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La paix soit sur vous. Pourquoi ai-je engendré et supporté la fatigue des enfants ? Est-ce simplement pour paraître normale comme les autres ? Les enfants sont-ils vraiment une bénédiction alors qu'ils sont, dans leur petite enfance, une source de fatigue et de tension nerveuse ? Puis, s'ils grandissent un peu, ils vivent dans leur propre monde, isolés de moi ? Puis, s'ils deviennent indépendants et quittent la maison, ils me laissent à ma tristesse et à ma dépression, et ma relation avec mon mari s'est tendue à cause d'eux ?
Est-il logique que j'envoie mes enfants à l'école, même si je sens qu'elle ne remplit pas son rôle, mais simplement pour me reposer de leur présence pendant quelques heures et voir un peu l'état des choses ? Vous dites que l'une des tâches les plus importantes de la femme est d'élever ses enfants, mais l'éducation ? Mes capacités, mes énergies, mon temps, mes talents, je consacre tout cela à l'éducation seulement ? N'est-ce pas suffisant que j'aie mis mes enfants dans une école pour laquelle nous dépensons des sommes énormes ? Si je veux accomplir mon devoir envers mes enfants ? Quelles sont les choses éducatives que je peux apporter aux écoles lors de l'inscription de mes enfants et leur demander de les réaliser ?
Quelle est l'histoire des deux médecins qui donnaient de l'eau salée aux patients atteints de cancer ? Et quel est le rapport avec l'éducation ? Vous nous mettez en garde contre les jeux électroniques et la fourniture de téléphones portables aux enfants qui y ouvrent ce qu'ils veulent. Alors, comment vais-je remplir leur vide ? Dois-je remplir tout leur vide moi-même et oublier ma situation ? Que faire si je ne me trouve pas dans mon mari et mes enfants, mais dans le travail bénévole, éducatif, et même missionnaire ? Ne s'agit-il pas d'objectifs élevés ?
Mon mari ne coopère pas avec moi pour élever nos enfants, est-il juste que je porte seule le fardeau ? J'ai essayé de corriger mon fils ou ma fille, mais il s'est égaré et a dévié, et je suis déçue et triste à cause de lui, que dois-je faire ? Pourquoi le sujet de l'éducation semble-t-il profond et pas si simple ? La question n'est-elle pas plus simple que cela et chaque enfant naît-il avec la nature innée ?
Au début de l'histoire, mes chers, Allah a créé la création pour le but de l'esclavage à Allah dans son sens global dont nous avons parlé la fois dernière. Cet esclavage a besoin d'âmes nobles, il a exprimé leur noblesse par l'accueil de l'homme et la prosternation des anges devant lui, puis la soumission de toute chose à son service : "Et Il a assujetti pour vous ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre, tout venant de Lui. Il y a en cela des signes pour un peuple qui réfléchit."
Tout est pour toi et à ton service pour réaliser le but de ton existence, l'esclavage à Allah dans son sens global. Tu auras besoin d'acquérir les qualités de la noblesse et de la dignité pour élever toi-même à la tâche de la grande œuvre, et pour obtenir la fierté, l'empowerment et la succession dignes des amis d'Allah. Donc : "Quiconque se guide, ne le fait que pour lui-même." C'est toi qui bénéficies de ce processus de formation, en plus de la félicité éternelle dans les jardins de l'éternité.
En revanche, celui qui néglige le but de son existence et oublie son Seigneur, est privé de cette noblesse : "Et ne soyez pas comme ceux qui ont oublié Allah, alors Il les a fait oublier leurs propres âmes." Ils les ont oubliés pour travailler pour leur propre bien, pour s'élever et construire un être humain qui travaille pour la grande œuvre pour laquelle il a été créé.
Lorsque je me souviens que le but de mon existence est l'esclavage à Allah et le bonheur qui s'ensuit, alors toutes mes actions visent à réaliser ce but, y compris les actions naturelles comme le mariage et la procréation. Et la beauté de l'esclavage à Allah est qu'elle renforce notre enjoyment naturel de la bénédiction des enfants : "Et ceux qui disent : 'Notre Seigneur, accorde-nous des épouses et une descendance qui soient la joie de nos yeux, et fais de nous des guides pour les pieux.'" Joie des yeux dans ce monde et dans l'au-delà.
En contraste avec ceux qui ont oublié Allah, la joie des yeux s'est transformée en tourment : "Ne te laisse pas éblouir par leurs richesses et leurs enfants. Allah veut les punir par elles dans la vie d'ici-bas, et leurs âmes s'éteignent alors qu'ils sont incrédules." Mes enfants sont une extension de mon projet après ma mort ou un enfant vertueux qui prie pour moi. Mais pour qu'ils soient ainsi, il est nécessaire que je construise en eux l'être humain noble et généreux comme Allah l'a aimé, et c'est l'éducation. Tout cela fait de mes enfants et de leur éducation le centre de mes préoccupations. Ils deviennent mes projets les plus importants.
Le problème de mes frères commence si nous oublions le but suprême de l'esclavage à Allah dans tout cela. Et comme ce mot fait partie de la série "Pour toi, ô musulmane", notre concentration ici sera sur toi, sur toi et ton rôle dans l'éducation. Parce qu'elle fait partie du cercle du succès dans les bases dont nous avons parlé, avant que tu ne te lances pour tenter de réussir et de chercher ton moi dans d'autres domaines égarés de la carte des bases et des priorités dont nous avons parlé.
Les enfants vont à l'école et j'ai fait en sorte de les inscrire dans des écoles conservatrices et des environnements relativement sûrs, ils seront élevés comme je l'ai été, que puis-je faire de plus ? Viens, examinons ensemble ce que signifie l'éducation, puis voyons si ton enfant l'obtient dans les écoles ou la société en réalité.
L'éducation signifie que tu élèves tes enfants sur les significations de la pudeur, de la générosité, de la noblesse, de la miséricorde, de la dignité, du rejet de l'injustice, de la colère pour Allah, de la jalousie pour les sanctuaires, de l'interdiction du mal, de la force du caractère dans ce monde qui tente d'écraser ces significations par tous les moyens, y compris l'éducation, les médias, les films d'animation et les jeux électroniques avec leurs implications étudiées qui détruisent la pudeur et développent la violence.
L'éducation signifie que tu apprends à ton enfant comment penser, comment poser les bonnes questions, comment exprimer ses idées, comment distinguer la vraie science de la fausse science, comment réfuter les idées qui lui sont présentées, comment reconnaître les sophismes dans le débat que les négateurs utilisent pour le faire douter de sa religion, comment vérifier l'information.
L'éducation signifie que tu aides ton enfant, garçon ou fille, à se découvrir et à exploiter les aspects de sa force, puis à choisir les objectifs qui correspondent à ses capacités et à ses circonstances et à contribuer à l'élévation de sa nation. Apprends à l'enfant que "sois toi-même, accepte-toi, ne joue pas le rôle de quelqu'un d'autre, ne te sens pas un échec si tu n'as pas réalisé ce que les autres ont réalisé, ne fixe pas d'objectifs qui ne te conviennent pas, car chaque personne a sa personnalité", car ton enfant, sans cela, ne sera pas satisfait et ne sera pas heureux.
L'éducation signifie que tu donnes à tes enfants les réponses aux grandes questions existentielles : qui suis-je ? Qui m'a créé ? Où va le destin ? Quel est le but de mon existence ? Pourquoi suis-je musulman ? Quelles sont les preuves que le Coran vient d'Allah ? Quelles sont les preuves de la prophétie de Muhammad, que la paix soit sur lui ? Comment le Coran et la Sunna, auxquels je me réfère dans ma vie, ont-ils été préservés ?
L'éducation signifie que l'enfant n'atteint pas l'âge de 22 ans, dont 18 ans passés dans les écoles et les universités, sans connaître les réponses à ces questions, et sans même savoir comment penser, une parole le fait taire et une parole le fait tomber, un article trivial ou une vidéo le fait sortir de sa religion avec facilité et il discute avec une naïveté totale, dépourvu des éléments les plus basiques de la pensée correcte, du débat rationnel et de la critique scientifique, ce qui l'a trompé en le faisant croire qu'il est éduqué, peut-être même ingénieur ou médecin ou docteur universitaire.
L'éducation signifie que tu lies tes enfants, garçons et filles, aux véritables symboles de leur histoire islamique, et que tu les informes de l'histoire de leur nation pour qu'ils sachent qu'ils ont des racines profondes et qu'ils en soient fiers, au lieu d'être des algues, des imitateurs des zones et des ivrognes, et des followers de célébrités des médias sociaux dans leurs vêtements, leurs coupes de cheveux et leurs mouvements.
L'éducation signifie habituer ton enfant à poser la question "Pourquoi fais-je cela ?" dans tout ce qu'il fait, il n'est pas un mouton qui imite un aveuglement. L'éducation signifie que tu développes en ton enfant la capacité de prêter attention aux entrées, il prête attention aux astuces des médias et à leurs méthodes pour tenter de reformuler sa psyché et ses valeurs. Et je me souviens comment mon père, qu'Allah ait pitié de lui, nous alertait à ce sujet en discutant de certaines des choses que nous regardions, et cela avait un grand effet.
L'éducation signifie que vous inculquez à votre fils et à votre fille l'amour de la science utile dans tous les domaines, et de s'accrocher aux livres et de suivre les séries et leur devise : "Prends ce qui t'est utile", et qu'ils ressentent l'épanouissement intellectuel et spirituel au lieu du vide qui les pousse à suivre les futilités de YouTube, ou à s'adonner à des clips pornographiques, ou à vivre dans l'illusion des jeux électroniques.
L'éducation signifie que vous générez chez votre enfant la motivation pour apprendre ce qui l'aide à maîtriser les outils de son époque, pour être influent et réussi en tant que musulman. Il apprend donc à utiliser la technologie, à gérer l'argent, les compétences de persuasion, les compétences de leadership et le travail en équipe.
L'éducation signifie que vous liez vos enfants à la bonne compagnie, et que vous cherchez pour eux des compagnons de bien, même si vous devez travailler sur des relations avec les mères, pour fournir un environnement sûr et des compagnons vertueux pour vos enfants.
L'éducation signifie que vous enseignez à vos enfants, garçons et filles, ce que nous diffusons ici en termes de droits de chaque membre de la famille, de ses devoirs et de ses priorités. Et apprenez à votre fils à s'occuper de ses frères et à s'inquiéter pour sa sœur.
L'éducation signifie que vous enseignez à vos enfants la sérieux, l'assomption des résultats de leurs actes, l'anticipation de la douleur dans la vie et la gestion de celle-ci avec patience et satisfaction, et qu'ils ne sont pas dans cette vie pour le confort et la tranquillité, et que celle-ci est une demeure d'épreuve, non une demeure de récompense.
