Suite de la dixième session
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Frères sur YouTube, excusez-nous, le téléphone est "bloqué", nous avons donc dû relancer la diffusion, mais nous devons patienter un peu pour que les frères sur YouTube ne se fâchent pas. Désolé encore, concernant la question précédente, certains répondent : "Alors, que dire de tel ou tel verset ?". Franchement, cette question avait plus d'une réponse, alors excusez-nous.
Par exemple, l'un des frères dit : "Si ce Coran n'avait été révélé à un homme des deux villes puissantes", cela vient de la sourate Az-Zukhruf et non des parties d'aujourd'hui. Cependant, les frères qui ont mentionné la parole d'Allah Tout-Puissant : {Croirons-nous en toi alors que les plus vils t'ont suivi ?}, franchement, leur réponse est correcte, mais comme les réponses se sont enchaînées, nous avons dû limiter la réponse à la personne du Prophète, paix soit sur lui, au début, alors excusez-nous sinon votre réponse est correcte.
Il y a le frère Mohammed Al-Ghandour, qui demande à être pris en compte car il est non-voyant, que Dieu illumine sa vision et éclaire sa compréhension dans l'au-delà. Nous accueillons sa participation, et si exceptionnellement il mentionne le numéro du verset, nous essaierons de l'aider, bien que la mémorisation des numéros des versets puisse être difficile pour certains. Si vous avez une suggestion pour une méthode de participation, nous sommes prêts, alors excusez-moi et proposez-nous, que votre Seigneur vous honore.
La douzième question est tirée d'un tweet du cheikh Al-Tarifi - que Dieu lui pardonne : "L'homme peut porter en lui une idole à laquelle son cœur se prosterne et s'incline, comme les gens de l'ignorance se prosternaient devant leurs idoles avec leurs corps et s'inclinaient. Citez un verset qui vous rappelle ce sens ?".
Réponse : Dieu Tout-Puissant a dit dans la sourate Al-Furqan : {As-tu vu celui qui prend sa passion pour dieu ? Vas-tu donc être son garant ?}. L'homme peut prendre ses passions pour dieu, et ceux-ci sont comme s'ils portaient leur idole à l'intérieur de leur poitrine, à laquelle leurs cœurs se prosternent et s'inclinent.
La treizième question est également tirée d'un tweet d'Al-Tarifi - que Dieu lui soit bénéfique par sa science : "Honorer l'âme, c'est ne pas prêter attention aux paroles vaines, tout comme honorer le pied, c'est le soulever pour éviter le mal sur son chemin. Citez un verset qui vous rappelle le sens dans la première partie ?".
Réponse : Il y a deux versets qui conviennent pour répondre :
Deux mots sages qui indiquent la maturité de celui qui les dit, de sorte qu'il ne ment pas et n'est pas menti, et ne tranche pas sur ce qui est possible, quels sont-ils ?
Réponse : Les deux mots sont : {C'est comme si c'était lui}. Ils sont mentionnés dans la sourate An-Naml dans l'histoire de la reine de Saba avec Salomon, paix soit sur lui. Lorsque son trône lui fut présenté et qu'on lui demanda : {Est-ce là ton trône ?}, si elle avait dit "oui", elle aurait peut-être menti car l'apparence avait changé, et si elle avait dit "non", elle aurait peut-être menti car il y avait une grande ressemblance. Alors, par la maturité de son esprit et sa sagesse, elle dit : {C'est comme si c'était lui}.
Al-Baghawi, qu'Allah lui fasse miséricorde, dit à propos de 'Ikrimah : "Elle était sage, elle n'a pas dit oui de peur de mentir, et elle n'a pas dit non de peur d'être contredite, alors Salomon a reconnu la perfection de son esprit". Quant à son égarement précédent en adorant le soleil, le Coran en explique la cause : {Et ce qu'elle adorait en dehors d'Allah l'en a détournée ; elle était vraiment du nombre des mécréants}, c'est-à-dire que c'est l'environnement qui l'a détournée de la vérité, sinon elle était raisonnable.
Et dans sa parole, exalté soit-Il : {Et on nous a donné la science avant elle et nous étions soumis}, les exégètes ont divergé ; certains ont dit que c'est une parole de Salomon, et d'autres ont dit que c'est la suite des paroles de la reine, c'est-à-dire qu'elle a reconnu la prophétie de Salomon et s'est soumise avant de voir ce verset (l'amenée du trône).
Ainsi, nous sommes arrivés à la fin de la session d'aujourd'hui. Que Dieu vous récompense pour votre bonne participation et votre engagement, et qu'Allah accepte de nous et de vous. Que la paix soit sur vous, ainsi que la miséricorde d'Allah et Ses bénédictions.