Message à mon voisin chrétien à l'occasion de Noël

Voici un message que j'adresse à mon voisin et collègue chrétien à l'occasion de Noël. Mon voisin chrétien, tu pourrais t'attendre à ce que je te dise "Joyeux Noël" ou "Merry Christmas", surtout que tu m'as souhaité un bon Ramadan, une bonne fête de l'Aïd al-Fitr et une bonne fête de l'Aïd al-Adha, et surtout que tu viens me voir quand je suis malade et que tu me souhaites quand tu as une occasion sociale.

Avant de parler des vœux de Noël en particulier, permets-moi de te rappeler certains faits sur ma religion et sur Noël, et ensuite tu me diras si tu t'attends à ce que je te souhaite ou non.

L'intention en Islam

Notre prophète, que la paix soit sur lui, a dit : "Les actions ne valent que par les intentions." Toute parole ou action que je fais en tant que musulman, je dois savoir pourquoi je la fais, et l'intention doit être bonne. Quand je te souhaite un joyeux Noël, soit je le fais comme acte d'adoration à Dieu, soit c'est une chose permise que je peux faire par politesse.

Qu'est-ce que Noël ?

Commençons par nous rappeler ce qu'est Noël pour voir si mes vœux ou ma participation à la célébration sont quelque chose qui peut être fait pour l'amour de Dieu ou quelque chose que je peux faire pour te faire plaisir.

Noël est le jour qui a commencé comme une fête païenne, comme le montrent les références chrétiennes, y compris l'Encyclopédie biblique, volume quatre, écrit par quatre prêtres, c'est-à-dire selon ta religion, mon voisin chrétien. Il dit : "Il est impossible de déterminer avec précision le jour et le mois de la naissance de Jésus, car il y avait une opposition très forte dans la première église à la coutume païenne de célébrer les anniversaires de naissance." Jusqu'à ce qu'il dise : "Peut-être que la raison pour laquelle l'église occidentale a choisi le 25 décembre est que les Romains célébraient ce jour-là la fête de l'idole païenne du soleil."

L'arbre de Noël est païen, l'échange de cadeaux est païen, chaque partie de Noël est païenne. Nous l'avons transformé en rituels chrétiens, et c'est bien d'avoir un moment pour célébrer le Christ, mais la vérité est que tout cela est des rituels païens. Et je vais te mettre après, c'est-à-dire dans la description de cette vidéo et dans les commentaires, je vais vous mettre, si Dieu le veut, les commentaires pour que tu voies par toi-même.

Les opinions des prêtres sur l'imitation des autres nations

Et le prêtre américain David Sebak a une vidéo intitulée : "Les chrétiens doivent-ils célébrer le Nouvel An ?" dans laquelle il mentionne de nombreux textes de votre livre, mon voisin chrétien, que vous appelez la Bible. Ces textes interdisent l'imitation des autres nations dans leurs coutumes, comme il est dit dans le livre de Jérémie, chapitre dix : "Ainsi dit le Seigneur : Ne prenez pas les coutumes des nations", jusqu'à ce qu'il dise : "Car les ordonnances des nations sont vaines."

Ce prêtre David Sebak demande à ses fils de ne pas imiter les gens sur les ombres. Alors, t'attends-tu à ce que je célèbre avec toi une fête païenne ou que je te souhaite cette fête étrange à ta religion ?

Tu pourrais dire : "Non, c'était au début, et que voulons-nous du début ? Nous ne célébrons pas ce jour comme païen, mais comme le jour de la naissance du Christ." Mais je le vois comme quelque chose de plus dangereux pour toi, et je m'inquiète pour toi, car je t'aime et je veux ton bien, et je suis inquiet que tu meures dans l'idolâtrie.

La miséricorde et la guidance en Islam

Je suis miséricordieux envers toi parce que mon modèle, le prophète Mohammed, que la paix soit sur lui, a dit : "Mon exemple et l'exemple des gens sont comme celui d'un homme qui a allumé un feu, et quand il a éclairé ce qui l'entoure, les insectes et les animaux qui tombent dans le feu y tombent, alors il les en retire et ils reviennent, et je vous retire du feu alors qu'ils y tombent."

Le prophète, que la paix soit sur lui, est celui qui a dit : "Les miséricordieux seront traités avec miséricorde par le Tout Miséricordieux. Soyez miséricordieux envers ceux qui sont sur terre, et celui qui est dans le ciel aura pitié de vous." C'est ainsi pour tous. Alors, je m'inquiète pour toi, par miséricorde envers toi, et je ne peux pas te tromper. Si je voyais ta maison en feu et que les flammes venaient vers toi et tes enfants, je ne te dirais pas "Joyeux Noël", mais j'essaierais de te sauver des flammes.

