Ne touchez pas à la sécurité et à la tranquillité

Introduction : La sécurité et la sûreté sont une ligne rouge

Assalamu alaykum. La sécurité et la sûreté dans les pays des musulmans sont une ligne rouge, et nous ne devons permettre à personne de s'y attaquer sous quelque prétexte que ce soit. Voyons ensemble comment protéger notre pays et obtenir la sécurité à partir des paroles de notre Seigneur, le plus véridique des orateurs et le plus juste des juges.

Allah, l'Exalté, a dit : {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ}. Et ici, l'injustice est le chirk, comme l'a défini notre Prophète (que la paix soit sur lui). Et parmi ses formes les plus claires, le chirk de l'obéissance : obéir à quelqu'un dans la désobéissance à Allah, comme si ton bien et ton mal, ta subsistance et ton terme étaient entre ses mains. Or, l'obéissance absolue n'est due qu'à Allah, l'Exalté, et aucune obéissance n'est due à une créature dans la désobéissance au Créateur.

La sécurité véritable : l'obéissance à Allah et le soutien aux croyants

Si nous voulons la sécurité, nous devons obéir à Allah, l'Exalté, d'une obéissance absolue. Que nous ordonne-t-il ? Allah, l'Exalté, a dit : {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ}. Cela signifie qu'Il nous ordonne de prendre les croyants comme alliés. Et l'alliance signifie le soutien, l'amour et l'appui. Si un croyant est attaqué, il est du devoir des croyants de lui porter secours, de le secourir et de le soutenir.

Alors, si nous ne faisons pas cela ? Allah, l'Exalté, a dit : {وَإِنِ اسْتَنصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ}. Cela concerne des gens qui ont failli et n'ont pas émigré alors que l'émigration était obligatoire, et pourtant, il est obligatoire de les soutenir dans la religion.

Les conséquences de la négligence : la fitna et le grand désordre

Et Allah, l'Exalté, a dit : {وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُن فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ}. Et le grand désordre signifie que vous voyez les mécréants s'allier les uns aux autres, alors vous, croyants, devez vous allier les uns aux autres. Et si vous ne le faites pas, la conséquence inévitable sera la fitna et le grand désordre.

Parmi cela, la perte de vos pays, de votre sécurité et de votre sûreté, les sanctuaires seront profanés, les vies seront prises, et les honneurs seront violés. Et tout cela est le châtiment de votre négligence envers le devoir de soutenir vos frères.

Allah, l'Exalté, a dit : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ ۚ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ ۚ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْyَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ * إِلَّا تَنفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا ۗ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}. Jusqu'à ce qu'Allah, l'Exalté, dise : {انفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ}.

Celui qui nous menace dans ces versets n'est ni l'Amérique ni l'Union européenne, ni des créatures qui mangent et se couvrent de poussière. Celui qui nous menace est le Seigneur Tout-Puissant, l'Exalté, qui nous dit, nous provoquant à soutenir les opprimés : {وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ}.

Toute société qui veut la sécurité doit soutenir ses frères, sinon nous dirons : "Le taureau blanc a été mangé." Les forces de l'incroyance ont jeté tous les masques, ont profané tous les interdits, ont jeté de côté toutes les conventions, et ont déclaré leur hostilité ouvertement sans détour.

Si vous testez notre endurance en Palestine, en bombardant nos mosquées, en détruisant nos hôpitaux, en brûlant nos enfants et en déchirant nos aînés en morceaux, et que vous nous voyez ensuite ne pas les soutenir, qu'est-ce qui pourrait vous empêcher de profaner les pays des musulmans pièce par pièce ?

Les flèches, si elles sont réunies, ne se brisent pas, mais si elles sont séparées, elles se brisent une par une.

Ne pas toucher aux frontières artificielles

Notre Prophète (que la paix soit sur lui) a dit : "Les musulmans sont égaux en sang, et ils sont une main contre les autres." Leurs sangs sont égaux, il n'y a pas de sang plus précieux que l'autre, les frontières ne valent rien. {وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ}.

Les musulmans sont égaux en sang, et ils sont une main contre les autres, une seule main. Notre Prophète (que la paix soit sur lui) a dit aux Ansars : "Le sang pour le sang, et la destruction pour la destruction." Cela signifie que si votre sang est demandé, alors mon sang est demandé, et si votre sang est versé, alors mon sang est versé, à cause de la force de l'affection et de la fraternité entre nous. Puis il a dit : "Je suis des vôtres, et vous êtes des miens, je combats ceux que vous combattez et je fais la paix avec ceux avec qui vous faites la paix."

Telle est la relation entre les croyants : notre sang est leur sang, notre destruction est leur destruction, ils sont des nôtres et nous sommes des leurs. Les frontières tracées par l'occupant sur la carte n'ont aucune valeur, et leur donner de la valeur est un démenti à Allah et à Son Messager. Et il faut effacer ces frontières de nos esprits et les arracher de nos cœurs. C'est la sécurité précieuse dont rêvent les âmes nobles, une sécurité pour nous, musulmans, comme un seul bloc, même si nous souffrons pour elle, nous serons satisfaits et rassurés ; car nous ressentons la solidarité, la force et le soutien.

