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Par le Coran, afin que l'âme se rassure par la foi et le récite avec dévotion, et il pleuvra alors de la pluie de la satisfaction et des nuages du pardon.
Que la paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah. Mon frère, imagine que tu es parti en voyage et que tu as une carte pour la ville où tu te rends, ou comme de nos jours un GPS. Si tu as quelqu'un à qui tu tiens dans cette ville, et que tu as confiance en la carte, que se passe-t-il ? Tu marches rapidement, tu ne cherches pas d'autres chemins, ton esprit est concentré sur l'objectif qui est d'atteindre la ville pour rencontrer tes proches, et tu as confiance en ce chemin qui y mène.
En revanche, que se passe-t-il si tu doutes de l'exactitude de la carte ? Tu ne marches pas rapidement, mais tu marches un peu et tu t'arrêtes, tu peux demander aux passants pour te assurer de la justesse du chemin. Ton esprit sera distrait et ne sera plus concentré sur l'objectif et les proches que tu veux rencontrer, mais tu resteras hésitant, perplexe, te demandant si le chemin est bon.
Quel est le lien entre cet exemple et le Coran ? Allah, le Très-Haut, a dit : {Et cherchez secours dans la patience et la prière. Et certes, c'est une chose difficile, sauf pour les humbles, ceux qui pensent qu'ils vont rencontrer leur Seigneur et qu'ils vont retourner vers Lui}.
Et c'est une chose difficile. La patience dans les épreuves est difficile, la patience dans l'obéissance est difficile, la patience à ne pas commettre de péchés est difficile, et la persévérance dans la prière est difficile. Difficile pour celui qui doute de la justesse de sa religion et si c'est vraiment le chemin qui mène au paradis. Chaque fois qu'il cesse de commettre un péché, le diable lui dit : tu le fais par espoir du paradis, mais que se passe-t-il si ce paradis n'existe pas ? Alors, pas de raisin de Damas ni de raisin du Yémen !
Cependant, cette difficulté s'efface devant les humbles qui se soumettent à Allah, ceux qui pensent - et dans le Coran, le verbe "penser" vient souvent avec le sens de certitude - ceux qui pensent, c'est-à-dire ceux qui sont certains qu'ils vont rencontrer leur Seigneur et qu'ils vont retourner vers Lui, pour être jugés sur leurs actions et récompensés par le paradis ou l'enfer. C'est pourquoi, lorsqu'ils sont certains du retour et de la rétribution, il leur est facile d'accomplir les actes d'obéissance et de laisser les actes répréhensibles.
Alors, mon frère et ma sœur, chaque fois que tu te sens lourd à accomplir les actes d'obéissance, demande-toi : suis-je impatient de rencontrer le paradis ? Suis-je certain de son existence ? Est-ce que je doute que l'obéissance à Allah est le chemin qui mène au paradis ? Alors pourquoi suis-je paresseux ?
Rassemble donc ton courage et avance rapidement sur le chemin d'Allah sans hésitation et sans te détourner vers d'autres méthodes ou chemins alternatifs, et unis ton cœur et ton âme à la rencontre attendue. Car, comme l'a dit notre bien-aimé, que la paix soit sur lui : "Celui qui craint avance la nuit", c'est-à-dire qu'il marche la nuit pour parcourir rapidement les distances, "et celui qui avance la nuit atteint la maison. N'est-ce pas que la marchandise d'Allah est précieuse, n'est-ce pas que la marchandise d'Allah est le paradis".
Que la paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah.