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Quiz Clarification for everything - Episode 3
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Paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah et Ses bénédictions. Nous vous accueillons dans le troisième épisode du concours "Tabyan pour tout". Nous nous excusons pour le retard dû à certains problèmes techniques que nous essayons de surmonter progressivement.
Aujourd'hui, nous avons dix questions inspirées des parties coraniques, et le mécanisme dépend de la rapidité de la réponse tout en respectant le nombre de mots requis dans "le lieu du témoin". Au nom d'Allah, et que la prière et la paix soient sur le Messager d'Allah, nous commençons avec nos questions pour aujourd'hui.
Question: Imaginez-vous sur le point de tomber dans un ravin, puis quelqu'un vient à votre secours et ne trouve que deux cordes courtes qu'il lie ensemble, et vous craignez que son nœud ne soit pas assez serré. Citez un verset qui vous rappelle cette image et rassure le croyant.
Réponse (lieu du témoin): {Car il s'est accroché à l'anse solide qui ne se rompt pas.}
La subtilité exégétique: Al-Zamakhshari, dans son livre "Al-Kashaf", a fait allusion à cette belle signification, disant: "Il a comparé l'état de celui qui se confie à celui de quelqu'un qui voulait descendre d'une hauteur, se protégeant en s'accrochant à l'anse la plus solide d'une corde solide et sûre de ne pas se rompre". Le croyant qui nie les taghut et croit en Allah, c'est comme s'il s'était accroché à une corde qui ne se rompra jamais.
Question: Si une personne refuse le droit d'Allah et le droit de Ses serviteurs, alors Allah endurcit les cœurs des gens envers lui. Citez un verset qui fait allusion à ce sens (ou une partie de celui-ci).
Réponse (lieu du témoin): {Et les injustes n'ont pas d'auxiliaires.}
La subtilité exégétique: Ibn Ashur, qu'Allah lui fasse miséricorde, a mentionné une subtile remarque dans la parole d'Allah: {Et toute dépense que vous faites ou tout vœu que vous faites, Allah le sait. Et les injustes n'ont pas d'auxiliaires}. La négation des auxiliaires ici est une métaphore de la négation de la victoire et de l'aide dans l'au-delà et dans ce monde aussi; car ils ont été avares de soutenir le pauvre avec leurs richesses, alors Allah les a privés de l'aide dans les difficultés, a endurci les cœurs des serviteurs envers eux et leur a jeté la haine.
Question: Celui à qui Allah a accordé la connaissance dont les gens ont besoin, il ne doit pas la leur refuser, car cela fait partie de la gratitude pour la bénédiction. Citez un verset qui indique ce sens.
Réponse (lieu du témoin): {Et qu'un scribe n'ait pas honte d'écrire comme Allah lui a enseigné.}
La subtilité exégétique: Ce verset de "l'ayat ad-din" est une directive à ceux qui savent bien écrire (qui est une science et une bénédiction) de ne pas refuser d'aider les gens à documenter leurs droits, en reconnaissance de la grâce d'Allah envers eux qui leur a enseigné ce qu'ils ne savaient pas.
Question: Les vertueux n'envient pas les gens, mais ils se réjouissent de la grâce d'Allah envers les autres, même si les causes habituelles ne sont pas présentes, et cela les rend avides de la générosité d'Allah. Citez un verset qui fait allusion à ce sens.
Réponse (lieu du témoin): {C'est alors que Zakariya appela son Seigneur.}
La subtilité exégétique: Lorsque Zakariya, que la paix soit sur lui, vit la subsistance auprès de Maryam en dehors de son moment habituel, et qu'elle lui dit: {C'est d'Allah. Certes, Allah accorde Sa subsistance à qui Il veut, sans compte}, il fut avide de la miséricorde d'Allah malgré l'âge avancé et la stérilité de sa femme, et il appela son Seigneur, et Allah lui répondit et lui annonça Yahya.
Question: Trois mots d'un verset qui s'adresse à celui que vous voyez multiplier les mouvements pendant sa prière, pour lui faire comprendre qu'il contredit ainsi l'ordre d'Allah.
Réponse: {Et levez-vous pour Allah, humbles.}
La subtilité exégétique: Le qanut ici signifie la stabilité, la piété et le calme. La rigidité et l'absence de mouvement pendant la prière, par vénération d'Allah, sont requises par le qanut ordonné.
Question: Certains objectent à des hadiths authentiques par des objections rationnelles, comme dire: "Il n'est pas raisonnable qu'Allah impose aux serviteurs une tâche difficile". Citez quatre mots d'un verset qui montre qu'il n'est pas irrationnel qu'Allah impose aux gens des tâches difficiles, mais qu'Il les a laissées par miséricorde.
Réponse: {Et si Allah avait voulu, Il vous aurait accablés.}
La subtilité exégétique: Dans le contexte des versets sur les orphelins, les compagnons étaient très prudents à leur égard de peur de tomber dans la consommation de leurs biens, alors Allah a montré que la question était large, et qu'Il les aurait accablés et mis dans la difficulté et la souffrance s'Il l'avait voulu, mais Il est miséricordieux envers Ses serviteurs.
Question: Un verset nous apprend que le croyant, peu importe ce qu'il donne, espère toujours la miséricorde d'Allah et ne coupe pas qu'il en est digne (quatre mots).
Réponse: {Ceux-là espèrent la miséricorde d'Allah.}
La subtilité exégétique: Allah, qu'Il soit exalté, a dit: {Certes, ceux qui ont cru, et ceux qui ont émigré et lutté dans le sentier d'Allah, ceux-là espèrent la miséricorde d'Allah}. Remarquez qu'ils ont sacrifié tout, et pourtant Allah les a décrits comme "espérant", et cela fait partie de la parfaite bienséance avec Allah. As-Sa'di a dit: "Cela indique que le serviteur, même s'il a accompli les œuvres qu'il a accomplies, ne doit pas compter sur elles".
Question: Citez une partie d'un verset dans lequel il y a une action parmi celles pour lesquelles Allah vous couvrira de Son ombre le jour où il n'y aura d'ombre que la Sienne (de la partie du jour).
Réponse: {Et si vous la cachez et la donnez aux pauvres, cela est meilleur pour vous.}
La subtilité exégétique: Cela correspond au hadith des sept personnes que Allah ombragera, parmi lesquelles: "Un homme qui fait l'aumône en secret de sorte que sa main gauche ne sait pas ce que donne sa main droite".
Question: Allah, qu'Il soit exalté, n'attribue pas le mal à Lui, ni en parole ni en action, et le mal n'est que dans les actions, pas dans les actions d'Allah. Citez deux mots d'un verset qui porte ce sens.
Réponse: {Dans Ta main est le bien.}
La subtilité exégétique: Dans la sourate Al 'Imran, Allah, qu'Il soit exalté, a dit: {Dans Ta main est le bien. Certes, Tu es Omnipotent sur toute chose}. Il n'a pas dit "dans Ta main le bien et le mal" pour Le purifier, qu'Il soit exalté, comme dans le hadith: "Et le mal ne vient pas à Toi". Toutes Ses actions, qu'Il soit exalté, sont bien et sagesse.
Question: Les croyants savent que la patience ne vient pas des profondeurs de l'âme mais descend d'Allah, qu'Il soit exalté. Citez quatre mots qui indiquent ce sens.
Réponse: {Ô notre Seigneur, déverse sur nous la patience.}
La subtilité exégétique: Lorsque Talut et ses soldats sont apparus à Jalut, ils n'ont pas compté sur leur force mais ont demandé à Allah de "déverser" sur eux la patience comme on verse de l'eau d'un seau, et cela reconnaît que la stabilité vient d'Allah seul.
Nous demandons à Allah, le Tout-Puissant, de nous avoir tous bénéficié de ce que nous avons étudié aujourd'hui, et de faire de notre assemblée une assemblée entourée d'anges. Nous nous excusons à nouveau pour toute défaillance technique, et nous vous disons au revoir en bien, si Allah le veut. Qu'Allah vous récompense, et que la paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah et Ses bénédictions.