélés, cette histoire a pris la forme que vous allez entendre. Elle est riche en enseignements et profondément émouvante. C’est pourquoi ce que je vais faire maintenant, c’est vous raconter cette histoire telle qu’il me l’a rapportée, puis nous en extrairons les leçons et les réflexions à partir de ses différents passages.
Le jeune homme raconte : « Tout a commencé dans une famille qui aimait sincèrement la religion, mais il y avait un énorme fossé entre les paroles et les actes en matière de foi. Résultat : dès que j’ai commencé à grandir, j’ai rejeté les commandements religieux que mon père nous enseignait, lui qui ne les appliquait pas lui-même. Il nous disait : ‘Faites ceci, faites cela, la religion ordonne ceci’, mais lui-même se permettait des écarts par rapport à certaines règles. Quand nous avons grandi, nous avons fini par nous détacher de la religion. »
Il ajoute : « Pourtant, malgré ce désordre éducatif, mon père – qu’Allah lui pardonne et le récompense pour nous – nous inculquait l’importance de l’honnêteté. Je me souviens d’un hadith du Prophète, paix soit sur lui, que mon père nous répétait souvent, rapporté par Ibn Mas‘ûd, qu’Allah l’agrée : Le Messager d’Allah, paix soit sur lui, a dit : « Tenez-vous à l’honnêteté, car elle mène à la piété, et la piété mène au Paradis. Un homme persiste dans l’honnêteté et cherche à être sincère jusqu’à ce qu’Allah l’inscrive parmi les véridiques. Méfiez-vous du mensonge, car il mène à la dépravation, et la dépravation mène au Feu. Un homme persiste dans le mensonge et cherche à tromper jusqu’à ce qu’Allah l’inscrive parmi les menteurs. » » (Rapporté par al-Bukhârî et Muslim). Grâce à Allah, ces paroles sur l’honnêteté résonnaient dans ma tête et s’ancraient dans mon cœur. »
Notre jeune homme poursuit : « Les années ont passé, nous avons grandi, la formation spirituelle était faible, les mauvaises fréquentations, les réseaux sociaux, l’internet ouvert aux sites pornographiques, les mélanges à l’université, dans la rue et au travail… Et moi, à cet âge où la passion charnelle est naturellement intense, qu’est-il arrivé ? Le terme que vous utilisez, docteur Iyâd, dans vos émissions La Guerre contre la fitra : une véritable frénésie sexuelle. »
Il explique : « J’étais en proie à une frénésie sexuelle. Je me réveillais et m’endormais avec une seule obsession : comment assouvir mes désirs ? Avec qui ? Par quel moyen ? Peu importait, l’essentiel était de libérer cette passion et cette frénésie qui m’habitaient. Le principal exutoire était les sites pornographiques, auxquels je suis devenu progressivement accro. Avec le temps, j’ai réalisé que ces sites m’entraînaient vers des désirs que je trouvais auparavant répugnants, mais je ne pouvais plus m’en détacher. Il n’y avait plus de frein à mes passions, plus de retenue religieuse pour m’arrêter. »
Il ajoute : « À tel point que j’en suis arrivé à m’habituer aux scènes pornographiques classiques, puis à chercher des contenus de plus en plus dégradants – qu’Allah me pardonne et m’accorde Son indulgence. Au point que je regardais toute femme autour de moi avec un regard purement instinctif, à Dieu ne plaise. Ma personnalité était complètement corrompue, j’avais perdu ma fitra (nature originelle), tout en croyant, contre toute évidence, que je contrôlais encore la situation. »
« Puis Allah, par Sa grâce, Sa générosité, Sa clémence et Sa miséricorde, m’a guidé vers votre série, docteur Iyâd, intitulée La Guerre contre la fitra. Quand je l’ai découverte, j’y ai entendu des vérités qui feraient blanchir les cheveux des nouveau-nés. Ce qui m’a le plus marqué, c’est notamment le quatrième épisode, intitulé « Vérités choquantes : le commerce au nom des droits de l’enfant et de l’adolescent ». C’est après l’avoir visionné que j’ai compris que j’étais prisonnier de cette frénésie sexuelle dans laquelle je me trouvais. »
« J’ai réalisé que j’avais été berné par un énorme mensonge : celui des organisations des droits de l’homme, de la femme et de l’enfant. D’autant plus que j’avais travaillé avec elles dans un centre médical, et que j’étais surpris par certaines choses que j’y voyais. Mais après avoir écouté cet épisode, tout est devenu clair. Ce qui m’a le plus brisé le cœur, c’est de réaliser que, poussé par ma passion débridée et ma consommation de pornographie, j’étais devenu un maillon de l’industrie du sexe, du trafic d’êtres humains, de la drogue et d’autres crimes. En d’autres termes, j’étais complice de tous ces crimes ! Comment ? Parce que lorsque j’accédais à ces sites pornographiques, je finançais ces criminels. Mes visionnages de ces contenus alimentaient leur activité et les encourageaient à recruter davantage de femmes et d’êtres humains pour les exploiter. »
« Plus il y a de visites sur ces sites, plus leur avidité et leur arrogance augmentent. J’ai compris que j’étais partie prenante de tout cela. Et pour quoi ? Pour assouvir un désir qui ne dure que quelques instants ! À ce moment-là, j’ai imaginé les enfants et les femmes qui sont exploités pour le sexe et la pornographie, et j’ai senti que j’allais en mourir de honte. »
« Bien sûr, le diable a essayé de me convaincre que ce n’est pas si grave, que ce n’est pas mon problème, que ce ne sont que quelques vidéos, et de minimiser l’ampleur du phénomène. Mais c’est là que l’honnêteté – que je crois être un don d’Allah – m’a sauvé. Je me suis dit clairement : « Si je reste dans ce cercle vicieux de la pornographie, je suis un criminel. » J’ai commencé à m’éloigner de tout ce qui pouvait me pousser vers la pornographie, avec une sincérité totale. »
« La première chose qui m’est venue à l’esprit, ce sont les réseaux sociaux. Je me suis demandé honnêtement : « À quoi est-ce que je sers sur ces plateformes ? Facebook, Instagram, Snapchat… » Le diable m’a alors murmuré : « Ne les supprime pas, tu pourrais en tirer des bonnes choses : des prêches, des rappels, des liens avec ta famille, des moyens d’aider les musulmans… » Soudain, le diable me suggérait de faire le bien ! Mais grâce à la grâce d’Allah, l’honnêteté m’a permis de dire : « Non, je n’en ai pas besoin », et je les ai progressivement désinstallés. Et je vous le jure, docteur, c’est à partir de ce moment-là que j’ai commencé à vivre. J’ai réalisé que j’étais un esclave : c’est le mot exact. Un esclave de la pornographie, des réseaux sociaux et des idées de gens comme moi. Pire encore, je me croyais libre, maître de mes décisions et de ma personnalité. »
Le jeune homme raconte : « Grâce à Allah, Il m’a honoré, affermi et guéri de toute cette déviance. Je me suis repenti de la pornographie et j’ai quitté les réseaux sociaux, mais il me restait encore de nombreuses mauvaises habitudes que je n’avais pas abandonnées. Après des mois de repentir, je suis tombé dans une dépression sévère. Les gens se sont éloignés de moi, et même mes employeurs m’ont demandé de chercher un autre travail et de partir, car je devenais insupportable : toujours triste, sans joie, sans aucun sens à la vie. Chaque matin, je me réveillais en pleurs : « Pourquoi me suis-je réveillé ? » Plus rien n’avait de sens à mes yeux, et j’ai commencé à envisager de mettre fin à mes jours. »
*« Je me suis dit : « Donne-toi une dernière chance et consulte un psychiatre. » Bien sûr, je priais, mais à ma manière, superficiellement. Je fumais, je me droguais quand j’en avais l’occasion, je parlais avec des musulmanes sans aucune pudeur, ma langue était débridée, je n’avais aucun regard pudique, j’écoutais de la musique, je médisais, je manquais de respect à mes parents et je coupais les liens familiaux… Et je m’étonnais de me sentir déprimé ! Ces versets me revenaient sans cesse à l’esprit : « Nous leur ferons goûter un châtiment proche avant le grand châtiment, afin qu’ils reviennent [vers Nous]. » (Coran, 32:21) Et aussi : « Ce n’est pas Nous qui leur avons fait du tort, mais ce sont eux qui se faisaient du tort à eux-mêmes. » (Coran, 16:33)
J’étais honnête et convaincu que le problème venait de moi, mais je ne savais pas exactement quoi faire. »*
« Vous serez peut-être surpris, docteur, que malgré tout ce désordre intérieur, j’avais encore en moi cette vénération d’Allah. C’est mon père qui l’avait ancrée en nous. Je ne supportais même pas d’entendre parler de mécréance. La dépression a persisté jusqu’au jour où, assis en train de fumer, j’ai sermonné un jeune homme (le visage marqué par les difficultés du monde) en quête d’un emploi. Je lui ai dit : « Mon frère, prie donc pour que le Seigneur te sustente. Allah dit :
