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السلام عليكم.
Concernant l'attaque des sionistes sur le sud du Liban, je souhaite résumer la position légale en quelques points.
Premièrement, mes frères, l'ampleur des événements est généralement trop grande pour s'arrêter au sentiment et se demander : devons-nous nous réjouir et nous délecter, ou devons-nous nous attrister et compatir pour les régions connues sous le nom de Hezbollah ? Il semble que le moment est venu pour beaucoup d'entre nous, les communautés qui posent cette question. Rester dans une position de spectateur impuissant est un signe de danger qui doit nous amener à faire de notre priorité l'élévation de l'état de faiblesse et d'impuissance et à attendre notre tour pour être sacrifiés.
Deuxièmement, la folie sioniste dans la région, soutenue par les pays du monde, n'est confrontée par aucun soutien de notre part, ni même de l'Iran, sur lequel certains comptent. Il est devenu évident qu'elle évite une guerre totale, même si le prix à payer est de trahir ses alliés. Si elle a trahi ses alliés contractuels et politiques au Liban, comment peut-on espérer qu'elle fasse du bien aux sunnites, alors qu'elle a intensifié leur meurtre dans d'autres arènes ?
Face à cela, mes frères, nous n'avons d'autre recours que la miséricorde d'Allah. Et Il a expliqué, exalté soit-Il, les caractéristiques de ceux qui méritent Sa miséricorde en disant : {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ أُولَٰئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}.
La première condition est la foi et la loyauté envers les croyants. La division, les conflits, les échanges d'insultes et d'accusations basés sur les différences de sentiments concernant ce qui se passe dans le sud du Liban, cela ne réalise certainement pas l'état de loyauté ni l'ordre d'Allah, exalté soit-Il, mais cela nous prive de l'espoir unique de réussir et d'être dignes de la ruse d'Allah contre la ruse des ennemis féroces.
Troisièmement, il y a des choses sur lesquelles il faut s'accorder, et des choses qui acceptent la divergence. Des choses pour lesquelles nous pouvons nous excuser mutuellement sans nier, et d'autres choses que nous devons nier chez ceux qui se trompent.
Et ceux qui ont tué les sunnites en Syrie, les ont torturés, ont participé à leur enlèvement et à la violation de leur dignité, sont également des ennemis des musulmans, et leurs crimes en Syrie ne sont pas effacés par leur hostilité affichée envers les sionistes en Palestine. Le sang des musulmans est égal.
Et nous n'avons pas besoin ici de rappeler leurs crimes passés, car si vous ne vous souvenez pas de ce que le soi-disant Hezbollah a fait à Qusayr et ailleurs en Syrie, leurs crimes sont toujours présents, au point qu'ils ont bombardé nos frères à Idleb et ont versé le sang de leurs hommes, femmes et enfants la nuit dernière.
Par conséquent, parmi les choses sur lesquelles nous devons nous mettre d'accord, il y a le fait que la joie de ceux qui se réjouissent de la douleur qui frappe ceux qui s'appellent eux-mêmes Hezbollah et leur moquerie envers eux, n'est pas une alliance avec les sionistes, ni un parti pris envers les dirigeants arabes, ni une stupidité politique, ni un manque de noblesse, ni un mépris pour la souffrance de nos frères à Gaza et dans le reste de la Palestine. Toutes ces accusations sont une mauvaise opinion de votre frère musulman et une charge de son attitude ce qu'il ne peut supporter.
Sa joie de ce qui arrive aux criminels est motivée par la miséricorde envers ses frères en Syrie et sa compassion pour eux et son impuissance face à ce qui leur est arrivé.
Cependant, en même temps, nous rappelons à ceux qui se réjouissent de ce qui arrive aux agresseurs du Hezbollah d'Iran l'image globale et la douleur qui l'accompagne, car ce bombardement ne frappe pas seulement le Hezbollah d'Iran au Liban, mais frappe également nos frères sunnites. Certains prédicateurs sunnites et leur peuple ont été tués dans ce bombardement. Ils pourraient également frapper des personnes qui ne sont pas des sunnites mais qui ne sont pas hostiles aux musulmans, ne les combattent pas et ne sont pas satisfaits de ce que font les criminels haineux en Syrie. Ceux qui ne nourrissent pas de haine envers les musulmans, leur guidance et leur affection nous sont plus chers que d'être tués par les sionistes.
