Pourquoi ce jeune homme a-t-il quitté l'islam ? Et comment est-il revenu ?

صلوا على رسول الله!

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله!

L'histoire d'un jeune homme qui a quitté l'islam et y est retourné

Chers frères et sœurs! Hier, un jeune homme de quatorze ans, originaire d'un pays que je ne mentionnerai pas pour préserver sa confidentialité, m'a contacté. Il avait des questions et des doutes qui l'ont poussé à quitter l'islam intérieurement. Il a dit: "Je prie encore parce que mes parents sont pratiquants et je ne veux pas qu'ils soient surpris par mon abandon de l'islam. Sinon, j'ai perdu la conviction en l'islam."

La conversation s'est déroulée par l'intermédiaire d'un de mes amis, alors je lui ai dit: "Dis-lui de me préparer ses deux questions les plus importantes pour que je puisse y répondre." Je vais mélanger l'arabe dialectal et l'arabe classique, et ajouter un peu d'égyptien, même si l'un de mes amis m'a dit: "Tu ne parles pas correctement en égyptien, ça sonne bizarre." Mais comme je tiens à ce que mes frères et mes enfants de cette génération, âgés de 14, 15 et 16 ans, comprennent, je vais simplifier au maximum pour qu'ils comprennent, si Dieu le veut.

Chers frères et sœurs, j'ai demandé au jeune homme de me fournir ses deux questions les plus importantes. Il m'a envoyé ses deux questions les plus importantes par WhatsApp.

La deuxième question (la création d'Adam)

La deuxième question, qui ne sera pas le sujet d'aujourd'hui, concerne la création d'Adam. J'ai dit à ce jeune homme: "Il est inconcevable que je te raconte tout le voyage de la certitude, donc non, prépare le voyage de la certitude puis reviens discuter avec moi si tu as des questions."

La première question: la justice dans le verset de la rétribution

Mais quelle est la première question qui l'a fait douter de l'islam? C'est l'une des questions les plus importantes, c'est-à-dire la chose la plus importante qu'il veut entendre de moi. Il m'a dit: "Où est la justice dans le verset qui dit: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى}?"

Il m'a dit: "Ce verset est clair, cela signifie que si je tue ta fille, tu ne peux pas me tuer parce que je suis un homme et elle est une femme, tu dois tuer une femme de mon côté. Si je tue un esclave chez toi, tu ne peux pas me tuer, tu dois tuer un esclave de mon côté. Alors, quel est le péché de cette pauvre femme qui n'a rien fait et qui doit être tuée parce que je suis son père le meurtrier? Quel est le péché de cet pauvre esclave pour qu'il soit tué?" Il a dit: "Ce sens est clair, le verset dit cela très clairement."

Je lui ai dit: "D'accord, mon cher, mais d'où tiens-tu ce discours?" Il m'a dit: "Un certain quelqu'un." C'est un nom inconnu, un nom inconnu, et je ne veux pas le mentionner parce que je ne veux pas le rendre célèbre pour ceux qui ne connaissent pas ces noms inconnus.

Correction de la compréhension du verset: la raison de la révélation

Bien sûr, je lui ai dit: "Non, ce n'est pas le sens du verset, mon fils, mais son sens est celui mentionné par les exégètes. Et pour comprendre son sens, tu dois connaître la raison de sa révélation."

Quelle est la raison de sa révélation? Il y avait une coutume chez les Arabes, celle de la rétribution par le sang. Comment cela fonctionne-t-il? C'est-à-dire qu'une tribu se considère plus noble qu'une autre et de plus haut rang. Si un homme de cette tribu tue quelqu'un d'autre, il dit: "La personne vient-elle de lui? Non, je ne serai pas satisfait que le meurtrier soit tué. Je vais tuer un poids de cet homme noble tué par cinquante d'entre eux, par cent d'entre eux, par douze d'entre eux, par cinq d'entre eux, selon ce qu'ils voient de sa noblesse et de son rang." Par conséquent, ils ne sont pas satisfaits que le meurtrier soit tué par la victime, non, en échange de cet homme noble tué, nous allons tuer un plus grand nombre d'entre eux.

Alors, un homme ou une femme de cette tribu se dispute avec une femme de cette tribu et tue l'une d'entre elles. Le père de la victime dit: "Non, ma fille a été tuée, je ne peux pas accepter que cette femme soit tuée en échange de ma fille, vous devez tuer un homme d'entre eux." Parce que, bien sûr, ils considéraient que la femme était moins humaine que l'homme, ils ne la voyaient pas comme une humaine complète comme l'homme. Par conséquent: "Nous sommes une tribu plus noble, notre rang est plus élevé, comment osent-ils tuer une femme de chez nous? Nous allons tuer un homme d'entre eux en échange de cette femme."

Ils ont tué un esclave, l'esclave: "Nous avons un homme libre d'entre eux." Par conséquent: "Nous allons tuer un homme libre en échange de cet esclave qui a été tué, même si l'homme libre n'est pas celui qui a tué." Donc, la raison de la révélation de ce verset est le phénomène de la rétribution par le sang, la rétribution par le sang, ils ne se contentaient pas, à l'époque de l'ignorance, de tuer le meurtrier, mais ils tuaient quelqu'un qui valait autant que lui en noblesse et en rang. Et pour qu'ils soient fiers du péché, et pour qu'ils se voient supérieurs aux autres? Non! En échange d'une femme de chez nous, un homme doit être tué, même si cet homme n'a rien à voir. En échange de l'esclave de chez nous, un homme libre sera tué, même si cet homme libre n'a rien à voir. Celui qui a vraiment tué une femme ou celui qui a vraiment tué un esclave, non! Nous allons tuer quelqu'un d'entre eux qui n'a rien à voir, mais juste pour les discipliner.

Dieu a donc aboli cette coutume de l'ignorance avec ce verset et a dit: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى}, c'est-à-dire que seul le meurtrier est tué si les gardiens de la victime le souhaitent. L'homme libre par l'homme libre, l'esclave par l'esclave, la femme par la femme, ne dépasse pas ces meurtriers pour les autres, c'est-à-dire, ne dépasse pas ces meurtriers pour les autres.

D'accord, ce verset parle de cette situation: une femme par une femme, un homme libre par un homme libre, un esclave par un esclave. D'accord, que se passe-t-il si un homme tue une femme ou une femme tue un homme, par exemple? Il y a l'autre texte clair où Dieu a dit: {وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا النَّفْسَ بِالنَّفْسِ}. L'âme par l'âme, le meurtrier est celui qui est tué si les gardiens de la victime le souhaitent ou s'ils pardonnent.

Je lui ai dit ces mots. Je lui ai dit: "Alors, mon cher, si ton discours était correct, est-ce qu'il s'est passé qu'un homme a tué une femme et le prophète a pris la fille de cet homme meurtrier? Est-ce que cela s'est passé à l'époque du prophète? Est-ce que cela s'est passé à l'époque des compagnons? Est-ce que l'un des savants l'a dit? Est-ce que l'un des exégètes l'a dit? Comment as-tu été convaincu par cela?"

Il a dit: "C'est ce certain quelqu'un que j'ai vu dans son épisode qui a dit qu'ils faisaient cela, c'est-à-dire que ce discours est descendu ou Mohammed a dit ce discours pour effrayer les gens de se tuer les uns les autres. Donc, j'ai peur que si je tue une femme chez toi, tu ne me tues pas, ne va pas tuer ma fille et ma fille est un honneur pour moi. Par conséquent, je ne veux pas tuer ta fille." C'est-à-dire qu'il a inventé une histoire et cela a été compris par ce jeune homme et ses semblables, et Dieu est le plus fort.

Le retour du jeune homme à l'islam

Avant de continuer, le jeune homme, quand je lui ai dit cela, m'a dit: "D'accord, je veux une vidéo de toi, tu dois faire une vidéo." J'ai dit: "D'accord, je vais faire une vidéo si Dieu le veut." Et grâce à Dieu, avant de rejoindre le streaming en direct, mon ami qui était aussi en contact avec ce jeune homme m'a informé il y a peu: "Après avoir terminé avec lui, j'ai continué à discuter avec lui et j'ai traité d'autres points, et il a dit qu'il se sentait maintenant trompé, très stupide, et il a pleuré sur moi. Et je témoigne qu'il n'y a de dieu que Dieu et je témoigne que Mohammed est le messager de Dieu." Et il est retourné à l'islam grâce à Dieu. Il a encore des doutes, mais il est retourné à l'islam.