L'éducation signifie que vous liez vos enfants au Coran et que vous développez chez eux la capacité de le comprendre et de raisonner à partir de celui-ci, à une époque où l'on veut limiter la religion de Dieu à des rituels limités, et où la sanctification et la glorification sont pour les désirs des humains.
L'éducation signifie que vous faites de la plus grande valeur chez vos enfants l'unicité de Dieu, la glorification de Dieu, l'amour de Dieu et de Son messager, pour que cela soit au-dessus de tout amour, et que vous les éloignez de ce qui entache l'unicité.
L'éducation signifie que vous enseignez à vos enfants l'appartenance à leur nation islamique et l'intérêt pour ses conditions, et la transformation de leur préoccupation en action positive sans désespoir ni frustration.
L'éducation signifie construire une relation solide avec vos enfants, l'amour, la confiance, le souci d'eux, l'écoute de leurs problèmes et l'amitié avec eux, et sans cela, vous n'atteindrez pas les objectifs que nous avons mentionnés.
L'éducation signifie que vous vous familiarisez avec les caractéristiques de chaque étape de la vie de vos enfants et ce qui est nécessaire pour elles, en variant les méthodes comme l'histoire, le jeu et l'activité collective.
L'éducation signifie que vous aidez votre fils et votre fille à traiter les problèmes auxquels ils sont confrontés dans la construction de leurs personnalités, tout comme vous vous efforcez de guérir les maladies de leurs corps, et plus encore.
L'éducation signifie que vous soyez un exemple pratique, incarnant toutes ces valeurs en vous-même avant de les demander à vos enfants. Une larme sincère de votre part en lisant un verset ou en mentionnant le Messager de Dieu, que la paix soit sur lui, fera plus d'effet dans le cœur de vos enfants que mille leçons de religion à l'école. Insister pour que votre enfant se lève pour la prière de l'aube est plus important que de l'obliger à aller à l'école, cela construit la vénération de Dieu dans son cœur et fait de Dieu la priorité de sa vie. Votre accomplissement de votre rôle en l'absence du père, comme en sa présence, leur apprend à avoir Dieu à l'esprit.
Votre bienveillance envers vos parents et leur service, votre lecture de livres méthodiques devant les enfants et avec eux, et non la dépendance aux fragments des réseaux sociaux, les familiarisent avec la lecture. Vous n'aurez plus besoin de remplir leur temps vous-même tant que vous aurez mis leurs pas sur le bon chemin. En fin de compte, l'éducation signifie construire l'être humain qui œuvre pour atteindre la servitude dans son sens complet de rectitude dans ce monde et dans l'au-delà.
Savez-vous, chère sœur, ce que signifie l'éducation ? Savez-vous ce que signifie construire l'être humain ? Savez-vous ce que signifie "et elle est responsable de son éducation" ? Et le sens des paroles de notre Prophète dans le hadith rapporté par Al-Bukhari, un hadith effrayant qui vous fait sentir le poids de la responsabilité : "Il n'y a pas de serviteur à qui Allah a confié une responsabilité et qui ne l'a pas guidée par ses conseils, sans qu'il ne trouve l'odeur du paradis". Regardez l'expression prophétique : "sans l'avoir guidée par ses conseils". On vous demande d'entourer vos enfants de tous côtés, pas par une multitude de conseils et de critiques, car cela provoque l'ennui et le rejet de vos enfants envers vous, mais par l'exemple pratique et les directives lorsque cela est nécessaire, en les protégeant de ce qui leur nuit, avec fermeté et compassion, en les entourant pour les protéger des flèches des désirs et des doutes qui leur viennent de tous côtés.
Vous êtes qualifiée pour construire tout cela en votre fils. Vous êtes qualifiée pour ancrer l'honnêteté dans le cœur de vos enfants par votre comportement pratique, comme dans le hadith de Hudhayfa ibn al-Yaman qui a dit : "Il nous a été rapporté que le Messager de Dieu, que la paix soit sur lui, a dit que l'honnêteté est descendue dans les racines des cœurs des hommes, puis ils l'ont apprise du Coran, puis ils l'ont apprise de la Sunna". L'honnêteté, la vérité avec soi-même, si vous l'avez ancrée dans le cœur de vos enfants, le Coran et la Sunna leur seront bénéfiques. Si vous ne l'avez pas semée, rien ne leur sera bénéfique et ils seront des chiffres dans le phénomène de la médiocrité et de l'hypocrisie.
Soufyan ath-Thawri a dit à sa mère : "Ô mon fils, cherche la science et je te fournirai ce dont tu as besoin de mon rouet", c'est-à-dire qu'elle tissait les vêtements et les vendait pour dépenser pour lui, mais il se consacrait à la recherche de la science. "Ô mon fils, si tu écris dix hadiths, regarde si tu vois en toi une augmentation de ta piété, de ta sagesse et de ta dignité", c'est-à-dire dans les caractères, "si tu ne vois pas cela, sache que cela te nuit et ne te profite pas". Elle ne lui a pas dit : "Apporte une note pour que nous nous vantions de toi et que tu sois meilleur que ton cousin", mais elle voulait que la science ait un effet sur tes caractères, apprends-la avec honnêteté.
L'imam Ahmad ibn Hanbal et Ash-Shafi'i ont grandi orphelins et leurs mères ont pris en charge leur éducation, les rendant ainsi parmi les dirigeants de la nation en science et en action. Vous êtes qualifiée pour tout cela car ce sont vos enfants. L'école, la crèche, la maternelle et la nounou ne vous remplaceront pas. Ce n'est pas la pleureuse qui est payée. Ne soyez donc pas surprise lorsque l'islam honore la mère et fait du paradis être sous ses pieds.
Imaginez, après tout cela, ce que vous vous disiez à vous-même "juste l'éducation" et vous vous arrêtez après votre question interrogative et étonnée, tandis que cette parole a besoin de mille étonnements. Tous ces piliers de l'éducation de l'être humain sont devenus la culture dominante qu'elle vient à sa guise et ils boivent cette négligence quotidiennement de notre comportement. Cela est exprimé par le commentaire de l'une des sœurs sur l'épisode "La femme et la recherche de soi" lorsqu'elle a dit : "Je me considère comme une victime de cette pensée. Mon éducation était ainsi : mémorise et c'est tout, c'est-à-dire étudie seulement, nous ne voulons de toi que de te pencher sur le livre pour obtenir les plus hautes notes et entrer dans une faculté distinguée. J'ai entré puis je me suis mariée sans aucune fondation ou éducation sur la manière de gérer la maison ou de traiter avec le mari ou d'élever les enfants. Et par-dessus tout, un sentiment de culpabilité parce que je n'ai pas terminé mes études supérieures après l'université. Les parents transmettent des messages que ta valeur est dans ce que tu as atteint en termes de position et ce que tu as accompli dans le domaine du travail, mais ta maison est un accomplissement de toutes les femmes le font, cela n'a pas d'importance comment ou le résultat, l'important est que nous nous vantons de toi".
Quant à ta maison, c'est un accomplissement de toutes les femmes le font, l'important est que nous nous vantons de toi. Et l'autre commente que son mari lui dit : "Pourquoi ne sois-tu pas comme telle qui travaille et apporte de l'argent ? La maison et les enfants, toutes les femmes en ont une maison et des enfants". Imaginez combien ils ont travaillé sur nous pour déformer l'expression "le travail de la femme à la maison" et se limiter dans nos esprits aux objets de l'aspirateur, de la machine à laver, du balai et du réfrigérateur.
Lorsque nous entendons parler des enfants et de certains d'entre eux de familles classées comme engagées qui apostasient ou penchent vers la déviance et que leurs pères sont étonnés, de quoi êtes-vous étonnés ? Avez-vous fortifié vos enfants et les avez-vous entourés de vos conseils comme l'a ordonné notre Prophète, que la paix soit sur lui ? Ou bien vos ennemis ont-ils semé en vos enfants et vous êtes-vous endormis, ce sont nos ennemis qui récoltent.
Vous pouvez dire à votre école combien de ces objectifs sont réalisés ? Ou bien les réalisent-ils ou les détruisent-ils, sauf par la miséricorde d'Allah, un enseignant ici ou une enseignante là ? Et en application pratique, si vous allez inscrire votre fils ou votre fille à l'école, j'espère que vous prendrez avec vous la liste des vingt et un critères de l'éducation que nous avons mentionnés et demanderez aux responsables de l'école : "Pouvez-vous me dire combien de ces objectifs sont réalisés et quels sont les programmes et les méthodes que vous utilisez pour les réaliser ?"
Depuis des années, j'ai découvert un cas de deux médecins dans l'un des grands hôpitaux gouvernementaux d'un pays arabe, un patient atteint de cancer se voit prescrire un médicament, mais en coordination avec certaines infirmières de l'hôpital, les médecins ne donnent pas le médicament au patient mais le vendent sur le marché noir, et le patient se voit administrer une perfusion intraveineuse "normale saline", c'est-à-dire de l'eau et du sel. N'est-ce pas douloureux ? Ce qui arrive à la majorité des enfants musulmans est la même chose, ils ont besoin d'un traitement de leur humanité contre l'ignorance et les passions, mais ce qui est donné dans de nombreux programmes éducatifs est une solution saline normale, et parfois même des poisons. Et les parents considèrent qu'ils ont accompli leur devoir en envoyant les enfants à ces écoles. La chose la plus dangereuse n'est pas de laisser le patient sans traitement, mais de lui injecter une solution saline normale ou des poisons et de se faire croire, lui et sa famille, que vous lui offrez un traitement.
Vous pourriez dire : "Mais vos paroles sur mon rôle dans l'éducation ne sont pas réalistes, car vous semblez vouloir que chaque mère soit une experte dans tous ces domaines". Je vous dis : ce qui est demandé de vous, chère sœur, c'est de construire la base, de mettre les pieds de votre enfant sur le bon chemin et de lui donner la motivation pour apprendre et travailler avec ce qu'il apprend, puis votre rôle après cela est de l'aider et de l'encourager. Une doute l'a frappé, entendu, viens mon fils, cherchons la réponse, et coopérez avec lui pour connaître les sources et les références fiables et les personnes qu'il écoute. Votre fille a souffert d'un problème psychologique, venez, consultons un spécialiste. Vos enfants sont au cœur de votre projet.
Vous pourriez dire : "Je vois que vous avez mis le fardeau de l'éducation sur moi, et le père alors ?" Pour commencer, ce n'est pas un fardeau, mais un honneur. L'éducation, la purification, la construction de l'homme, c'est la fonction des prophètes, paix sur eux, et l'honneur du travailleur est à la hauteur de l'honneur du travail. Puisque le fardeau de la dépense incombe à l'homme avec ce que cela implique d'heures passées au travail en dehors de la maison habituellement, il est naturel que le temps que vous passez avec vos enfants soit beaucoup plus long et que vos opportunités d'éducation soient plus grandes. Cependant, nous devons mentionner que l'éducation est une responsabilité partagée entre le père et la mère, car une responsabilité de cette envergure nécessite votre coopération.
Dans le commentaire de l'épisode "Je suis occupée à la maison", certains hommes ont protesté en disant : "Alors, vous voulez que nous nous épuisions et que nous nous fatiguions au travail, puis que la femme reste assise à la maison, ne faisant rien, mais nous disant aussi de l'aider dans les tâches ménagères ?" Non, nous vous demandons, mon frère, de l'aider dans les tâches ménagères et de réduire les exigences pour qu'elle puisse se consacrer à la mission la plus grande : la construction de l'homme. Et vous devez l'aider dans cette mission également, et non pas vous soustraire à votre devoir éducatif sous prétexte "Je travaille pour vous afin de subvenir à vos besoins, les coûts de la vie sont élevés, nos jours sont difficiles". Et même le temps que vous passez à la maison n'est pas un temps de qualité où vous êtes mentalement disponible pour vos enfants, mais vous êtes distrait par le mobile, les communications et autres accessoires de la domination dont nous avons parlé.
Que le père soit un modèle dans la maison en matière d'équilibre et de donner à chacun son dû, et par conséquent, nous lui confions la responsabilité première de réaliser cela. Et le hadith du Prophète, paix soit sur lui, à propos de celui qui ne conseille pas son troupeau : "Il ne trouvera pas l'odeur du paradis" s'adresse aussi à vous, ô homme. Et il y a des rôles dans l'éducation des enfants que seul vous pouvez assumer, grâce à ce que Dieu a favorisé certains sur d'autres, et qui sont très fatigants pour la femme et injuste de lui demander cela. C'est donc à vous de diriger le projet éducatif et de surmonter ses obstacles.
Le parcours de l'éducation des enfants commence réellement par le choix de l'épouse et du mari qui vous aide à atteindre le but suprême comme nous l'avons mentionné. Mais nous disons à vous, ô noble dame : supposons que le père n'ait pas accompli son rôle dans l'éducation, vous l'avez demandé et lui avez rappelé Dieu, mais il ne répond pas, allez-vous abandonner vos enfants ? Si le père n'emmène pas les enfants à la vaccination contre la polio, la rougeole, la variole, etc., allez-vous dire qu'il a failli et que je ne porterai pas le fardeau seule ? Ou votre miséricorde vous poussera-t-elle à les emmener ? N'est-ce pas la même âme et le même esprit de votre enfant qui sont en jeu ? "Approche-toi de toi-même et accomplis ses vertus, car tu es un être humain par l'esprit, non par le corps". Ce ne sera pas une tâche facile, mais vous vous absoudrez devant Dieu, et peut-être vous aiderez-vous de cours éducatifs comme les centres et les ateliers utiles, et de la bonne compagnie, pour aider à combler le vide créé par le père négligent, et vous aider dans la mission.
Vous pourriez dire : "Mais franchement, je suis moi-même dépourvue de beaucoup des significations et des composantes de l'éducation que vous avez mentionnées, alors comment vais-je élever mes enfants avec cela, et comment donner ce que je n'ai pas ?" C'est vrai, nous avons besoin de nous éduquer sur ces composantes d'abord, puis d'éduquer nos enfants avec elles, et c'est un parcours de vie, qui nécessite un apprentissage continu, un effort immense et l'aide de Dieu. En général, ce que nous diffusons dans les articles et les séries est une tentative de construire les composantes éducatives mentionnées en nous, que ce soit dans le voyage de la certitude, ou dans la série de la femme, ou dans les concours de déduction par le Coran, ou ailleurs, en plus des séries et des livres que nous recommandons à des éducateurs vertueux qui comblent les lacunes et donnent une carte routière. Ce que nous essayons d'atteindre n'est rien d'autre que l'alphabet de la vie que nous aurions dû apprendre dès nos premières années.
La solution commence par la valorisation de l'importance de la construction de l'homme. Nous menons maintenant une bataille pour rétablir l'équilibre psychologique, libérer l'âme, l'esprit et la nature, et raviver l'objectif. Mais la belle chose à ce sujet est que vous découvrirez, en éduquant votre enfant, que vous vous éduquez vous-même. Votre âme entre vos mains ne la voyez pas, mais vous verrez ses défauts et ses ruses, et la beauté des résultats de son éducation, vous verrez tout cela dans votre fils et votre fille. Comme si c'était une sagesse de la création et une loi de la vie que dans le parcours de l'éducation, nous nous découvrons, nous découvrons la beauté de l'âme humaine que Dieu nous a donnée, et la beauté de semer les graines en elle, de l'arroser avec l'eau de la révélation, de récolter les résultats et la beauté de la libérer de l'occupation. Et vous pouvez voir le sentiment de cette beauté dans les commentaires des épisodes de frères et sœurs qui ont goûté la douceur de la découverte de la charia et la découverte d'eux-mêmes grâce à Dieu.
Vous pourriez dire : "Mais l'éducation ne devrait-elle pas être plus simple que cela ? N'est-ce pas chaque enfant qui naît sur la fitra (nature innée) ? Les premières générations musulmanes avaient-elles besoin de toute cette complexité ?" Nous disons, ô noble dame : parmi les choses les plus dangereuses qui sont arrivées aux musulmans lorsqu'ils se sont retirés de l'occupation militaire de leurs pays, c'est qu'ils ont cru qu'ils étaient indépendants, parce qu'ils ne voyaient plus les soldats de l'ennemi se promener dans les rues, et par conséquent, ils ne réalisent pas l'occupation psychologique, intellectuelle, spirituelle et morale qu'ils vivent, donc ils ne cherchent pas à se libérer. Comme l'a exprimé l'un d'eux de manière éloquente : "Et je dis que tous nos pays sont occupés, peu importe si l'ennemi est parti ou s'est installé. Que profitons-nous si notre terre est indépendante et nos âmes et nos corps occupés ? Nos pays reviendront à leurs pays si l'homme revient à l'homme en eux".