Ensuite, la douleur que nous ressentons est que nous attendons que les oppresseurs frappent les oppresseurs au lieu que nous, en tant que musulmans, soyons ceux qui triomphent des opprimés et prennent leur défense. Ce qui est également douloureux dans ces événements, c'est que ce qui se passe dans le sud du Liban nuit au Liban en général et alourdit son fardeau déjà lourd et détruit. Ces vagues de déplacement, avec la pauvreté du pays et la violation sioniste du Liban de long en large, signifient nuire à son peuple en général et répéter les tragédies que nous voyons à Gaza. Que Dieu soulage sa douleur.
Et ce qui est douloureux, sixièmement, c'est que les sionistes étaient partiellement occupés par le front nord, ce qui donne un répit, même très faible, à nos frères à Gaza qui souhaitent que les criminels sionistes soient occupés par n'importe quel endroit. La rupture de la force du Hezbollah d'Iran les aide à se consacrer au crime contre les habitants de Gaza et de la Palestine. Ce qui arrive au Hezbollah d'Iran au Liban vient dans ce contexte, même si c'était dans le contexte de leurs crimes contre nos frères en Syrie, cela faciliterait pour la majorité des musulmans d'adopter une position émotionnelle unie face à ce qui leur arrive.
Cela nous amène à la position opposée : il ne vous est pas permis de mal juger celui qui est triste pour ce qui se passe dans le sud du Liban, car sa tristesse ne signifie pas qu'il est satisfait de ce que fait et fait le Hezbollah d'Iran à nos frères en Syrie, ni qu'il considère la croyance comme légère et qu'il est satisfait des insultes aux compagnons et des associations connues. Tout cela est une mauvaise opinion et une charge de l'attitude ce qu'il ne peut supporter si l'affaire est limitée à la tristesse et non à la défense du Hezbollah au Liban et de ses positions et de son déviation doctrinale.
Quatrièmement, mes frères, à cause de tout cela, il n'est pas surprenant que les sentiments se mélangent dans une telle situation, ce n'est pas une schizophrénie ni une confusion, mais la situation appelle au mélange des sentiments. Cependant, la douleur domine parce que les choses dans cette attaque vont dans l'ensemble en faveur des sionistes et selon leurs plans. Aider les gens à organiser leurs idées, à séparer les sentiments mélangés les uns des autres et à les comprendre.
Cinquièmement, mes frères, une question m'a été posée par des frères au Liban : quelle est notre position envers les familles du Hezbollah d'Iran déplacées du sud vers nos régions ? Et nous savons que leurs fils sont maintenant en Syrie, opprimant les sunnites. Les gens chez nous ont divergé à leur sujet entre ceux qui appellent à la sévérité envers ces familles et ceux qui appellent à les accueillir et à les réconforter.
Je dis : vous, mes frères au Liban, êtes plus capables de connaître les conditions des notables de ces personnes. Il peut y avoir parmi eux ceux qui bénéficient de la bonté et vous pouvez leur transmettre un message clair que nous vous traitons bien par religion pour le visage d'Allah le Très-Haut et nous attendons de vous que vous empêchiez vos fils et vos frères d'agresser nos frères en Syrie, et il est probable que cela soit bénéfique pour eux. Et parmi eux, il peut y avoir ceux dont la nature est connue pour sa méchanceté et la bonté ne fait qu'augmenter leur tyrannie, alors il vous incombe de garder à l'esprit ce qui sert à la cause de ces personnes et sert à vos frères dans la croyance des sunnites au Liban, en Syrie et en Palestine.
En conclusion, nous revenons à ce avec quoi nous avons commencé : les événements sont bien plus grands pour s'arrêter à la position émotionnelle, et aucun de nous n'est à l'abri que le moment ne vienne, et il n'y a pas de refuge sauf en réalisant les caractéristiques de la miséricorde d'Allah : {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ أُولَٰئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}.
Donc, la foi, la loyauté envers les croyants et leur soutien par tous les moyens, l'ordre du bien et l'interdiction du mal sous toutes ses formes politiques, sociales et militaires, et le port des conséquences de cela, et l'obéissance à Allah dans tous les aspects de la vie, afin qu'Allah, exalté soit-Il, nous fasse miséricorde et nous sauve.
Ô Allah, prépare pour cette nation une affaire de guidance dans laquelle Tes alliés sont glorifiés et Tes ennemis sont humiliés, et fais de nous une partie de cette gloire.
والسلام عليكم ورحمة الله.