Leçons tirées de la situation

Cependant, il y a plusieurs leçons à tirer de cette situation, chers frères et sœurs:

Leçon 1 : La faiblesse de la fondation de la foi

La leçon numéro un : beaucoup de nos jeunes n'ont pas fondé leur foi sur des bases solides. Par conséquent, une parole le fait réagir, une parole le fait douter. Un clip simple le fait rire. Et en deux minutes, tout ce que je lui ai dit, je lui ai parlé pendant deux minutes et demie de ce verset, il est retourné à l'islam, gloire à Allah. Le problème est qu'il n'a pas une fondation suffisante.

Et je lui ai dit ces paroles : "Ô untel, si tu concentres ta foi sur les bases doctrinales claires, les réponses aux grandes questions existentielles : qui suis-je ? Où vais-je après la mort ? Pourquoi suis-je ici ? Qui m'a créé ? Quelles sont les attributs du Créateur ? Quelles sont les attributs des prophètes ? Quelle est la preuve que Muhammad est le messager d'Allah ? Quelle est la preuve que le Coran est la parole d'Allah ?" Toutes ces questions ont des réponses claires en islam comme dans aucun autre religion. Si tu concentres ta foi sur ces grandes vérités et ces grandes convictions et ces certitudes, tu ne trembleras pas parce que tu ne comprends pas un point particulier. Le travail se fait avec beaucoup de jeunes, cette belle image de l'islam a un point noir pour toi parce que tu ne le comprends pas. Donc tu ne vois pas la belle image entière, mais tu vois ce petit point et ce petit point parce que tu n'as pas appris. C'est donc le premier point.

Il y a un problème méthodologique chez nos jeunes qui passent douze, quatorze ans à l'école, puis quatre, cinq, six ans à l'université, et n'apprennent pas à penser. Ils n'apprennent pas la règle du clair et de l'obscur, et Allah est le plus secourable. C'est pourquoi nous ne comptons jamais sur les écoles ni sur les universités. Ô enseignants et ô enseignantes, apprenez à vos étudiants et étudiantes à penser, à traiter la règle du clair et de l'obscur que nous avons expliquée dans le premier épisode de la série "Le Voyage de la Certitude". C'est donc la première leçon.

Leçons tirées de la situation (Suite)

Leçon 2 : Se méfier des doutes et de ceux qui les propagent

Deuxième leçon : qu'est-ce qui a fait que ce jeune a prêté l'oreille et a écouté cette personne menteuse qui l'a fait rire avec une histoire inventée, et t'a dit que Muhammad a fait ce verset et a prétendu qu'il venait d'Allah pour que les gens ne se tuent pas les uns les autres, et voulait tuer la fille contre la fille, quel est le sens de ce pauvre Nadim Hashzenb ? Pourquoi ce jeune a-t-il prêté l'oreille à ce menteur et à ses semblables ?

Parce que beaucoup de nos jeunes te disent : "J'ai un esprit, j'écoute celui-ci et j'écoute celui-là et je juge avec mon esprit". Nous lui disons : "Non, les doutes sont comme l'eau, si tu es un nageur expérimenté, tu pourras nager dans la mer, et si tu n'es pas un nageur expérimenté, tu te noieras dans une piscine qui fait un mètre et demi ou deux mètres". De même, vous, les jeunes, toi, mon fils de treize, quatorze, quinze, vingt-deux, trente-trois et quarante ans, non, celui qui n'a pas assez de connaissances, puis tu prêtes l'oreille à ceux qui veulent te tenter hors de ta religion, veulent te tromper, puis après cela tu dis : "Par Allah, j'ai maintenant la conviction que l'islam n'est pas correct". Mais vous vous êtes tentés vous-mêmes, vous vous êtes exposés à la tentation et vous n'êtes pas qualifiés pour écouter de tels doutes, vous n'avez pas d'immunité.

Si une personne a une immunité, des milliers de microbes, voire des millions de microbes, entrent dans son corps, et ne l'affectent pas. Mais si son système immunitaire est affaibli, quelques virus, ou quelques bactéries peuvent le tuer directement. Pourquoi ? Ou dans une courte période, pourquoi ? Il n'a pas d'immunité, il n'a pas de protection. De même, si tu n'as pas assez de connaissances religieuses, si tu n'as pas la bonne façon de penser, la plus simple des doutes te tuera.

Les agendas du doute sur l'islam

Bien sûr, quelqu'un pourrait dire : "Non, Yiad, viens, tu dis que ces athées qui doutent de l'islam veulent délibérément me sortir de ma religion et ils ont un agenda, quelle est ta preuve de cela ?"

Quelle est ma preuve de cela ? Écoute, mon cher, pour que tu saches que tu es complètement perdu. Je te demande avant de te citer les faits et de te répondre avec quelques preuves, je te demande par Allah le Tout-Puissant : pourquoi quelqu'un veut-il te sortir de l'islam vers l'athéisme alors qu'il ne croit pas en l'au-delà, ni au paradis, ni à l'enfer, ni à un Seigneur, ni aux bonnes actions, ni aux mauvaises actions ? Alors, pourquoi est-ce que cela arrive souvent ? Je suis, pour toi, Yiad, en train de monter la caméra, de faire un montage après le texte, une fois le matin et une fois à la fin de la nuit pour préparer, si Allah le veut, je demande à Allah le Tout-Puissant des bonnes actions, de l'effacement des mauvaises actions, l'entrée au paradis et l'éloignement des feux de l'enfer. Cet athée qui ne croit pas aux bonnes actions, ni aux mauvaises actions, ni au paradis ni à l'enfer, pourquoi fait-il cela ? Pourquoi se fatigue-t-il de cette manière ? Pourquoi se donne-t-il la peine de monter la vidéo, de préparer l'épisode, de promouvoir l'épisode, de vérifier l'épisode, l'éclairage, le son ? Elle se suicide, il se suicide, le troisième se suicide, le quatrième se suicide après une longue liste de combats contre l'islam ? Alors, pourquoi t'invitent-ils à l'athéisme ? Pourquoi doutent-ils de l'islam ? Ne te poses-tu jamais la question ?

Je vais te dire pourquoi ? Si vous retournez aux plans du Centre RAND, le Centre RAND pour la planification stratégique est le plus grand centre américain de planification stratégique et a des branches dans cinquante pays dans le monde. Vous pouvez extraire ces informations de leur site web Rand.org. Ce centre s'est intéressé pendant une période de la guerre froide entre l'Union soviétique et l'Amérique, puis lorsque l'Union soviétique s'est effondrée, son intérêt s'est porté sur le monde islamique, l'ennemi stratégique des intérêts américains ou des intérêts des groupes dirigeants en Amérique. Ce centre publie étude après étude sur la nécessité de changer les programmes scolaires et de travailler, et la nécessité de mettre en avant des médias musulmans modérés qui doutent de la religion et de la charia et de travailler.

Et dans l'une de ses études, la première phrase de l'étude était en 2005, la première phrase était : "La plupart des guerres dans le monde islamique aujourd'hui sont des guerres d'idées, des guerres d'idées". C'est-à-dire qu'il faut travailler sur leur pensée. Michael Flynn, le général à la retraite qui était conseiller auprès de Trump, le président américain actuel, Michael Flynn dans un discours que j'ai publié sur ma page et que je peux vous apporter si Allah le veut, l'a dit en ces termes, il a dit : "L'islam" bien sûr, je ne le traduis pas, "l'islam est un cancer présent dans un seul corps point sept milliards" c'est-à-dire un milliard "d'êtres humains et doit être éradiqué". Alors, comment l'éradiquer, ô conseiller militaire ou conseiller à la sécurité nationale Michael Flynn ? Il a dit : "C'est-à-dire en sapant la crédibilité de l'islam". Ne pensez pas, mon cher, que ceux-ci, comme les conférences arabes, donnent des recommandations puis les enterrent dans le sable ou les mettent dans des pots et les conservent et les oublient, elles ne sont pas appliquées, elles sont appliquées à la lettre et ils s'efforcent de les appliquer 24 heures sur 24.

Sources de doute et leurs méthodes

Alors, où est la crédibilité de ces propos ? N'importe qui, regardez, il y a des universités, comme dans un rapport également publié, des universités qui enseignent une spécialisation pour les évangéliques de certains groupes évangéliques fanatiques là-bas, leur apprennent comment faire douter le musulman de sa religion, pas comment le soutenir, non, comment le faire douter de sa religion. Et cela a été publié, et je le mettrai dans les liens si Dieu le veut, une spécialisation qui se répand dans les pays musulmans sous le couvert des associations caritatives et de l'enseignement. Et personnellement, j'ai été confronté à cela, un docteur à l'université ici dans mon pays, il s'est avéré qu'après une discussion avec lui, il m'a sorti la Bible de sa sacoche. Ce n'est pas seulement un objectif de simple doute. L'enseignement, les opérations caritatives, l'économie, les affaires, sous divers prétextes. Et l'objectif est de faire douter les musulmans de leur religion.

De plus, mes chers, quand vous voyez une chaîne comme ou un site comme Voix Berbères. Voix Berbères, allez, écrivez "Qui sommes-nous" dans Voix Berbères, vous avez une bande et trois onglets, cliquez dessus et cela vous montrera "Qui sommes-nous". Cliquez sur "Qui sommes-nous", ils disent ouvertement que nous, Radio Sawa et la chaîne Alhurra, appartenons à un réseau médiatique financé par le Congrès américain, financé par le Congrès américain. Ce ne sont pas des secrets, ce n'est pas une théorie du complot que j'ai découverte seul quelque part, ce sont des paroles présentes sur leurs sites. Financé par le Congrès américain, ces chaînes Voix Berbères diffusent ce qui fait douter les musulmans de leur religion, ce qui fait douter le Coran, ce qui fait douter Al-Bukhari, ce qui fait douter de la personne du Prophète, que la paix soit sur lui. Des gens qui vous disent ouvertement : "Nous venons vous faire douter de votre religion et nous venons vous emmener de l'islam à l'athéisme, à l'incrédulité." Ceux-là tendent leurs oreilles et vous n'avez pas de protection, vous n'avez pas d'informations ni appris comment penser, comment répondre aux versets clairs aux versets ambigus, comment apprendre les techniques psychologiques et les sophismes logiques. Et que nous en parlions en détail dans le voyage de la certitude, que Dieu nous aide.

C'est pourquoi, jeunes, l'idée d'écouter tout le monde puis de choisir par vous-mêmes, cela vous fait rire de votre situation. Vous nagez dans une mer et vous n'êtes pas un bon nageur. Donc, quand vous voulez écouter, écoutez ceux qui montrent qu'ils veulent votre bien, pas ceux qui veulent détruire votre maison et couper vos racines islamiques, vous couper de votre religion pour qu'il soit facile de vous contrôler, de voler vos richesses et de dominer votre pays.

L'importance de méditer le Coran avec les enfants

Un autre point, mes chers, ce jeune homme, je suis heureux qu'il ait posé la question, d'autres ne posent pas de questions. Et malheureusement, il s'est passé une situation dont je vous ai parlé une fois, un homme dans la cinquantaine après que j'ai parlé dans une mosquée que l'homme ne doit pas avoir de gêne dans son cœur envers un verset et s'il en a, il doit poser des questions, apprendre et demander aux savants. Il m'a dit : "Viens, cheikh Iyad, franchement, il y a un verset qui m'a posé problème." Allez-y. Il a dit : "Comment Lot, que la paix soit sur lui, dit : {هَؤُلَاءِ بَنَاتِي إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ} c'est-à-dire, il veut que ces gens couchent avec mes filles ?" Je lui ai dit : "Non, bien sûr." "Alors, quelle est la réponse ?" Je ne vais pas vous donner la réponse maintenant, pourquoi ? Pour vous encourager à revenir et à lire le livre "Le Plaisir de la Méditation" qui est disponible et publié sur Internet. "Le Plaisir de la Méditation" quand Lot, que la paix soit sur lui, a dit : {هَؤُلَاءِ بَنَاتِي إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ} que signifie ce verset ? Lot appelle-t-il à la fornication ? Je cherche refuge en Dieu, je cherche refuge en Dieu. Alors, quelle est la réponse ? Non, laissez-le comme devoir à la maison. Allez maintenant, cherchez "Le Plaisir de la Méditation" et nous mettrons un lien si Dieu le veut et lisez avec vos enfants ce que signifie ce discours.

Et les doutes leur parviennent de leurs manches, de leur entourage et de toutes parts. Par conséquent, il est obligatoire, obligatoire, obligatoire, obligatoire religieusement ! Et c'est interdit pour vous ! Et je vous dis, ne concevez pas si vous ne voulez pas assumer les coûts de la conception. Bien sûr, concevez et assumez les coûts. Ne dites pas que certaines personnes ne conçoivent pas. Mais il est interdit pour vous de concevoir et de ne pas assumer les coûts de la conception et de l'éducation. Il est de votre devoir, mes chers, de vous asseoir avec vos enfants et de lire le Coran avec eux et de les arrêter à certains versets. Grâce à Dieu Tout-Puissant, je fais cela avec mes enfants, parfois nous sommes assis et ma fille m'arrête : "Papa, que signifie ce mot, Papa, que signifie ce verset ?" Ma fille Sarah, que Dieu ait pitié d'elle, je m'en souviens, et il s'est passé que je lisais le Coran : "Papa, comment Dieu dit cela ?" Bien sûr, remarquez, mes frères, si l'enfant pose une question de manière inappropriée, nous lui disons : "Mon chéri, nous ne parlons pas du discours de Dieu, nous voulons parler de la manière suivante, mais la réponse à ta question est ainsi et ainsi." Laissez-les parler avec ce qu'ils ont dans leurs cœurs. Je lui ai répondu et grâce à Dieu Tout-Puissant, elle est morte en ayant une bonne opinion de son Seigneur, si Dieu le veut, selon ce que nous croyons. Et par Dieu, cela vaut pour moi tous les trésors de la terre que votre enfant ou votre bien-aimé meure en ayant une bonne opinion de son Seigneur et de la parole de son Seigneur, glorifié et exalté soit-Il.

Par conséquent, mes chers, je vous en prie, ouvrez les mushaf, lisez avec vos enfants et faites-en aussi un entraînement pratique dès aujourd'hui, quand nous aurons terminé cette vidéo au lieu de passer à un autre sermon, un autre mot, un autre article, un autre clip, apprenons, apprenons puis n'appliquons pas. Si c'est le cas, ce sera une preuve contre nous et non pour nous au Jour du Jugement. Je vous en prie, je vous en prie, après ce clip, obtenez le livre "Le Plaisir de la Méditation" que j'ai fait moi et certains frères sur Internet, ouvrez-le puis vous pouvez faire de la manière suivante : c'est-à-dire que vos enfants ne seront pas mémorisateurs du Coran, le livre est excellent pour les mémorisateurs du Coran. Vos enfants ne sont pas mémorisateurs du Coran, mon seigneur, que faites-vous ? Eh bien, regardez par exemple les réponses de la première partie, allez sur les réponses ou regardez la question et allez sur la réponse. Ensuite, asseyez-vous avec les enfants : "Venez, les enfants, je vais vous poser une question de cette page du Coran." Définissez le problème, ne soyez pas dans une partie complète mais dans une seule page. Dites-leur par exemple à la première page de la sourate Al-Baqarah, à la cinquième page de la sourate Al-Baqarah, je vais vous poser la question, dites-moi : "Où est le verset qui indique ce sens ? Où est le verset qui porte ce sens ?" Vous allez tenir le livre ? La première moitié est des questions, la seconde moitié est des réponses. Eh bien, les questions sont divisées selon les parties. Questions de la première partie, deuxième, troisième, quatrième jusqu'à la fin. Prenez par exemple la première partie, quelle partie, mon seigneur ? Prenez la première partie, et regardez cette question, sa réponse vient à quelle page ? Sa réponse vient à quelle page ? Allez à cette page et dites aux enfants : "Venez, les enfants, trouvez-moi le verset qui indique ce sens ou qui répond à cette question." Faites cela même une fois par semaine, mon seigneur, même une fois par mois. Mais vous liez vos enfants au Coran et leur prouvez que le Coran est vraiment une explication de toute chose afin qu'ils s'habituent à lire les versets et à les comprendre et si cela leur pose problème, cherchez l'explication ensemble et comprenez-la et non comme il s'est passé avec ce jeune homme.

Message aux prédicateurs et l'importance de comprendre le Coran

Voici un point. Un autre point, un message que j'adresse aux prédicateurs : nous, frères, parfois certaines personnes qui apprennent, apprennent, apprennent mais ne pratiquent pas la prédication, finissent par avoir une situation de congestion scientifique et les informations deviennent stagnantes en eux, avec le sentiment que tout le monde les connaît. Ils s'imaginent que tout le monde connaît ces informations. Non, par Allah, non, par Allah, nous voyons des jeunes, des grands et des petits, des hommes et des femmes qui ne connaissent pas des choses très évidentes, très évidentes, très évidentes pour vous, claires pour vous, mais pas claires pour eux. Ce jeune homme, par exemple, une mauvaise compréhension d'un verset a été l'une des causes de sa sortie de l'islam. Il a clarifié la réponse, est retourné à l'islam et nous a donné quelques méthodologies. Il y a beaucoup de versets, par exemple, et l'esprit de l'un d'eux, par exemple : "Dis : Je ne vous demande pas de salaire pour cela, sauf celui qui veut prendre vers son Seigneur un chemin." Il y a beaucoup de versets, j'ai le temps, on peut faire une série "Versets mal compris par beaucoup". Venez, prenons ces versets un par un et comprenons leur signification. Puisse Allah vous honorer, concentrez-vous sur la question de la bonne compréhension du Coran.

C'est ce que je voulais dire, chers frères, prenez soin de vos enfants, ouvrez vos cœurs à eux, asseyez-vous avec eux, étudiez avec eux le livre d'Allah, le Tout-Puissant. Allah, le Tout-Puissant, n'a pas imposé aux musulmans de mémoriser le Coran, ce n'est pas une obligation pour tous les musulmans. Mais Il a imposé à tous les musulmans : "Un livre que Nous avons fait descendre vers toi, béni, afin qu'ils méditent ses versets." Qu'ils méditent, qu'ils réfléchissent et qu'ils sachent et qu'ils apprennent à leurs enfants que leur religion est visée et que des fonds sont dépensés jour et nuit pour les éloigner de leur religion. Car s'ils comprennent, cela est une source de force, de dignité et de fierté pour eux. Les criminels arabes et non arabes ne veulent pas qu'ils restent attachés à leur religion, mais ils veulent qu'ils soient colonisés, asservis, humiliés. Écoutez ces vérités que nous avons mentionnées aujourd'hui sur le centre RAND, sur Michael Flynn et ses déclarations, sur les voix maghrébines et ce qu'elles déclarent de la soumission au Congrès américain, sur les universités spécialisées en Amérique comme dans l'article que nous avons publié et que nous publierons, si Allah le veut, intitulé "False Prophets" (Faux prophètes), où il y a des gens qui se spécialisent, apprennent et excellent à semer le doute chez les jeunes sur leur religion.

Et un dernier message, jeunes gens : ne vous laissez pas emporter par votre situation et dire "J'écouterai tout le monde et je déciderai par moi-même". Allez, fortifiez-vous d'abord, apprenez à penser d'abord, apprenez de ceux qui vous veulent vraiment du bien d'abord. Alors, Allah, le Tout-Puissant, vous guidera et vous mènera sur le droit chemin. C'est tout ce que j'ai à dire. Louange à Allah qui a ramené notre frère à sa religion d'une belle manière. Et je demande à Allah de renforcer sa religion, d'augmenter sa guidance et de faire de lui un soldat, un prédicateur pour Allah, le Tout-Puissant. Et qu'Il préserve nos enfants, vos enfants et tous les musulmans. Que la paix et la miséricorde d'Allah soient sur vous.