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Abonnez-vous à la chaîne. Mais après la douleur ? Le doute sur la miséricorde d'Allah et Sa sagesse ? Alors, vous êtes tombé dans le piège de Satan. Nous voulons plutôt transformer ce sentiment négatif en force motrice.
Frères, l'épreuve est une loi d'Allah dans Sa création, et non une chose nouvelle. Allah, exalté soit-Il, a dit : {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ} (Sourate 3, verset 14). Et Il a dit : {مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ} (Sourate 3, verset 141).
Allah nous a informés de l'histoire du fossé et de Ses serviteurs qui ont été brûlés pour Sa cause, et des magiciens de Pharaon lorsqu'il leur a dit : {فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ} (Sourate 26, verset 49). Et les enfants d'Israël dont Pharaon a tué les fils et a déshonoré les femmes sous leurs yeux. L'un d'eux était élevé et tué devant lui, et sa femme et sa fille étaient prises pour être violées, puis il était torturé.
Le Prophète, paix et bénédictions sur lui, nous a informés de personnes qui étaient étirées avec des scies et dont la chair était arrachée de leurs os alors qu'elles étaient encore en vie, cela ne les empêchait pas de rester fidèles à leur religion. Lorsque nous acceptons Allah comme Seigneur, nous savons tout cela. Nous acceptons un Seigneur qui éprouve Ses serviteurs avec de grandes épreuves, mais qui les rend patients et les récompense, au point qu'ils souhaitent, au Jour du Jugement, que leur épreuve ait été plus grande.
Quand les croyants ont-ils été brûlés dans le fossé ? Cela s'est probablement passé il y a environ 1500 ans. Quand Pharaon a-t-il torturé les enfants d'Israël, tué leurs fils et déshonoré leurs femmes, coupé les mains et les pieds des magiciens et les a-t-il crucifiés ? Il y a plus de trois mille ans.
Imaginez, depuis des millénaires, les croyants du fossé, les croyants des enfants d'Israël et les magiciens de Pharaon sont dans la félicité. Et depuis des millénaires, Pharaon, ses soldats et ceux qui ont brûlé les croyants sont dans un châtiment douloureux. Depuis des millénaires jusqu'à présent, et leur châtiment continuera jusqu'au Jour du Jugement. Avez-vous pitié maintenant des croyants des enfants d'Israël ou des croyants du fossé ? Ou les enviez-vous pour ce qu'ils ont ?
Abu Jahl a torturé Yasir et Sumayyah, les parents d'Ammar, qu'Allah soit satisfait d'eux, et les a tués. Puis Abu Jahl a péri quelques années après eux. Plus de 1400 ans se sont écoulés et Yasir et Sumayyah sont dans la félicité, tandis qu'Abu Jahl est dans un châtiment douloureux. Et nous, nous envions maintenant Yasir et Sumayyah.
Dans les années 1950 et 1960, des savants et des prêcheurs ont été torturés et exécutés en Égypte, comme Sayyid Qutb et Abd al-Qadir Ouda, qu'Allah leur fasse miséricorde. Puis, plus de cinquante ans après eux, les criminels reçoivent le châtiment de leurs actes et de leur guerre contre la religion d'Allah, tandis que les prêcheurs qui ont été torturés et exécutés sont dans la félicité du Barzakh, alors que nous les comptons et qu'Allah est leur comptable. Et nous les envions maintenant.
Tout musulman qui est torturé et tué en Syrie maintenant, s'il est patient et compte sur Allah, dès qu'il meurt, il est récompensé, tandis que son assassin attend un châtiment douloureux au moment de sa mort.
Ne voyez-vous pas que la sagesse d'Allah, exalté soit-Il, a établi qu'il y a une félicité de la tombe et un châtiment de la tombe, et nous a informés de cela pour que cela soit une grande consolation pour nous ? Nous n'attendons pas que les croyants soient récompensés et les criminels châtiés seulement après l'Heure, mais ceux-là sont maintenant dans la félicité, et les autres sont maintenant dans un châtiment douloureux.
Maintenant, on dit à votre frère et à votre sœur qui sont tués en Syrie pour la foi : {يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي}.
Frère, souhaitez-vous que la même chose vous arrive comme à vos proches en Syrie ? Peut-être que vous sursauterez et votre corps frissonnera à cette question. En réalité, vous le souhaiterez un jour, et c'est le véridique, le digne de confiance, le Messager d'Allah, paix et bénédictions sur lui, qui vous le dit : "Les gens en bonne santé souhaiteront, au Jour du Jugement, que leur peau ait été arrachée avec des pinces à cause de ce qu'ils verront de la récompense des gens éprouvés." Qu'ils souhaitent, au Jour du Jugement, que votre peau soit arrachée morceau par morceau avec des pinces à cause de l'honneur qu'Allah, exalté soit-Il, accorde à ceux qu'Il a éprouvés. Je demande à Allah pour vous, pour moi et pour les musulmans la sécurité.