Nos pays reviendront à leurs pays sans effort dans la bonne direction. Des âmes fières de la révélation qui lui font une confiance absolue, qui détestent et méprisent l'ignorance passée et l'ignorance qui les entoure, qui bouchent les canaux menant aux cœurs, et qui réexaminent tous leurs héritages et les jugent selon les critères divins. Elles sont parfois tentées par l'ignorance, mais elles réalisent que c'est de l'ignorance et la combattent et s'en débarrassent. Elles tombent dans des péchés, mais elles réalisent que ce sont des péchés. Tandis qu'un enfant né aujourd'hui naît sur la fitra, mais le système d'occupation doux ne tarde pas à l'étouffer, à le briser et à l'étrangler psychologiquement, intellectuellement et moralement, et à le noyer dans un flot continu de tentations et de doutes, et à lui confondre le vrai et le faux, et les aimants de l'esclavage de Dieu qui rassemblent les dispersés n'existent pas, donc le processus semble difficile parce que nous faisons des morceaux de l'âme dispersée qui est attirée par les prédicateurs aux portes de l'enfer. Le Coran était compris et avait un effet profond sur les âmes, et maintenant sa compréhension est difficile pour la plupart des Arabes.
Votre rôle, ô noble dame, est de nettoyer ce fatras de la fitra de vos enfants et de leur présenter l'objectif qui rassemble leurs morceaux dispersés et de les rapprocher de la révélation.
Vous pourriez dire après ce que j'ai mentionné : "En effet, je crains pour l'avenir de mes enfants, et j'hésite même à procréer." Nous vous disons : Il est du destin d'Allah pour cette communauté d'être la victorieuse en fin de compte. L'entrée à Rome annoncée, l'entrée de l'islam dans chaque foyer. Tout cela se fera par la descendance des enfants des musulmans. Les musulmans ne disparaîtront pas et des gens d'une autre planète viendront pour défendre la religion. Les bonnes nouvelles de notre Prophète, que la paix soit sur lui, ont pour but de verser cette tranquillité dans nos cœurs et de savoir que nous combattons dans notre tour et remettons le flambeau à nos enfants par une bonne éducation pour qu'ils poursuivent le chemin de la victoire. {Et la fin appartient aux pieux}.
Le plus dangereux dans l'éducation des enfants, chère sœur, et la raison principale de leur perte et de leur transformation en source de malheur pour les parents est l'oubli des parents de ces significations, l'oubli que les enfants et leur éducation doivent être un projet pour atteindre le grand objectif : l'esclavage à Allah. Le jeune homme et la jeune fille se marient et procréent parce que les gens procréent, rien de plus, et parfois pour profiter de l'instinct de paternité ou de maternité et se réjouir de la voix des enfants à la maison, puis quoi ? Rien. Vous cherchez ce que votre cœur désire et vous vous amusez plus que de remplir votre devoir familial, et vous cherchez à réaliser votre propre personne et à dessiner votre histoire de succès loin des enfants.
Ce type de pères et de mères se retrouvera en conflit avec leurs enfants, ils les verront comme un obstacle sur le chemin de leurs ambitions ou de leurs passe-temps, car ces enfants ne font pas partie de leurs ambitions. Ils s'emporteront et s'irriteront lorsque les enfants prendront de leur temps, car ils les empêchent de réaliser leurs projets dont les enfants ne font pas partie. Et cette irritation et cette tension doublent l'échec dans l'éducation. Les enfants perdus entre des parents qui ne trouvent pas de plaisir à les élever commenceront à créer des problèmes, et leur relation avec vous deux, chers parents, deviendra tendue, et ils deviendront même une source de tension dans votre relation en tant que couple, car chacun d'entre vous accuse l'autre d'être la cause, et chacun d'entre vous rejette la lourde charge des enfants sur l'autre, et vos enfants regardent et gravent dans leurs cœurs comment vous les traitez comme un fardeau ennuyeux, au lieu de profiter de leur proximité.
Que font alors beaucoup de pères et de mères ? Ils offrent la pire corruption aux enfants, ils leur fournissent ce qu'ils désirent même si cela leur est nuisible, et la langue du père ou de la mère dit : "Mon fils, je suis occupé de toi, ne prends pas beaucoup de mon temps et de mon esprit. Que veux-tu ? De la nourriture ? Prends des bonbons même s'ils sont nocifs. Prends une allocation supplémentaire même si elle est corrompue. Prends un téléphone portable, une tablette, un iPad. Prends une Xbox, une PlayStation. Prends ce que tu veux et laisse-moi tranquille, ne me dérange pas". Des aiguilles pour anesthésier l'âme de l'enfant qui crie de l'ignorance et du vide spirituel, demandant ce qui lui est nuisible et ne lui est d'aucun secours.