Imaginez qu'un ennemi occupe une partie de votre pays, le nord, le sud, l'est ou l'ouest, et que nous avons le droit de nous défendre. Donc, ils ont occupé cette partie et commencé à maltraiter ses habitants de la manière habituelle, et ils ont dit : "Vous, les autres habitants de ce pays, vous n'avez rien à voir avec cela, il n'y a pas de problème entre nous et vous." Il y aura une barrière érigée dans cette région, en dessous de laquelle vous êtes en sécurité, et voici les nouvelles frontières de votre pays, et au-delà de ces frontières, nous ferons notre travail.

Imaginez si vous regardez vos frères qui étaient auparavant vos compatriotes, puis maintenant vous les voyez se faire tuer, leurs mosquées détruites, leurs hôpitaux bombardés, et vous regardez cela à la télévision en vous lamentant. Comme ce qui s'est passé avec la normalisation des frontières entre les pays musulmans, vous accepterez cette normalisation avec les frontières à l'intérieur d'un seul pays. Si vous donnez de la valeur aux frontières tracées par l'occupant, et que vous désobéissez à Allah qui ne leur a donné aucune valeur, alors tout peut arriver.

Imaginez si quelqu'un disait alors : "Nous ne sacrifierons pas la sécurité de notre pays pour cette partie qui n'est plus la nôtre." Cela serait-il considéré comme de la sagesse, de la prudence et de la raison ? Il est nécessaire, mes frères, que nous comprenions, en tant que musulmans dans tous les pays, que lorsque nous soutenons nos frères en Palestine, ce n'est pas parce qu'ils sont un autre peuple ami, mais parce qu'ils sont des nôtres et des nôtres, comme mon frère de la ville est le mien et exactement le même.

Vous vivez dans une même maison avec vos frères, alors pensez-vous que vous faites la différence entre votre frère qui est dans la chambre à côté de vous et votre frère qui est dans la chambre suivante ? Si un ennemi vient et attaque le frère le plus éloigné et que vous restez silencieux, que ferez-vous si l'ennemi attaque votre frère dans la chambre voisine ? Gardez cet exemple à l'esprit lorsque vous lisez la parole d'Allah, l'Exalté : {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ}. "Seulement" est une particule restrictive, ce qui signifie qu'ils ne sont que des frères.

Mauvaise opinion d'Allah et ses conséquences

Si un musulman pense que son pays ne sera pas exposé à une agression grâce à la conciliation et à l'obéissance à autre qu'Allah, l'Exalté, cela est une mauvaise opinion d'Allah. Allah protège Ses obéissants, et quelle mauvaise opinion de penser que vous êtes en sécurité parce que vous Lui désobéissez et ne soutenez pas vos frères. C'est une mauvaise opinion d'Allah, et c'est un crime plus grand que la désobéissance elle-même.

Et rappelez-vous alors la parole d'Allah, l'Exalté : {قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُم مِّنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِن فَوْقِهِمْ وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ}. Un verset grand et effrayant. Imaginez des gens retranchés dans une forteresse, en sécurité contre une attaque de leurs ennemis tant qu'ils sont dans cette forteresse. Alors Allah, l'Exalté, a fait trembler les fondations de cette construction, la construction qu'ils pensaient être leur protectrice, les colonnes ont tremblé, les murs ont tremblé, le toit s'est effondré sur eux, s'est effondré rapidement, et le châtiment les a atteints de là où ils ne s'y attendaient pas.

Celui qui pense que la sécurité et la sûreté sont obtenues par la désobéissance à Allah, cela est une mauvaise opinion d'Allah. La sécurité est par l'obéissance à Allah et le soutien des musulmans les uns aux autres. Et celui qui ne le fait pas alors qu'il est capable, qu'il s'attende à ce que les invocations des opprimés et des persécutés lui parviennent : "Ô Allah, soutiens ceux qui nous soutiennent, Ô Allah, soutiens ceux qui nous soutiennent et abandonne ceux qui nous abandonnent." Et quand son tour viendra, il sera abandonné et ne trouvera personne pour le soutenir.

Appel à l'unité et rejet de la division

Le titre de cette étape, mes frères, doit être la parole de notre Prophète (que la paix soit sur lui) : "Connais Allah dans l'aisance, et Il te connaîtra dans la difficulté." La première chose par laquelle vous connaissez Allah en ce temps est de soutenir vos frères. Et toute invocation qui divise les musulmans est une invocation malveillante qui n'a pas sa place parmi eux.

Le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) a dit : "Allah a effacé de vous l'orgueil de l'ignorance et sa fierté par les ancêtres, croyant pieux ou mécréant misérable." Cela signifie que la division est : croyant et mécréant. Il n'y a pas de croyant de telle ou telle nationalité en premier ou en second pour faire la différence entre eux dans l'allégeance et le soutien.

Puis il a dit (que la paix soit sur lui) : "Vous êtes les fils d'Adam, et Adam est fait de terre. Qu'un homme se vante de son peuple, alors qu'ils ne sont que du charbon de la géhenne, ou qu'ils soient plus vils aux yeux d'Allah que les hannetons qui repoussent les excréments avec leur nez." Cela signifie que celui qui prend un critère de distinction au détriment de la foi est plus méprisable que les hannetons qui repoussent les excréments avec leur nez.

C'est pourquoi les pays des musulmans sont un seul pays, leur sécurité est une ligne rouge, leur sûreté est une ligne rouge, et il n'y a de sécurité ni de sûreté que par l'obéissance à Allah et Son don de s'allier et de se soutenir les uns les autres. Que la paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah.