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Au nom de Dieu, que la louange soit à Dieu, et que la paix et les bénédictions soient sur le bien-aimé des cœurs, notre maître Mohammed, messager de Dieu, ainsi que sur sa famille, ses compagnons et ceux qui les suivent.
Je vous rappelle, jeunes gens, quel était l’objectif de cette rencontre ? Simplement, nous voulions poursuivre le sujet « Pourquoi es-tu important ? ». Lors de la première rencontre, nous avions abordé les raisons qui t’empêchent de ressentir ton importance, en les traitant une par une. Nous avions également expliqué, dans l’introduction, pourquoi tout mon intérêt doit se concentrer sur mon importance aux yeux de Dieu, le Très-Haut, car c’est cette importance qui se reflétera dans ma vie, ici-bas et dans l’au-delà.
Lors de la deuxième rencontre, nous avions parlé des étapes de la bienveillance divine envers l’humanité, et nous avions atteint le sommet. Ensuite, nous avions abordé ce dont nous ne voulons pas tomber, c’est-à-dire les choses qui te font dégringoler de ce sommet – qu’Allah nous en préserve – afin de t’en prémunir avec la plus grande vigilance. Nous avions également évoqué la manière dont tu peux évaluer ta valeur aux yeux de Dieu, le Très-Haut.
J’ai demandé aux jeunes : « Comment, selon vous, puis-je connaître ma valeur aux yeux de Dieu, le Très-Haut ? » Comme Zaïd l’a répondu : « Si un ouvrier veut connaître sa valeur auprès du sultan, qu’il observe les tâches qu’on lui confie et les responsabilités qu’on lui attribue. » Si tu accomplis des œuvres utiles dans lesquelles tu t’investis, alors Dieu, le Très-Haut, t’a choisi pour elles, et tu as une valeur à Ses yeux. En revanche, si les heures et les jours s’écoulent sans profit, tu deviens insignifiant aux yeux de Dieu – qu’Allah nous en préserve.
Nous avons mentionné trois choses qui rendent une personne insignifiante aux yeux de Dieu après avoir atteint le sommet :
« Que les hommes cessent de se vanter de leurs ancêtres ! Ils ne sont que des braises de l’enfer ou seront plus méprisables aux yeux de Dieu que les scarabées. »
L’incrédulité et l’association à Dieu : Cela fait dégringoler l’homme des hauteurs vers les bas-fonds, comme le dit le Très-Haut : « [Dis :] Je suis pur de ce que vous associez [à Dieu]. En vérité, quiconque associe à Dieu, c’est comme s’il tombait du ciel et que les oiseaux l’emportaient ou que le vent le précipitait dans un lieu lointain. » Ainsi que l’attachement à la terre et la soumission aux désirs, comme le dit le Très-Haut : « Et raconte-leur l’histoire de celui à qui Nous avions donné Nos signes, puis qui s’en est dépouillé : le diable l’a poursuivi et il est devenu parmi les égarés. Si Nous l’avions voulu, Nous l’aurions élevé par ces signes, mais il s’est attaché à la terre et a suivi ses désirs. Son exemple est comme celui du chien : si tu le presses, il halète, et si tu le laisses, il halète. Tel est l’exemple des gens qui rejettent Nos signes. »
Le mépris de la grandeur de Dieu dans le cœur : Comme ceux qui jurent faussement ou plaisantent avec les signes de Dieu, le Très-Haut.
Aujourd’hui, nous poursuivons et concluons le sujet : qu’est-ce qui découle de la prise de conscience que tu es important ?
La première conséquence est l’amour et la glorification de Dieu qui t’a accordé cette importance. Réaliser à quel point le Créateur t’honore renforce ton attachement à Lui et ton espoir en Sa miséricorde. C’est la plus noble occupation de ta vie.
Tu commences à lire le Coran avec une nouvelle mentalité et un cadre général différent. Cette fois, lis le Coran en ressentant « que tu es important », et saisis ce sens dans le discours que Dieu t’adresse. Lorsque tu lis : « Nous avons en effet honoré les fils d’Adam » tu réalises qu’Il t’a honoré pour accomplir une mission grandiose qui élève ta valeur : « Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent. » Cette mission est pour ton bien et ta dignité, car Dieu aime voir Ses noms et Ses attributs se manifester en Son serviteur.
Les obligations religieuses ne te semblent plus lourdes, mais deviennent une source de fierté et de gratitude. Lorsque tu baisses ton regard ou te lèves pour la prière de l’aube, tu ne le fais pas avec lassitude ou irritation, mais tu sens que Dieu t’a choisi et t’a accordé une importance en te confiant cette mission grandiose.
Prendre conscience de ton importance se répercute sur ton estime de toi-même et te protège contre les maladies psychologiques (comme l’obsession, la dépression ou la fragilité psychologique). L’une des principales causes de la faiblesse psychologique est en effet le manque de prise de conscience de sa valeur. En revanche, lorsque tu sens que tu es une créature importante aux yeux de Dieu, tu acquiers une force contre ces émotions.
Tu cesses de mendier le sentiment d’importance auprès des gens ; tu ne cours plus après les « likes » ou les regards d’admiration, que ce soit par des mots ou de l’argent. Tu as désormais une boussole centrée sur une seule direction : « Le regard de Dieu sur moi et ma valeur à Ses yeux. » Cette valeur, tu l’acquiers par ton obéissance, ce qui est entre tes mains.
Tu agis en tant que personne importante : tu prends soin de ta santé, tu optimises ton temps, et tu t’engages dans la vie avec motivation et détermination à exceller dans les œuvres utiles. Même une seconde devient précieuse à tes yeux, car tu sais que chaque situation est comptabilisée et peut t’élever dans les degrés du Paradis.
Une âme importante recherche des objectifs importants. La personne qui se moque de ta piété ou de ton engagement est généralement une personne égarée, sans boussole, dont l’objectif ne dépasse pas manger et boire. Quant à toi, la prise de conscience de ton importance te pousse à fixer des objectifs dignes de ta position aux yeux de Dieu.
Tu considères tes enfants ou tes jeunes frères et sœurs comme des âmes que Dieu a honorées, et tu les traites avec estime. Chaque être humain naît avec une « faim » de reconnaissance, et l’éducation islamique comble cette faim par la dignité, afin qu’ils ne deviennent pas des proies pour les slogans fallacieux (comme le féminisme extrême ou les associations occidentales) qui enveloppent leurs poisons sous une croûte de reconnaissance illusoire.
Le sentiment d’importance entraîne un bouleversement énorme dans nos interactions avec les autres : nous respectons leurs temps, leurs droits et leurs sentiments, car ils sont importants aux yeux de Dieu. Tu ne fais pas de différence dans ton comportement ou ta prudence entre un quartier pauvre et un quartier riche, car chaque âme humaine a sa sacralité et sa dignité. De même, concernant le tabagisme, celui qui réalise qu’il traite des créatures importantes ne nuira pas à leur santé par sa fumée dans les lieux fermés, et ne négligera pas leurs droits dont il rendra compte au Jour de la Résurrection.
Si tu prends conscience de ton importance, tu excelles dans l’apprentissage et le travail. Un médecin ou un ingénieur ne peut pas tricher dans ses études, car il sait qu’il traitera des « âmes importantes ». Une négligence dans une information médicale peut entraîner la mort d’un serviteur de Dieu, créé pour peupler la Terre, et tu en seras tenu responsable. De même pour l’ingénieur : une négligence dans la conception (comme la conception parasismique, par exemple) peut causer des catastrophes, et le destin ne sera pas une excuse pour l’échec ou la négligence.
Une personne importante dépasse les combats secondaires et pratique « l’art de l’ignorance bienveillante » (le fait de faire semblant de ne pas voir), que ce soit dans la réalité ou sur les réseaux sociaux. Tu ne permettras pas à ton temps d’être gaspillé ou à tes émotions d’être troublées parce que untel a dit, commenté ou insulté, car tu as de grands objectifs à accomplir. Dieu, le Très-Haut, se chargera de te préserver de ces gens.
Ton réseau de relations change : tu cherches des personnes qui reconnaissent leur propre importance et t’aident à te souvenir de la tienne. Tu fuis les cercles de médisance ou les réunions futiles qui gaspillent le temps dans des comparaisons matérielles (voitures, propriétés), et tu recherches un ami qui respecte ta valeur et t’encourage à viser l’excellence. Tu t’éloignes complètement d’un ami de mauvais conseil qui t’incite au péché.
Arrêtez d’imiter les autres dans leurs priorités et leurs habitudes, car beaucoup d’entre eux ne réalisent pas l’importance de leur propre personne. Vous n’êtes pas obligé de sacraliser les systèmes académiques ou sociaux qui pourraient vous laisser, à la fin, sans rien comprendre de votre religion, de votre santé mentale ou de l’éducation de vos enfants. Vous êtes une personne importante : vous avez votre propre voie, vos habitudes et vos priorités, toutes fondées sur votre loi islamique.
Votre discours de prédication envers les autres doit changer. Au lieu de les critiquer ou de les culpabiliser, faites-les ressentir leur importance pour les élever au-dessus de la désobéissance. Dites-leur : « Tu es une personne importante aux yeux de Dieu, et ta position en tant que musulman est élevée. Cette petite désobéissance ne te convient pas. »
Je vais vous raconter l’histoire de mon père – qu’Allah lui fasse miséricorde – lorsqu’il fut nommé dans une école où une classe était composée d’élèves turbulents (des « durs ») qui ne respectaient personne. Il entra dans la salle alors qu’ils étaient en pleine anarchie et en manque de respect. Il commença à leur parler de « la dignité de l’être humain en islam ».
Il leur expliqua combien l’être humain est précieux aux yeux de Dieu. Résultat : l’élève qui était assis négligemment se redressa, celui qui avait les pieds sur la table les posa par terre, et tous l’écoutèrent avec une grande attention. Ses paroles avaient comblé en eux « le besoin d’estime », au point qu’ils s’accrochèrent à lui et refusèrent qu’il quitte la classe. Tel est l’effet de faire sentir aux gens leur importance aux yeux de Dieu.
En conclusion, jeunes gens, que Dieu vous honore : nous sommes importants. Nos cœurs, nos esprits, nos oreilles, notre vue, notre santé et notre temps sont tous précieux. Nous ne permettrons à personne de nous occuper de futilités ou de nous faire sentir insignifiants devant le Seigneur de l’univers.
Faites de cette phrase votre devise à partir de maintenant : « Je suis important, et tu es important ». Et c’est sur cette base que nous interagirons. J’ai été très heureux de vous rencontrer lors de ces trois séances, car j’ai trouvé en moi une joie et une sérénité dans votre interaction que je ne ressens pas face à des caméras froides.
Qu’Allah vous récompense pour votre bonne écoute, qu’Il vous bénisse et vous honore. Et dans l’espoir de vous retrouver bientôt, si Dieu le veut, sur un autre sujet.
Paix soit sur vous, ainsi que la miséricorde de Dieu et Ses bénédictions.