Mais le sens est qu'Allah est plus miséricordieux envers Ses serviteurs que nous. {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ}. Nous avons accepté Allah comme Seigneur, nous avons accepté Allah comme Seigneur. Allah nous a-t-Il dit que ce monde est une demeure de récompense pour que nous doutions de ce qui se passe ? Jamais. C'est une demeure d'épreuve. Nous allons vers le Jour du Rassemblement, et c'est là qu'Allah rassemble les ennemis, et c'est là la récompense. Nous avons accepté un Seigneur qui éprouve, mais qui rend patient et récompense.
Les histoires de l'épreuve sont répandues dans le Coran, mais nous ne ressentons pas l'horreur des souffrances des croyants, car cette souffrance s'est terminée il y a des milliers d'années et la félicité et l'honneur leur sont restés. Ces jours passeront et viendra quelqu'un après de nombreuses années pour dire : "Ah, il y a tant d'années que les gens de la Sunnah qui ont été tués et torturés en Syrie sont maintenant récompensés dans la vie du Barzakh, et leurs meurtriers criminels sont maintenant torturés dans la vie du Barzakh."
Frères, une question importante : Avez-vous vu un musulman de Syrie, alors qu'il est torturé, s'indigner contre le jugement ? Non, mais ils disent : "Ô Seigneur, ô Allah, ô Seigneur, ô Allah." Et parmi eux, il y en a qui ne prennent pas la permission et ne se prosternent pas devant l'image du criminel, bien qu'Allah le leur ait permis sous la contrainte. Et Allah entend leurs appels et se vengera pour eux, même si c'est plus tard. Ils sentent qu'ils subissent la même chose que les compagnons, et ils trouvent du plaisir à être éprouvés pour Allah.
Bien sûr, tout cela ne signifie pas que nous ne devons pas nous attrister de la situation de nos frères et sœurs, et dire : "Puisque Allah les rend patients, il n'y a pas besoin de les soutenir." Bien sûr que non. Mais le but de ce discours est d'arriver à la conclusion suivante : Allah, exalté soit-Il, est plus miséricordieux envers Ses serviteurs que nous. Il les éprouve, mais Il rend patients Ses serviteurs croyants et les récompense. Il n'est donc pas logique qu'ils soient patients tandis que vous, qui regardez de loin, manquez de patience et doutez de la sagesse et de la miséricorde. Est-ce logique ? C'est leur Seigneur, glorifié et exalté soit-Il, qui les rend patients, et Il est plus proche d'eux et plus miséricordieux envers eux que nous. Et nous, de notre place, nous doutons et nous nous indignons en leur nom, et nous cherchons refuge en Allah.
Si l'un de nos frères en Syrie, dans sa torture, disait des mots d'indignation contre le destin, ces criminels seraient ravis et le diffuseraient. Ne voyez-vous pas la bonté d'Allah envers Ses serviteurs, qu'Il les inspire à s'attacher à Lui et à se tourner vers Lui dans ces moments difficiles ? Combien de nos sœurs égyptiennes, chrétiennes d'origine, qui se sont converties à l'islam, ont été converties par les soldats de Hosni Mubarak, le défunt Shenouda et ses partisans, pour être torturées et ramenées de leur religion. Nous étions très attristés lorsque nous voyions notre sœur diffuser une vidéo où elle disait : "Par Allah, je ne renierai pas, je ne reviendrai pas de ma religion, et ô musulmans, sauvez-moi." Pourtant, lorsqu'elles étaient arrêtées et livrées à Shenouda et ses partisans, ils n'ont pas obtenu un seul mot de reniement de la part de nos sœurs, et s'ils l'avaient obtenu, ils l'auraient annoncé publiquement pour qu'elle proclame son reniement. {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ}.
Alors, ô frère et ô sœur, gardez-vous de la mauvaise pensée. Nous devons nous attrister pour nos frères, nous devons être tristes pour ce qui arrive à nos frères et sœurs, mais gardez-vous que cette douleur et cette tristesse ne se transforment en mauvaise pensée sur la sagesse et la miséricorde, mais transformez cette douleur en une force motrice positive. Comment ? C'est ce dont nous parlerons la prochaine fois, si Allah le veut.
Je demande à Allah, le grand Seigneur du trône noble, d'honorer les musulmans et de sauver nos frères et sœurs en Syrie et de détruire leur ennemi. Que la paix et la miséricorde d'Allah soient sur vous.