Que puis-je faire pour la Syrie ?

Abonnez-vous à la chaîne. Si Dieu le veut, il détruira Bachar et ses soldats et donnera la victoire à ses serviteurs croyants, mais il éprouve la nation de l'islam avec cette épreuve pour voir lequel d'entre vous fera le meilleur travail. C'est un test que Dieu Tout-Puissant veut voir ce que vous faites. Vous seul êtes responsable de vous-même et d'inciter les croyants. Sachez donc que vous êtes visé par ce test, soit vous réussissez et vous êtes récompensé, soit vous échouez et vous êtes puni, et il n'y a pas de troisième possibilité.

L'humiliation et le péché

Que devez-vous faire pour réussir le test ? Vous devez lutter pour la cause de Dieu afin de sauver vos frères en Syrie. Vous direz : "Mais les circonstances ne permettent pas le jihad." Je vous dis : n'est-ce pas une humiliation ? N'est-ce pas une humiliation de voir nos frères enlevés autour de nous et peut-être que notre tour viendra et nous ne pouvons pas faire le jihad ? Nous sommes une nation d'un milliard, de centaines de millions, et même les soldats de Bachar montrent leur torture à nos frères et se moquent de nous devant les caméras en défi, et nous ne faisons rien ! C'est une humiliation.

Comment se libérer de cette humiliation ? Le Messager de Dieu, que la paix soit sur lui, a dit dans le dernier hadith de la 'Aynah : "Dieu a imposé une humiliation sur vous qui ne sera pas enlevée jusqu'à ce que vous reveniez à votre religion." Il s'agit donc d'une chaîne interconnectée : la rectitude dans l'ordre de Dieu conduit à l'élévation de l'état d'humiliation, et l'élévation de l'humiliation signifie la fierté de la nation et que l'un soutient l'autre par le jihad, ce qui conduit à la fin des souffrances de nos frères et sœurs en Syrie.

En revanche, votre désobéissance et votre désobéissance mènent à l'humiliation. Le Messager de Dieu, que la paix soit sur lui, a dit : "Et l'humiliation et la petitesse sont imposées à ceux qui désobéissent à mon ordre." Et le hadith a été authentifié par adh-Dhahabi et al-Albani. C'est cette humiliation qui empêche de secourir nos frères en Syrie. "J'ai vu les péchés tuer les cœurs et leur addiction peut héréditairement transmettre l'humiliation." Il n'y a pas de place pour la neutralité dans ce sujet. Votre obéissance et votre obéissance sont des réserves pour nos frères en Syrie, votre désobéissance et votre désobéissance sont des réserves dans les fusils des soldats du tyran et des couteaux dans leurs mains pour égorger nos frères.

Des réalités douloureuses et des questions

Ce sont des réalités, pas des exagérations, mes frères. Ne pas se rappeler cette vérité conduit aux phénomènes étranges que nous observons. Un père se demande avec doute : "Pourquoi Dieu n'a-t-il pas allégé le fardeau des Syriens ?" Cela conduit au découragement. Il est nécessaire de transformer votre douleur pour la situation de nos frères et sœurs en une force motrice positive qui vous pousse à l'activité dans les bonnes actions et à abandonner les péchés. Chaque fois que vous vous relâchez dans vos devoirs, rappelez-vous les images de vos frères torturés et tués pour recharger votre détermination. Rappelez-vous que Dieu vous éprouve pour voir ce que vous faites. "Si Dieu le voulait, Il les aurait vaincus, mais Il veut éprouver certains d'entre vous par d'autres." Rappelez-vous que lorsque vous gaspillez votre temps en vain, vos frères brûlent dans les flammes des soldats du tyran.

Il y a des moments qui doivent être décisifs dans nos vies, qui jettent dans nos cœurs l'éveil, l'élévation de l'ardeur, la répulsion de l'insouciance et la bassesse des préoccupations, de sorte qu'il nous est difficile ensuite de demander le repos sauf au paradis. Je me souviens qu'il y a onze ans, j'ai regardé un journal et j'ai vu une photo d'un tas de cendres à la page principale. J'ai été surpris par le choix de cette photo pour la page principale, mais quand j'ai regardé de plus près, j'ai vu les traits d'un visage brûlé, des mains brûlées, des jambes brûlées, un groupe de musulmans dans les îles indonésiennes qui étaient entassés dans une mosquée puis le feu y était mis par des chrétiens haineux. À l'intérieur du journal, une photo de femmes musulmanes indonésiennes transportées dans de grands camions vers un destin inconnu. Mes yeux se sont ouverts sur une grande et humiliante tragédie pour les musulmans, où ? dans le plus grand pays musulman en nombre de population, environ deux cents millions de musulmans. "Mais vous êtes nombreux ce jour-là, mais vous êtes comme les déchets d'un torrent." C'était une gifle au visage qui rendait difficile l'insouciance ou le repli sur le monde.

Chaque fois que votre moi vous appelle aux passions interdites, rappelez-vous ces images pour sentir une gifle sur votre joue et dites-vous : "Honte à toi, mon moi, ce n'est pas de la noblesse." Où est la noblesse, mes frères ? Il y a quelques jours, je marchais dans la rue, et dans mon esprit, la tragédie de nos frères, et voici un groupe de jeunes qui aperçoivent des filles et commencent à les regarder. Ces mêmes jeunes, lorsqu'ils voient la tragédie de la Syrie, sont touchés, aucun d'entre eux ne pense à son devoir envers les préoccupations de la nation jusqu'à ce qu'il voie quelque chose qui le distrait et rend ses intérêts bas et charnels. Donc, celle qui se dévoile affaiblit l'esprit des jeunes de la nation, celle qui se découvre volontairement aide ceux qui découvrent le voile de sa sœur musulmane en Syrie contre sa volonté. C'est pourquoi le Prophète, que la paix soit sur lui, a utilisé la description "inclinées, faisant pencher". Cela signifie qu'ils s'écartent du droit chemin et font pencher les autres avec eux. Êtes-vous satisfaite de ce rôle pour vous-même ? Et cette action que vous voulez jeter à Dieu Tout-Puissant ?

Questions sur le lien entre le péché et l'humiliation de la nation

Lorsque nous entendons ce lien entre le péché et l'humiliation de la nation, il peut y avoir une ou plusieurs des quatre questions suivantes qui se posent dans notre esprit :

La première question : Combien ma désobéissance contribuera-t-elle à cette tragédie ?

La réponse : Peu importe combien elle contribuera, l'important est que tu y contribues négativement. Al-Bukhari rapporte que le Messager d'Allah, que la paix soit sur lui, a ordonné de tuer la grenouille et a dit : "Elle soufflait sur Ibrahim, que la paix soit sur lui". Gloire à Allah ! La grenouille est un petit reptile, peu importe ce qu'elle souffle sur le grand feu allumé pour Ibrahim, que la paix soit sur lui, cela n'augmentera pas la force du feu. Mais regarde l'éducation, comment le Messager d'Allah, que la paix soit sur lui, nous enseigne à nous opposer à quiconque contribue à nuire aux musulmans, même si sa contribution est simple et sans effet. Mon frère, ma sœur, ne contribue pas au feu allumé pour tes frères en Syrie, même par un souffle, mais viens et éteins le feu et sois un des partisans de la religion d'Allah.

La deuxième question : Cela signifie-t-il qu'Allah, le Très-Haut, punit les gens de Syrie à cause de nos péchés ?

La réponse : Non, bien sûr que non. "Et nul ne portera le fardeau d'un autre". Nos frères en Syrie ne sont pas punis, mais ceux d'entre eux qui sont torturés et tués pour la foi, leur torture et leur mort ne font qu'augmenter leur élévation et leur proximité avec Allah, le Tout-Puissant. Mais nous sommes ceux qui sommes punis si nous voyons que nous n'avons pas eu l'honneur de soutenir nos frères, cette punition est pour nous à cause de nos péchés. Allah, le Très-Haut, a dit : "Et s'ils voulaient sortir, ils auraient préparé pour cela des moyens, mais Allah n'a pas aimé leur départ, alors Il les a retenus et il a été dit : 'Restez avec ceux qui restent'". Si notre intention de jihad était sincère, nous préparerions en abandonnant les péchés, en nous engageant dans les actes d'obéissance et en enlevant les obstacles du chemin, et alors Allah ouvrira pour toi la porte du jihad par l'âme, par l'argent, par de nombreux moyens. Mais celui qui désobéit ne prépare pas cela, donc il ne mérite pas l'honneur d'être parmi les partisans d'Allah, ses désobéissances mènent à ce qu'Allah déteste son départ pour le soutien, donc Il le retient pour qu'il ne souille pas le groupe des partisans aux hautes ambitions.

La troisième question : Tu me blâmes pour mes désobéissances individuelles, pourquoi ne blâmes-tu pas ceux qui ont le pouvoir de soutenir les musulmans ?

Peut-être dis-tu en toi-même : "Tu me blâmes moi pour mes désobéissances individuelles, pourquoi ne blâmes-tu pas ceux qui ont le pouvoir de soutenir les musulmans et qui possèdent la force et les armées, mais au lieu de les utiliser pour soutenir les musulmans, ils nous en empêchent ?" Et la réponse : "Il y a certes dans cela une leçon pour quiconque a un cœur ou qui prête l'oreille et est témoin". Je ne m'adresse qu'à toi et je m'adresse à toi parce que je pense que tu as un cœur, alors ne te dérobe pas, mon frère, avec ces excuses. "Ô vous qui avez cru, prenez garde à vous-mêmes. Quiconque s'égare ne te nuit en rien si tu t'es guidé". D'après 'Umar, pas d'un autre.

La quatrième question : Nos frères en Syrie veulent de nous le jihad, les armes et l'équipement, abandonner la désobéissance et accomplir les devoirs est un ordre long, c'est une distraction du devoir réel.

Celui qui dit cela est habituellement quelqu'un qui ne fait rien de productif puis se fatigue et retourne à sa réalité et à ses erreurs. Oui, si tu peux faire le jihad toi-même, cela t'est obligatoire, mais si tu ne peux pas, alors rester assis est-il la solution ? Mes frères, nous vivons nos vies selon un système de gestion des catastrophes, chaque fois qu'une nouvelle catastrophe se produit, nous cherchons une solution rapide et miraculeuse, nous fuyons la vérité qu'il faut réparer nos situations avec patience. Ce qui se passe en Syrie n'est pas la maladie, mais c'est un symptôme de la maladie, la maladie de la faiblesse de la nation et de son humiliation, et le traitement de la maladie nécessite du temps, des efforts et un travail acharné et patient sans lassitude.

Transformer la douleur en force motrice

Bien sûr, il est nécessaire de rappeler que le meilleur moyen d'éduquer les sociétés et de les sevrer de leurs désobéissances est le jihad dans le sentier d'Allah. Celui à qui cette porte est ouverte ne doit jamais dire : "Je dois d'abord me débarrasser des désobéissances". Mais ce qui est meant est que si cette porte ne t'est pas ouverte, cela indique un problème dans ta vie qui t'a privé de cet honneur, alors répare le problème, peut-être qu'Allah te choisira pour soutenir Sa religion.

Lorsque tu te souviens de cette séquence que ton obéissance et ton abandon des désobéissances mènent à l'élévation de l'état d'humiliation et donc à la victoire de la nation, à sa fierté et au soutien de ses opprimés, alors tu ressentiras une grande joie en marchant sur le chemin de l'obéissance. Tu es tenté par un regard interdit, tu dis : "Non, je détournerai mon regard en soutien à mes sœurs en Syrie". Le diable te fait manquer la prière de l'aube, tu te souviens de tes frères et tu dis : "Je veux être parmi les partisans d'Allah", tu te précipites vers ta prière. Tu te respecteras alors et tu vivras en harmonie avec toi-même au lieu de te flageller et de te détester chaque fois que tu vois la situation de tes frères.

Alors, mon frère, transforme ta préoccupation pour les malheurs de la nation en une force motrice. Regarde ton frère syrien brûlant dans le feu et disant : "Ô Seigneur, ô Allah". Il a donné sa vie pour Allah, alors que lui as-tu donné ? Que lui as-tu donné ? Qui sauvera la nation noyée si nous sommes les noyés ? Si tu restes à regarder les malheurs de la nation puis ne fais rien, ton sens sera engourdi et ton cœur deviendra dur. Mais lutte contre toi-même et lutte contre tes désirs et fais de ta préoccupation pour tes frères une flamme dans ton cœur qui ne s'éteint pas, et alors Allah te choisira et t'honorera en soutenant tes frères et facilitera les moyens pour toi. "Et ceux qui luttent pour Nous, Nous leur montrerons Nos sentiers. Et Allah est certes avec les bienfaisants".

Conclusion

Résumé de l'épisode : Transforme ta tristesse pour la situation des musulmans en une force motrice qui te pousse à l'activité dans les actes d'obéissance et à l'élévation au-dessus des actes répréhensibles.

Que la paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah.