Avec les événements actuels, il est nécessaire d'ajuster ces comportements. Si nous n'entrons pas dans la bataille civilisationnelle avec notre religion, nous ne pourrons pas nous relever.
Paix soit sur vous. Notre nation traverse une phase dangereuse ; les vestiges du droit international en lambeaux sont tombés, et la seule langue entendue est celle de la force dont nos peuples musulmans ont été dépouillés. L'Amérique a mobilisé sa puissance dans la région, et Israël frappe les intérêts des pays musulmans pour les impliquer dans la guerre, et l'Iran frappe également ces pays en raison de la présence de bases.
Il y a des déclarations claires de responsables américains et israéliens décrivant la guerre comme religieuse, attaquant l'islam et le Prophète - paix soit sur lui -, et parlant ouvertement de leurs ambitions expansionnistes. Nous n'avons que la miséricorde de Dieu pour nous sauver ; soit des ruses des rusés et de la violation des pays musulmans, soit de la chute face aux discordes et de la perte de la religion.
Et nous sommes heureux que Dieu Tout-Puissant puisse faire le bien pour Ses serviteurs, comme notre Prophète - paix soit sur lui - a dit : "Il est du devoir de Dieu de ne pas élever rien de ce monde sans le rabaisser". Tous ceux qui ont atteint le sommet de la tyrannie et qui se sont élevés très haut seront certainement rabaissés par Dieu, et nous demandons à Dieu de nous accorder une issue favorable et une victoire pour cette nation.
Et la question la plus importante, mes frères : comment allons-nous tenir dans la phase à venir et obtenir l'aide de Dieu ? Car Il, exalté soit-Il, expose Ses serviteurs aux épreuves pour qu'ils se tournent vers Lui : "Nous les avons donc saisis par le malheur et la détresse, peut-être implorent-ils". Cependant, la réalité est que la manière dont beaucoup d'entre nous, musulmans, traitons les événements ne plaît pas à Dieu. C'est pourquoi j'aimerais passer en revue avec vous certaines des choses qui pourraient nous priver de Son aide, et en contrepartie, ce qui Lui plaît et nous place sous Sa protection et Sa protection.
Ce qui nous prive de l'aide de Dieu est l'état de discorde et de conflit entre nous, comme Dieu Tout-Puissant a dit : "Et ne vous disputez pas, de peur que vous ne perdiez courage et que votre force ne vous abandonne". Il y a des différences de position face à la guerre en cours, et l'on voit des insultes, des exagérations, des règlements de comptes, des grossièretés et des accusations, sauf pour ceux que Dieu a épargnés.
En effet, en tant que peuples musulmans, notre rôle est celui de spectateurs non influents dans les événements ; nous n'avons pas, en tant que peuples, de force militaire à diriger, que ce soit avec l'Iran ou contre lui ? Nous n'avons obtenu de cette différence que la discorde et davantage de faiblesse, d'échec et de perte de l'aide de Dieu. Quelqu'un pourrait dire : "Nous sommes déjà des échecs", est-ce une justification pour que votre nation soit plus faible et plus échouée ? Ou cela devrait-il vous pousser à combler les lacunes et à travailler à la reconstruction ?
Ô vous qui pensez être dans le vrai, soyez cléments envers les gens ; les positions erronées que vous voyez sont le résultat de décennies d'ignorance. Dans la guerre de Gaza, il y avait au moins un état d'unité sentimentale entre les musulmans, même si les frontières les divisaient, et ce qui se passe actuellement est encore plus dangereux, la division même au niveau du sentiment.
Rappelez-vous le hadith de Bukhari selon lequel le Messager de Dieu (paix soit sur lui) est sorti pour annoncer la nuit du destin, et deux musulmans se sont disputés (c'est-à-dire qu'ils se sont querellés et disputés), et il a dit : "Je suis sorti pour vous informer de la nuit du destin, mais tel et tel se sont disputés, alors j'ai oublié, et peut-être est-ce mieux pour vous, cherchez-la dans les sept, neuf et cinq". La discorde entre les musulmans est une cause de la levée de la bénédiction et de la privation des biens.
Si nous voulons que Dieu nous guide vers la position correcte, nous devons nous éloigner du bruit des réseaux sociaux et de la pression de la victoire de l'ego et de ses désirs, et nous tourner vers Lui, exalté soit-Il, avec sincérité. Il a dit : "Dieu affermit ceux qui croient par la parole ferme dans la vie d'ici-bas et dans l'au-delà".
Et notre Prophète (paix soit sur lui) a dit : "Hâtez-vous de faire de bonnes actions avant que ne viennent les épreuves comme les morceaux d'une nuit sombre". Hâtez-vous de faire de bonnes actions, c'est-à-dire accumulez un capital d'actions vertueuses afin que Dieu vous affermisse par elles avant que n'arrivent les épreuves où le vrai et le faux se mêlent. Et la suite du hadith : "Un homme peut commencer la journée en étant croyant et la terminer en étant mécréant, ou la terminer en étant croyant et commencer la journée en étant mécréant, vendant sa religion pour une partie de ce monde". Les épreuves feront tomber des gens de leur religion, Dieu nous en préserve.
Et il a dit (paix soit sur lui) : "Connais Dieu dans l'aisance et Il te connaîtra dans la difficulté". Ce que nous vivons dans beaucoup de pays musulmans est une aisance par rapport à la difficulté attendue, et l'un des signes de la réussite est que le musulman s'accroche à sa religion et travaille à la réforme en temps d'épreuves. Il a dit (paix soit sur lui) : "L'adoration en temps de trouble est comme l'émigration vers moi". L'adoration en temps de trouble (temps d'épreuves et de confusion des gens), qu'elle soit rituelle ou réformiste, montre la certitude et la clarté de la vision lorsque les gens sont négligents.
Tandis que l'un des signes de la faible réussite est que beaucoup de musulmans s'occupent des détails des nouvelles au détriment des adorations, et pire encore, s'occupent de la controverse. Al-Awza'i a dit : "Si Dieu veut du mal à un peuple, Il les occupe par la controverse et les empêche de travailler". Et Il a dit : "Certes, ceux d'entre vous qui se sont détournés le jour où les deux armées se sont rencontrées, c'est seulement le diable qui les a fait glisser par une partie de ce qu'ils ont acquis". Les péchés ont été la cause de la capacité du diable à les faire échouer dans les moments décisifs de la confrontation.
Les positions correctes nécessitent de notre part sincérité et désintéressement pour la vérité, et cela n'est pas toujours présent, surtout avec les batailles des réseaux sociaux et l'accumulation de likes, de partages, de commentaires et de victoire de l'ego. Si le seul motif des positions n'est pas la sincérité et la défense de la religion avec justice, on ne peut pas s'attendre à ce qu'elles soient couronnées de succès par Dieu.
C'est pourquoi nous avons besoin de réviser nos intentions et de multiplier les invocations que notre Prophète (paix soit sur lui) nous a enseignées : "Ô Dieu, Seigneur de Jibril, Mika'il et Israfil, Créateur des cieux et de la terre, Connaisseur de l'invisible et du visible, Tu juges entre Tes serviteurs dans ce en quoi ils diffèrent. Guide-moi vers ce en quoi ils diffèrent de la vérité par Ta permission".