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Fait partie deFoi et Certitude
Par le Coran pour apaiser l'âme par la foi, et le réciter avec le vase, et il pleuvra avec une abondance de satisfaction et des nuages de pardon. Que la paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah.
Chers frères et sœurs, nous avons mentionné dans l'épisode précédent que le soin des mots est requis par la loi, et qu'Allah le Tout-Puissant a dit : "Ô vous qui avez cru, ne dites pas 'Ra'ina' et dites 'Unzurna'". Et le Prophète, que la paix soit sur lui, a ordonné dans de nombreux hadiths d'éviter les mots, peu importe l'intention de celui qui les dit. Aujourd'hui, nous continuerons à parler du sujet du soin des mots en raison de son importance, et nous nous concentrerons sur les dénominations et leur effet.
Allah, exalté soit-Il, a interdit certaines choses, et ces interdits doivent rester laids et répugnants à nos yeux. Cependant, le diable a rendu attrayant pour les gens de nommer ces interdits autrement, et c'est l'une des premières étapes pour se rassembler sur la désobéissance.
Prenez par exemple l'alcool, appelé ainsi parce qu'il trouble l'esprit, c'est-à-dire qu'il couvre et emporte l'esprit. Comment certains l'appellent-ils de nos jours ? "Boissons spirituelles". C'est une dénomination qui contient une sorte d'éloge, comme si l'alcool vivifiait l'esprit !
Saviez-vous que notre Prophète, que la paix soit sur lui, a informé que ce changement de nom aurait lieu ? Dans le hadith rapporté par Ibn Majah et authentifié par Al-Albani, le Messager d'Allah, que la paix soit sur lui, a dit : "Les nuits et les jours ne passeront pas avant qu'une partie de ma communauté ne boive de l'alcool en l'appelant par un autre nom". Donc, changer le nom est une étape sur le chemin de la légitimation et de la minimisation de la laideur de la désobéissance.
Et l'usure, comment l'appelle-t-on aujourd'hui ? "Bénéfice". On dit : telle banque offre des prêts avec un taux de bénéfice tel. "Le bénéfice" est un mot agréable qui donne l'impression que cette transaction financière est bénéfique comme la vente et l'achat. Et cela nous rappelle la parole d'Allah, exalté soit-Il : "C'est parce qu'ils ont dit : 'Le commerce n'est que de l'usure'", tandis qu'Allah, exalté soit-Il, dit : "Allah a permis le commerce et interdit l'usure".
Donc, le musulman doit garder les interdits avec les noms qu'Allah leur a donnés, et ne pas accepter de faire circuler des dénominations qui minimisent la laideur de ces interdits. Si on vous dit : telle banque traite avec des bénéfices ? Dites-lui : vous voulez dire avec l'usure ? Il vous dira : l'important est que le sens passe. À ce moment-là, nous clarifions que le soin des mots est requis, et nous mentionnons la parole d'Allah, exalté soit-Il : "Ô vous qui avez cru, ne dites pas 'Ra'ina' et dites 'Unzurna'".
Même certains termes comme décrire un musulman comme "radical" ou "fanatique". Ces termes ont été utilisés à l'origine par des gens qui ne jugent pas les concepts et les personnes par "Dieu a dit et Son messager a dit", mais pour eux, le fait de laisser l'interdit peut être du radicalisme, et la rectitude peut être du fanatisme.
Donc, même si nous trouvons qu'un musulman est strict envers lui-même ou envers les autres, nous ne l'appellerons pas "radical" ou "fanatique", car ces mots portent en eux des significations négatives, et sont utilisés pour éloigner les gens de la religion.
Rappelez-vous qu'Allah, exalté soit-Il, a interdit aux croyants d'interpeller le Prophète par le mot "Ra'ina" parce que les juifs l'ont utilisé avec une intention corrompue, donc Allah a aimé que Ses serviteurs se distinguent des gens du faux, même dans un mot qui peut porter un sens correct. Donc, le musulman est distingué par sa croyance, distingué par sa parole, distingué par son apparence, car il fait partie de la meilleure communauté sortie pour les gens.
Que la paix soit sur vous et la miséricorde d'Allah.