Et ordonne à ta famille d’accomplir la prière et persévère toi-même dans cette pratique. Nous ne te demandons aucun moyen de subsistance : c’est à Nous de te nourrir. Et la fin ultime revient à la piété. »
Cela signifie : prie, et Allah, gloire à Lui, te nourrira. Le message était clair. »
Le jeune homme (Ammar) a été ému (par ces paroles) et a répondu : « In cha Allah. » Deux semaines plus tard, je l’ai revu sous un tout autre jour. Il m’a dit : « Tu ne devineras jamais ce qui s’est passé ! Allah m’a accordé un petit commerce (un kiosque), mais plus important encore, je prie désormais, grâce à Allah. Ce fut l’une des plus belles nouvelles que j’aie entendues alors que j’étais au plus profond du désespoir. Le plus surprenant, c’est qu’Ammar s’était mis à réciter le Coran régulièrement : il lisait la sourate Taha, et m’a envoyé la page contenant le verset Et ordonne à ta famille d’accomplir la prière, en me disant : « Cela m’a rappelé tes paroles, et j’ai invoqué pour toi. »
En lisant la page du Coran envoyée par Ammar, alors que j’étais déprimé et cherchais une solution, j’ai découvert, sur la page précédente, ces paroles d’Allah :
Endure ce qu’ils disent, et célèbre les louanges de ton Seigneur avant le lever du soleil et avant son coucher. Et durant les heures de la nuit, célèbre-Le également, ainsi qu’aux extrémités du jour, afin que tu sois satisfait. »
J’ai pensé : « Peut-être seras-tu satisfait ! » Ah… voilà ce qui me manquait ! C’était mon problème : tout dans ma vie allait bien, mais je n’étais jamais satisfait. La solution ? « Gloire à Allah et louange à Lui. » J’ai continué à le répéter.
Grâce à la grâce d’Allah, ces mots sont restés sur mes lèvres pendant une semaine, voire dix jours. Ensuite, j’ai fait un rêve dont l’interprétation m’est venue dès mon réveil : Allah avait éloigné de moi les soucis que je ressentais. Et, docteur, au réveil suivant, j’étais un homme nouveau, empli de bonheur, de joie, d’optimisme et d’énergie, grâce à Allah. Je m’étais libéré de la dépression et j’ai commencé à nettoyer ma vie.
Cependant, il me restait encore des faiblesses et des péchés. Une nuit, alors que je scrollais sur YouTube, j’avais déjà fumé la moitié d’un paquet et j’étais épuisé. À plusieurs reprises, je me disais : « Maintenant, je vais prier le Witr… » Puis une courte vidéo est apparue, docteur, dans laquelle vous parliez d’une opportunité que vous aviez eue de vous divertir avec des gens insouciants en Amérique, mais que la douleur des musulmans vous en avait empêché. Vous avez aussi évoqué l’histoire de « la montagne de cendres » dans une mosquée en Indonésie.
Allah a fait que cette vidéo ait un effet profond sur mon cœur. Je me suis dit : « Toutes ces souffrances des musulmans, et moi qui ne peux même pas les aider ni abandonner mes péchés pour qu’Allah m’accepte et les regarde avec miséricorde ? » Je me suis mis à invoquer Allah en pleurant, à écraser ma cigarette avec mes doigts et à dire : « Ô Seigneur, je Te supplie de m’aider à l’abandonner pour Toi. Ô Seigneur, donne la victoire à l’Oumma. Je ne peux rien faire d’autre, mais je dois abandonner ce péché pour pouvoir aider ne serait-ce qu’un peu. » Je pleurais et disais : « Ô Seigneur, j’ai peur de rechuter. Je T’en supplie, affermis-moi, aide-moi et honore-moi. Je ne peux rien faire par moi-même, mais Toi, Tu es capable de toute chose. Ô Seigneur, pour l’amour de Toi, je T’en prie. »
Cette nuit passée avec Allah a marqué le début de ma joie. Allah m’a honoré : en peu de temps, j’étais complètement libéré des effets du tabac, grâce à Lui. Puis Il m’a honoré en m’apprenant à réciter le Coran avec une belle élocution, puis en m’honorant à nouveau en me permettant de prier les cinq prières à la mosquée. Ma barbe a poussé, puis j’ai commencé à jeûner le lundi et le jeudi, à fréquenter des compagnons vertueux, puis à épouser une femme que je considère comme pieuse, vertueuse, craignant Allah et Son messager. Allah nous a accordé une fille et un garçon, et je demande à Allah de faire d’eux des pieux réformateurs.