Une des sœurs a commenté l'épisode précédent en disant : "Mon mari est gentil et engagé, mais il ne participe à l'éducation de ses enfants qu'en satisfaisant leurs désirs et en les amusant pour qu'il ne se sente pas inférieur aux autres enfants comme il dit. Et jusqu'à quand l'enfant est-il attiré par le divertissement et la gâterie, et se détourne-t-il de l'obligation et de l'effort que je représente ?" Nous disons : Oui, chère sœur, continuez avec la variété des méthodes et mélangez ce que vous faites avec de la gentillesse et montrez de l'intérêt, et demandez à votre cher mari d'assister également à l'épisode, et pour vous, avec la permission d'Allah, il y a une grande récompense pour votre patience et votre effort.
En face de la négligence, il y a l'attention destructrice. Le danger est que si nous disons à la femme : "Prends soin de tes enfants" et que nous n'expliquons pas comment cette attention doit être, elle pensera que brûler ses nerfs pour eux et s'attacher psychologiquement à eux est l'attention requise. Et elle pensera que les vider de leurs études sans les impliquer dans les tâches de la maison, leur faire la leçon et crier sur eux pour qu'ils fassent leurs devoirs scolaires et porter la responsabilité à leur place jusqu'au niveau de faire leur lit et tuer leur capacité à être indépendants est l'attention, et qu'elle a ainsi accompli son devoir envers eux et plus encore. Et en réalité, elle décharge une charge de sentiment de responsabilité au mauvais endroit, se blessant elle-même et les blessant, et pensant qu'elle fait bien.
Lorsque notre objectif est l'esclavage à Allah, cette attention prendra les formes saines dans la construction de l'homme, sans cela, l'attention sera nuisible. Je veux que mon fils réussisse dans sa vie, quel est le concept de la réussite ? Quelles sont les normes de la réussite ? Si vous voulez aider vos enfants dans leurs études, aimez-leur la science, apprenez-leur comment organiser leur emploi du temps, comment penser à des questions de ce type, comment analyser et relier, pas à la manière de "viens, je vais te faire la leçon" qui est la phrase la plus célèbre dans notre culture éducative, puis laissez-les assumer la responsabilité de leurs manquements dans leurs devoirs, et ne laissez pas cela gâcher votre relation avec eux ou charger l'ambiance de la maison de tension et de cris.
Parmi les principes les plus importants de l'éducation de vos enfants en tant que mère, c'est que vous abandonniez votre miséricorde nuisible et vos interventions et que vous deveniez plus rationnelle, calme et attentionnée envers vous-même, pas que vous soyez une mère brûlée souffrant de tension et d'anxiété sous le slogan de s'occuper des enfants, vos nerfs tendus prêts à l'emploi, épuisée psychologiquement, rapide à exploser avec eux et avec le mari. Combien de femmes après l'accouchement et après que les enfants grandissent un peu deviennent seulement des mères et non des épouses, leur relation avec leur mari se tend, et leurs enfants, qui devraient être ceux pour qui elle s'est brûlée, voient une mère échouée dans la relation avec elle-même, avec son mari et avec eux, brûlée et tendue. Ainsi, la mère dessine pour ses fils et ses filles une image misérable de la vie et de l'institution de la famille, ils se détournent du mariage halal et même de l'islam qui l'a légiféré, l'a encouragé et a interdit autre chose, et les enfants et les filles cherchent la satisfaction émotionnelle dans les relations illégales car ils ne veulent pas répéter l'expérience du mariage raté.
Le slogan "Soyez une bougie qui se consume pour éclairer le chemin des enfants" est un slogan erroné. Notre religion nous enseigne "Et vous avez un droit sur vous-même", alors donnez à chacun son droit. Si vous vous consumez, vous n'éclairerez pas la vie des enfants, mais vous noircirez leurs vies avec les cendres de cette consommation. Ne vous consumez pas, mais éclairez leurs vies avec votre équilibre et votre tranquillité. Donnez-vous votre droit selon les cercles de priorités dont nous avons parlé. Détendez-vous avec vous-même et soulagez-vous, puis détendez-vous avec votre mari et donnez-lui son droit, et les affaires de vos enfants s'amélioreront ensuite avec la permission d'Allah. Ne liez pas votre réussite à la réussite de vos enfants selon les normes imposées par la société telles que les études scolaires, le diplôme universitaire et les notes. Ne vous occupez pas des autres, de leur avis et de l'image de vos enfants devant eux au détriment de vous-même et de sa part de bien, et que Allah soit le premier dans votre vie et celle de vos enfants. Soyez un modèle d'équilibre et de bonheur, cela aide vos enfants à réussir vraiment dans la religion et dans ce monde, et à fonder eux aussi des familles équilibrées et heureuses.
J'ai fait de l'adoration d'Allah le but de ma vie et je m'intéresse à la guidance de mes enfants et à leur soumission à Allah et à leur au-delà, ou j'ai pris conscience de ces significations après que mes enfants aient grandi et j'ai essayé de rattraper ce qui a été manqué, mais mes enfants ne répondent pas et je ressens maintenant de la frustration et de l'échec, ce qui me blesse. Ici, la charia vient tracer les limites, empêcher cette préoccupation de l'emporter sur votre préoccupation pour vous-même, vous empêcher de vous consumer de chagrin pour eux, et vous rappeler que le prophète de Dieu Noé n'a pas pu sauver son fils et que le décret de Dieu est exécutoire. Que votre préoccupation pour votre fils ou votre fille ne l'emporte pas sur votre préoccupation pour votre propre salut.
Si un fils ou une fille s'est égaré ou a vécu une vie d'insouciance, alors oui. Il est vrai qu'elle doit se remettre en question et réfléchir aux causes possibles et s'efforcer de rattraper ce qui a été manqué et corriger ce qui reste autant que possible, mais sans frustration et avec une grande prudence pour que le diable n'entre pas dans son cœur par la porte de l'examen de conscience et ensuite l'exagération dans l'auto-flagellation.
