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Épisode 1 - Construire les fondations

٢٣ يوليو ٢٠١٧
Transcription complète

Voyage de la certitude : Construire les fondements

Pourquoi suis-je musulman ? Qu'est-ce qui me garantit que l'islam est la religion vraie ? Mohammed est-il vraiment le messager de Dieu ? Le Coran est-il vraiment la parole de Dieu ? Et même, Dieu existe-t-il vraiment ? Pourquoi les non-musulmans sont-ils invités à s'informer sur l'islam et à y croire, alors que je n'ai pas à apprendre leurs religions ? Pourquoi les limites islamiques ? Pourquoi l'esclavage ? Pourquoi les conquêtes ? Pourquoi le mal existe-t-il ? Pourquoi les guerres ? Pourquoi l'injustice ? Pourquoi les compagnons se sont-ils opposés ? La sunna prophétique est-elle vraiment fixe ? Suis-je obligé de suivre la sunna ? Si l'islam est en contradiction avec la raison, que dois-je faire ?

Chers amis... Aujourd'hui, nous commençons une nouvelle série intitulée : "Voyage de la certitude". Allons-nous y répondre à ces questions de manière convaincante ? Oui - si Dieu le veut - mais avant cela, il est nécessaire d'organiser les idées et de construire les bases.

Le problème de la foi fragile

Si chaque fois qu'une question nous vient à l'esprit, ou qu'un doute nous est présenté, notre foi vacille ! Alors notre foi ressemble à une table dont les pieds sont fragiles et faibles, donc cette table est facile à faire trembler, même avec un faible poids. Celui dont la foi est comme cette table ne tarde pas à traiter un doute avant d'être troublé par un autre, et il ne jouira pas de la fraîcheur de la certitude, mais les doutes peuvent s'accumuler sur lui jusqu'à ce que sa foi se brise.

Le premier objectif : construire les bonnes bases

Donc, le premier objectif de cette série est d'expliquer les bonnes bases sur lesquelles nous nous appuyons dans notre foi, les bases solides, fortes et convaincantes. À ce moment-là, nous pouvons avoir des questions, mais la table de notre foi les supportera, et nous aimons connaître les réponses à ces questions par pure curiosité, comme le dit le Coran : "Mais c'est pour apaiser mon cœur" [La vache : 260]. Si nous connaissons les réponses, tant mieux, sinon, nous les mettons dans la sphère de la soumission basée sur la foi, où nous utilisons notre raison, et c'est une position rationnelle et correcte.

Et avec la soumission à l'apprentissage, chaque fois que l'un de nous cherche la science à partir de ses sources appropriées, il obtient des réponses convaincantes à ces questions, de sorte que la question se transforme en un nouveau pilier, qui renforce la conviction de la vérité de l'islam. Comme l'a dit le Dr Mohammed al-Darraz : "Qu'ils sachent que chaque doute qui est présenté face à la vérité évidente, la vérité le transformera en argument pour elle-même, l'ajoutant à ses arguments et ses preuves".

Méthodologie pour traiter les doutes

Après avoir construit ces bases, nous passerons - si Dieu le veut - à la méthodologie de traitement des doutes. Comment traiter nos questions de manière scientifique et correcte, et avec calme ? Et même, nous transformons ceux que nous pouvons en nouvelles bases, qui renforcent davantage notre foi.

Et nous reviendrons à la question ; et nous nous demanderons : pourquoi ces questions ont-elles surgi en nous en premier lieu ? Leur surgissement est-il quelque chose de normal, qui arrive à toute âme humaine ? Ou bien certains d'entre eux sont-ils des symptômes d'une défaite psychologique dont nous souffrons ? N'est-il pas possible que notre préoccupation avec certaines de ces questions soit le résultat de notre vision de nous-mêmes et de notre religion, avec les yeux de nos ennemis, qui ont pu, grâce à leur domination sur les moyens d'influence et de communication, reprogrammer notre pensée, nos sentiments, notre goût et nos critères. Ce qui nous fait voir le bien comme laid, et le laid comme bien.

Est-ce une position qui convient à notre dignité et à notre indépendance humaine, de permettre à notre ennemi de soulever des questions et des doutes sur notre religion ? Et nous nous contentons, nous, d'une position de défense parfois, et de doute parfois ? Notre série vise à construire la conviction et à raviver la fierté islamique également.

Axes de la série et public cible

Nous reviendrons aux racines, aux bases, nous commencerons par prouver l'existence de Dieu, puis prouver que Mohammed est le messager de Dieu - que la paix soit sur lui - et que le Coran est la parole de Dieu, puis nous construirons sur ces bases, ce qui suit, de manière simple, mais convaincante et agréable, si Dieu le veut.

Qui est le public cible de ces premiers épisodes ? Tout le monde : l'athée, l'hésitant, celui qui a des doutes, et même le croyant. Même le croyant en Dieu et en Son messager, dont la foi n'est jamais mêlée de doute ? Oui. Pourquoi ? Quel est l'objectif ? Quel est l'avantage ? Quel est l'avantage pour moi ? Quel est l'avantage pour moi en tant que croyant de ce sujet ? Ce n'est pas un seul avantage, mais six avantages, grands... Nous les connaîtrons et en parlerons dans le prochain épisode, si Dieu le veut.

Conclusion

Chers amis... C'est une série qui renforce la certitude, rafraîchit le cœur, corrige la boussole, renforce l'argument, allume la détermination, et nous aide à être des phares de guidance, si Dieu le veut. Alors suivez-nous et que la paix soit sur vous et la miséricorde de Dieu.