Par la grâce et la miséricorde d’Allah, Il a fait de moi un moyen de guider ma famille, mes frères et sœurs, et beaucoup de gens autour de moi. Par Allah, je vis un bonheur que seul Allah connaît. Désormais, grâce à Allah, je me réveille avec joie, remerciant Allah pour l’abondance de Ses bienfaits, dont le plus précieux est la guidance. Je demande à Allah, le Très Grand, de nous affermir dans Sa religion jusqu’à ce que nous Le rencontrions alors qu’Il est satisfait de nous.
Certains jeunes, une fois qu’ils se sont redressés, commencent à regarder leurs parents avec un regard de reproche. Pourtant, notre ami, malgré les manquements et la sévérité de son père, disait : « Mon père – qu’Allah lui pardonne et le récompense pour ce qu’il a semé en nous – nous a inculqué l’honnêteté. » La droiture ne se résume pas à la prière ou à la barbe : elle inclut la douceur du cœur, la bonne moralité, la piété filiale et la miséricorde envers son entourage. Rappelons les paroles d’Allah :
« Ainsi étiez-vous auparavant, puis Allah vous a comblés de Ses bienfaits. »
Ne prends pas la rudesse de ton père ou les contradictions de certains croyants comme prétexte pour abandonner la religion. Les erreurs des autres ne te dispensent pas de ton devoir envers Allah. Au contraire, tu dois être zélé pour la religion d’Allah face à la mauvaise représentation que certains en donnent. Allah dit :
« Mais l’homme est un témoin contre lui-même, même s’il présente des excuses. »
Les parents ne doivent jamais sous-estimer l’importance des valeurs qu’ils transmettent à leurs enfants. Une parole sincère ou le respect d’Allah planté dans le cœur d’un enfant peut, des années plus tard, devenir le fil de salut qui le ramène vers Allah, comme ce fut le cas avec la valeur de l’honnêteté dans cette histoire.
Laisser un téléphone portable ou Internet ouvert entre les mains des enfants, c’est négliger une responsabilité sacrée. Ne te dis pas « Je fais confiance à mon éducation » : la question n’est pas de faire confiance à tes enfants, mais de ne pas faire confiance aux pervers qui cherchent à les corrompre. La parentalité, c’est protéger, suivre, dialoguer et fixer des limites. Ne donne pas à ton enfant la clé de la tentation pour ensuite pleurer sur son sort.
La pornographie n’est pas un exutoire : c’est un feu qui, plus tu l’alimentes, plus il brûle. Elle entraîne l’homme vers des actes qu’il méprisait auparavant, déforme sa nature innée et le pousse à voir la femme comme un simple objet de désir. Celui qui veut préserver sa chasteté ne doit pas ouvrir la porte de la débauche en se disant « Pourquoi ne puis-je pas la fermer ? »
Parfois, tu accomplis une action pour Allah sans en voir les effets immédiatement. Pourtant, Allah place tes paroles dans le cœur d’une personne à un moment inattendu. La série « La guerre contre la fitra » a été un moyen de sauver ce jeune homme, car au fond de lui, il aimait la religion malgré sa perte. Ne traite pas le pécheur comme s’il détestait nécessairement la religion : beaucoup de jeunes ont encore une étincelle de bien en eux, attendant une parole inspirante pour éclairer leurs cœurs.
Lorsque tu ouvres ces sites, tu ne regardes pas seulement un écran : tu finances un marché sordide fondé sur la traite des êtres humains, des femmes et des enfants. Rien n’aide autant au repentir que de réaliser que, par tes visionnages, tu deviens un maillon d’un système mondial d’injustice et de criminalité. Le repentir, ici, consiste à sortir de ce système criminel.
Le diable cherche à minimiser la gravité du péché en te disant : « Ce n’est qu’une petite vidéo, ne dramatise pas. » Mais l’honnêteté exige de te confronter à toi-même et de dire : « Si je reste dans ce cercle vicieux, je suis un criminel. » Le début du salut est de nommer le péché pour ce qu’il est, sans le déguiser par des excuses. Allah dit :
« D’autres ont reconnu leurs péchés, mêlant une bonne action à une mauvaise. Peut-être Allah les accueillera-t-Il dans Son pardon. »
Ne te mens pas en te disant que les réseaux sociaux t’apportent des bienfaits (prêches, liens familiaux) si, en réalité, ils sont la porte ouverte à tes péchés. Si un outil est clairement une source de tentation, supprime-le immédiatement : écarter le mal prime sur la recherche du bien. Tu pourras revenir à ces moyens plus tard, une fois que tu auras gagné en force et que tu auras établi des limites claires.
Le repentir n’est pas une simple parole, mais une décision ferme de couper la voie qui vous ramène au péché. Souvenez-vous de l’histoire de l’homme qui avait tué cent personnes : un savant lui ordonna de quitter sa terre, car c’était une « terre de mal ». Celui qui est sincère dans son repentir rompt tout lien avec la désobéissance, qu’il s’agisse d’une application, d’un compte ou d’un mauvais ami.
La liberté ne consiste pas à faire ce que l’on veut, mais à ne plus être esclave de la désobéissance qui pourrait vous entraîner à tout moment. Notre compagnon a découvert qu’il était asservi par ses désirs et ses écrans. Il n’a goûté à la vie qu’en se libérant de l’esclavage des passions pour embrasser l’adoration de Dieu. Dieu dit : « Est-ce que celui qui était mort et à qui Nous avons donné la vie, et à qui Nous avons assigné une lumière par laquelle il marche parmi les gens, est pareil à celui qui est dans les ténèbres, d’où il ne peut sortir ? » (Coran, 6 : 122)
Abandonner le péché ne signifie pas que ses effets disparaissent immédiatement. Vous pourriez ressentir de la tristesse, de l’oppression ou des « symptômes de sevrage ». C’est un test de votre sincérité : voulez-vous Dieu ou seulement le confort ? Lorsque vous traversez la mer et atteignez le rivage du repentir, brûlez vos navires derrière vous et ne regardez jamais en arrière. Dieu vous éprouve pour vous purifier.
Quand les épreuves vous accablent, ne dites pas : « Pourquoi, Seigneur ? », mais examinez vos manquements. Notre compagnon, lorsqu’il sombra dans la dépression, ne reprocha pas au destin, mais reconnut ses négligences dans la prière et ses égarements dans les péchés. Il comprit que ce qui lui arrivait venait de lui-même. Dieu dit : « Tout bien qui t’atteint vient de Dieu, et tout mal qui t’atteint vient de toi-même. » (Coran, 4 : 79)
Ne laissez pas le diable vous dire : « Tu es hypocrite, car tu vénères Dieu dans certaines situations et négliges d’autres. » La vénération qui subsiste dans votre cœur (comme le refus d’écouter le blasphème ou le respect des mosquées) est la corde qui pourrait vous sauver de la noyade. Ne jetez pas tout au nom du « tout est perdu », mais construisez sur le bien qui est en vous.
Ne dites pas : « Je ne suis pas digne de donner des conseils. » Notre compagnon conseilla Ammar alors qu’il fumait encore. Ce conseil fut la cause de la guidance d’Ammar, qui, à son tour, envoya une parole qui fut la clé de la délivrance pour notre compagnon. Une bonne parole est comme un bon arbre : elle porte ses fruits, même après un certain temps.
Les moments les plus sublimes du repentir sont ceux où vous renoncez à vos propres forces et vous réfugiez auprès du Roi des rois. Notre compagnon disait : « Ô Seigneur, je n’en peux plus, Tu es capable de tout, par amour pour Toi, Seigneur. » C’est le rang de la nécessité qui mérite une réponse : « Qui exauce le nécessiteux quand il L’invoque et enlève le mal ? » (Coran, 27 : 62)
Ô toi qui suis cette histoire, elle t’a été transmise pour être la cause de ta guidance. Que feras-tu ? Ne t’abuse pas sur la patience de Dieu à ton égard, et ne crois pas que ton cœur est entre tes mains pour garantir ton repentir quand tu le voudras. Dieu dit : « Sachez que Dieu s’interpose entre l’homme et son cœur, et que c’est vers Lui que vous serez rassemblés. » (Coran, 8 : 24)
Reviens maintenant avant que le prix ne devienne trop lourd, car une vie bonne t’attend. Ô Dieu, guide tous ceux qui nous ont écoutés, purifie nos regards, préserve notre nature originelle et fais que nous Te rencontrions alors que Tu es satisfait de nous.
Louange à Dieu, Seigneur de l’univers.