L'amour d'Isa, que la paix soit sur lui, en Islam

En tant que musulman, j'aime le prophète de Dieu Isa, que la paix soit sur lui, et je me considère comme plus proche de lui que toi, comme l'a dit notre prophète Mohammed, que la paix soit sur lui : "Je suis le plus proche des gens d'Isa." Tu sais pourquoi ? Parce que selon le Coran en lequel je crois, et a dit le Christ : "Ô enfants d'Israël". Alors, je t'adresse le même discours qu'Isa, que la paix soit sur lui.

Je m'inquiète pour toi de la colère de Dieu qui a dit : "Et ils ont dit : Le Tout Miséricordieux a pris un enfant. Vous avez dit une chose terrible. Les cieux sont sur le point de se déchirer à cause de cela, et la terre de se fendre, et les montagnes de s'effondrer en ruines, d'avoir attribué un enfant au Tout Miséricordieux."

La vérité et l'honnêteté dans les transactions

En tant que musulman fort et fier de ma religion, ne t'attends pas à ce que je te souhaite cette fête ou que je participe avec toi et m'expose à la colère de Dieu et te trahisse au lieu de te sauver, juste pour paraître socialement intégré et ne pas paraître isolé, rigide, et être accusé de rétrogradation, de sectarisme, de mahlebisme, de malikhisme et de ces paroles vides. Non, ma sincérité envers toi, mon honnêteté et mon souci de ton bien sont plus importants que tout cela, et je ne suis pas prêt à rire de toi pour ne pas blesser tes sentiments. Nous avons un proverbe qui dit : "Dieu a pitié de celui qui pleure pour moi et ne rit pas de moi, et ne pitié pas de celui qui rit de moi et rit de moi." Je ne rirai pas de toi parce que tes sentiments m'importent, oui, tes sentiments m'importent, mais ton salut de la colère de Dieu m'importe plus.

Bonne conduite envers les non-musulmans en Islam

Alors, ô musulmans, votre livre ne vous dit-il pas : "Dieu ne vous interdit pas ceux qui ne vous ont pas combattus à cause de la religion et ne vous ont pas expulsés de vos maisons de leur bien et d'être justes envers eux. Dieu aime ceux qui sont justes." Oui, et c'est pourquoi je suis bon envers toi. Si tu es malade, je te rends visite, si tu as besoin d'argent, je t'en donne et te soutiens, si un proche meurt, je te console avec des paroles légales, si tu as une occasion, je t'offre un cadeau, si tu te maries ou si tu es heureux pour une occasion sociale non religieuse, je te souhaite avec des paroles légales.

Ma religion m'ordonne d'être juste envers toi dans les transactions financières et toutes les transactions : "Et si vous jugez entre les gens, jugez avec justice." Ma religion m'a ordonné d'être honnête et digne de confiance envers toi, de sorte que tu me fasses confiance pour ton sang, ta propriété et ton honneur, de ne pas te trahir, de ne pas te tromper, et de ne pas violer tes sanctuaires. Le messager de Dieu, que la paix soit sur lui, a dit : "Les croyants sont ceux dont les gens se sentent en sécurité pour leur sang et leur propriété", et c'est un hadith authentique. Les croyants sont ceux dont les gens se sentent en sécurité pour leur sang et leur propriété, ainsi en général. Ma religion m'ordonne de tenir mes promesses envers toi, de te soutenir si tu es proche, et de chercher ton droit et de te défendre si tu es opprimé, même si l'oppresseur est musulman, même si l'oppresseur est musulman, oui, parce que ma religion est la religion de la vérité qui tourne avec la vérité où qu'elle aille.

En tant que musulman fier de ma religion, je suis bon envers toi, mon voisin chrétien, et je suis meilleur envers toi que ton coreligionnaire. Prends note que je fais tout cela pour m'approcher de Dieu Tout-Puissant, pas par hypocrisie, ni par des intérêts mondains, ni pour l'unité nationale, car l'unité nationale n'a pas de paradis que je puisse faire pour elle ni de feu dont je puisse fuir, mais je fais cela pour m'approcher de Dieu qui m'a ordonné de tout cela et a fait du paradis et du feu.

Et ma plus grande joie, mon voisin chrétien, est quand je te convaincs d'entrer dans l'islam, comme j'étais heureux quand un des fils du pays des chrétiens dans ma maison s'est converti après des discussions, de la gentillesse et une bonne conduite, et louange à Dieu. Quant à te souhaiter la fête de la naissance du Seigneur comme tu le vois, soit je participe à ce que je vois comme de l'idolâtrie, soit je ne veux pas dire ce que je dis et je te mens et te trompe. Non, je ne mens pas et je ne trompe pas.

Critique des opinions de ceux qui permettent les vœux

Alors, ceux qui disent parmi les savants que ces vœux sont une bonne action, ô musulmans, non, les paroles de ces savants sont vaines. Et nous n'avons pas dans l'islam de clergé ni d'hommes de religion qui changent ce qu'Allah a ordonné. Le messager d'Allah, que la paix soit sur lui, à qui est descendue la parole : "Soyez bons envers eux et soyez justes envers eux", et les compagnons et les savants des musulmans à travers les siècles ont compris le verset et l'ont mis en pratique, aucun d'entre eux n'a compris que tes vœux pour ce que tu vois comme la naissance du Seigneur font partie de la bonté.

La distinction doctrinale du musulman

Bien, il n'est pas possible, ô musulman, de célébrer avec moi alors que tu as l'intention de célébrer Jésus le prophète et que je célèbre Jésus le Seigneur ? Bien sûr que non. Ma religion m'ordonne d'être une personne indépendante et influente, pas influencée : "Vous étiez la meilleure communauté sortie pour les gens". Nous, en tant que musulmans, devons être un modèle pour les nations qui nous suivent dans la vérité et non pas les suivre, et cela fait partie de l'honneur et de la dignité de l'islam.

Le Prophète, paix soit sur lui, a dit : "Chaque peuple a sa fête", chaque peuple a sa fête, comme dans Al-Bukhari et Muslim. Regarde la composition : "Chaque peuple a sa fête", comme la composition de la parole d'Allah Tout-Puissant : "Pour chacun de vous, nous avons établi une loi et une voie", et Sa parole : "Et pour chacun, une direction vers laquelle il se tourne". Comme nous avons notre qibla, notre loi et notre voie, nous avons nos fêtes.

Alors, ô musulman, pourquoi ne célébrons-nous pas avec l'intention que c'est une nouvelle année seulement, sans vouloir y associer aucune croyance religieuse ? Le musulman se distingue par sa personnalité et son apparence, même dans les choses ordinaires. Al-Bukhari et Muslim ont rapporté que le Messager d'Allah, paix soit sur lui, a dit : "Les juifs et les chrétiens ne teignent pas leurs cheveux, alors soyez différents d'eux", c'est-à-dire teignez vos cheveux gris. Et cela alors que les cheveux gris sont une caractéristique naturelle, alors que dire des célébrations qui ont des origines doctrinales ?

Cette distinction n'est pas de l'orgueil, mais l'islam veut que les musulmans soient un modèle standard et un modèle éclatant pour les nations, de sorte que, quelle que soit la déviation de la nature des gens et quelle que soit la changement de leurs habitudes et leur influence par les ignorances, les musulmans, par leur pureté et leur distinction, restent un phare pour les nations qui éclaire leur chemin.

Une autre source chrétienne sur l'origine de Noël

Avant de conclure, je veux, ô mon voisin, te mentionner un autre texte qui te montre la vérité de cette fête que tu célébres. Le livre "La Nativité virginale et l'apparition divine", écrit par le moine prêtre Athanase el-Makari, dit : "Il n'y avait pas dans l'esprit de l'Église dans ses premiers temps une date précise pour célébrer la naissance du Seigneur Jésus-Christ, car Origène s'oppose à la célébration des fêtes de naissance car, à son avis, c'est une coutume païenne. Il dit : Deux seulement dans les Écritures ont célébré leurs anniversaires, le premier Pharaon et dans lequel la tête du boulanger a été coupée, et le second Hérode et dans lequel la tête de Jean-Baptiste a été coupée. Il a dit : Celui qui a la piété apostolique ne célèbre pas son anniversaire car cela le ressemble aux tyrans et aux païens". Jusqu'à ce qu'il dise : "Sur la base de tout ce qui précède, il devient impossible de déterminer une date précise pour la naissance de Jésus".

Appel à une parole commune

Enfin, ô mon voisin chrétien, dis : "Dis : Mon Seigneur m'a guidé vers un chemin droit, une religion droite, la religion d'Abraham le croyant, et il n'était pas parmi les associateurs". Je t'invite donc à une parole commune qui t'introduira dans le monothéisme, car j'espère que, comme nous étions voisins dans ce monde, nous serons voisins au paradis. "Dis : Ô gens du Livre, venez à une parole commune entre nous et vous : que nous n'adorions qu'Allah, ne Lui associions rien, et que nous ne prenions pas certains d'entre nous pour des seigneurs en dehors d'Allah. Si ils se détournent, alors dites : Soyez témoins que nous sommes soumis".

Je demande à Allah de te guider et de guider les enfants des musulmans qui te flattent à tes dépens et au détriment de ton au-delà. Que la paix soit sur ceux qui suivent la guidance.