Vous pourriez dire : "Je suis convaincue intellectuellement par ce que vous dites, mais psychologiquement, je ne me trouve pas avec mon mari et mes enfants, mais dans le travail bénévole ou éducatif, ou même dans le travail de prédication. Ne s'agit-il pas d'objectifs élevés ?" Nous disons, chère sœur : Notre religion nous enseigne que l'un de nous ne travaille pas seulement ce qu'il aime, mais ce qui lui est ordonné. Et il est de la passion de contredire l'échelle des priorités, et de mettre ce que vous aimez au-dessus de ce qu'Allah aime, même si ce que vous aimez est une obéissance. Et c'est l'un des sens de la parole d'Allah Tout-Puissant : {Et quant à celui qui craint la rencontre de son Seigneur et qui préserve son âme de la passion, alors le Paradis est son refuge}.
La loi d'Allah qui vous ordonne de prendre soin de vos enfants et de vaincre votre âme dans cela si vous ne trouvez pas de plaisir dans cette garde et cette éducation, est la même loi d'Allah qui ordonne à votre enfant de prendre soin de vous lorsque vous vieillissez et de vaincre son âme même s'il ne se trouve pas et ne trouve pas de plaisir dans votre service et la satisfaction de vos besoins, et cela lui semble ennuyeux, et même s'il veut s'occuper de vous par obéissance. Notre prophète, que la paix soit sur lui, a dit à Mu'awiya al-Sulami qui est venu vouloir sortir pour le jihad avec le prophète : "Et toi, attache-toi à ta mère, car c'est le paradis." C'est-à-dire sa mère. Jarij le dévot a été éprouvé par Allah parce qu'il s'est occupé de sa prière au détriment de l'appel de sa mère, comme dans al-Bukhari et Muslim. Awais al-Qarani a été empêché d'atteindre l'honneur de l'hégire vers le prophète et de l'accompagner par la piété envers sa mère et le service de celle-ci. Les actions mentionnées dans ces hadiths authentiques : le jihad de la demande, c'est-à-dire les conquêtes, la prière surérogatoire, l'hégire, sont parmi les actions les plus nobles. Mais Allah les a précédées par la piété envers la mère, et peut-être que leurs propriétaires étaient parmi ceux sur qui leurs mères comptaient.
Allah qui vous ordonne de prendre soin de vos enfants et de réaliser votre soumission dans cela, est celui qui leur ordonne de vous honorer lorsque vous vieillissez, et de réaliser l'accomplissement de leur soumission dans l'humilité envers vous : {Et abaissez pour eux les ailes de l'humilité par miséricorde}. Et nous avons un exemple dans ce qui arrive aux personnes âgées en Europe avec la pandémie du virus corona et ce à quoi elles sont confrontées en termes de négligence. Et je suis sûr, ma sœur, que si vous mettez l'aimé d'Allah au-dessus de l'aimé de vous-même et pratiquez la construction de l'homme avec ces grands objectifs et sur des bases éducatives saines, alors la campagne se transformera en plaisir et satisfaction de soi et respect de soi plus que tout autre plaisir que vous puissiez obtenir.
Savez-vous, chère sœur, ce que signifie l'éducation ? Un long voyage qui nécessite de la patience, car c'est la construction de l'homme qui mérite l'éternité aux côtés d'Allah plutôt que d'être du combustible pour l'enfer : {Ô vous qui avez cru, préservez-vous et vos familles d'un feu dont le combustible sera les gens et les pierres}. Votre fils et votre fille sont une protection pour vous contre le feu : "Celui qui traite bien l'une de ces filles, qu'il soit pour lui un bouclier contre le feu". Votre fils et votre fille sont une extension utile pour vous après votre mort : "Certes, Allah élève le degré du serviteur vertueux au paradis, et il dit : Ô Seigneur, d'où cela vient-il pour moi ? Il dit : Par les invocations de ton enfant pour toi". Et lui et elle, malgré tout cela, sont une consolation pour vos yeux dans ce monde si vous avez bien élevé.
Un voyage qui n'est pas facile, mais ses fruits sont très grands, vous pourriez trébucher parfois, le fardeau pourrait être lourd pour vous parfois, mais : {Et ceux qui luttent pour Nous, Nous les guiderons certainement sur Nos sentiers. Et certes, Allah est avec les bienfaisants}. Allah est avec vous, comblant vos lacunes et vous aidant : "Alignez-vous, approchez-vous et réjouissez-vous". Un grand statut, de sorte que lorsque le questionneur a demandé : "Ô Messager d'Allah, qui a le plus droit à une bonne compagnie ?" Il a dit : "Ta mère". Il a dit : "Et puis qui ?" Il a dit : "Ta mère". Il a dit : "Et puis qui ?" Il a dit : "Ta mère". Il a dit : "Et puis qui ?" Il a dit : "Ton père". {Et ton Seigneur a décrété : N'adorer que Lui, et de faire le bien envers les parents. Si l'un d'eux ou les deux atteignent la vieillesse auprès de toi, alors ne dis pas à l'un d'eux "ouf" et ne les réprimande pas, et dis-leur une parole noble. Et abaisse pour eux les ailes de l'humilité par miséricorde, et dis : "Ô mon Seigneur, fais-leur miséricorde comme ils m'ont élevé quand j'étais petit". Que la paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah.