Dr. Eyad Qunaibi
Ümmü Heysem, oğluyla yaptığı son telefon görüşmesinde oğlunun şu sözleri üzerine ona yün bir kazak örüyordu: "Sevgili anneciğim, senden bir isteğim var; ellerinle benim için yün bir kazak ör ve babamdan rica et, onu arkadaşım İmad ile göndersin. Onun uçağı önümüzdeki Perşembe günü. Onu örerken yorulacağını biliyorum ama onu giyerken seni hatırlamak istiyorum. Onu giydiğimde içine şefkatini, merhametini ve sevgini dokuduğunu hissedeceğim ey değerli annem. Onu giydiğimde beni bağrına bastığını hissedeceğim. Kısacası canım annem, onu ör... benim için."
Ebu Heysem, eşinin büyük bir dikkatle örgü ördüğünü görünce yarı şaka yollu şöyle diyordu: "Yani Sayın Heysem! Kazak mı yok ki? Anneni yormak ve bu isteğinle gece vakti gözlerini süzdürmek yerine, oradan yirmi dinara en iyi kazağı alabilirsin!"
Ancak Ümmü Heysem, kocasının söylediklerinden hiç etkilenmiyordu.
Heysem’in "Benim için" sözü kulaklarında çınlıyordu. Ara sıra, Heysem’in isteğini yerine getirmenin verdiği sevinç gözyaşını ya da ona duyduğu özlemin damlasını silmek için örgüye bir anlığına ara veriyordu.
Ümmü Heysem, görme zayıflığına ve parmaklarındaki sertleşmeye rağmen kazağı büyük bir keyifle örüyordu. Heysem’in "Benim için" sözünü her hatırladığında güç topluyor ve kocasına şöyle diyordu: "Heysem için hiçbir şey çok değil. Madem Heysem istedi, sabredeceğim."
Zor işler, onları bizden isteyen kişi kalbimizde değerli olduğunda birer lezzete dönüşür. Ona olan sevgimiz ölçüsünde, onun uğruna çekilen sıkıntının tadı artar. Peki ya bunu bizden isteyen Allah Teala ise! O, sadece Kendi rızasını gözeterek sabretmeni istiyor: "Onlar, Rablerinin rızasını isteyerek sabredenlerdir..." (Rad Suresi, 22).
Allah Teala, Peygamberi Muhammed'e (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) şöyle buyurmuştur: "Rabbin için sabret." Müfessirler bu ayetin anlamı hakkında şöyle demişlerdir: Yani sabrını Allah için ve O’nun rızası uğruna yap.
Allah için gösterilecek çok fazla bir sabır olabilir mi?
Allah'ın Resulü (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) şöyle buyurmuştur: "Eğer bir adam doğduğu günden öleceği güne kadar Allah Teala'nın rızası uğruna yüzüstü sürüklenseydi, kıyamet günü bu yaptığını azımsardı." (Elbani bu hadisi hasen kabul etmiştir).
Hayal et! Doğduğun günden yaşlanıp vefat edeceğin güne kadar, bu seksen veya doksan yılı Allah Teala yolunda yüzüstü sürünerek geçirseydin; uğruna imtihan edildiğin Rabbin azametini bildiğinde ve O’nun senin sabrına karşılık sana olan ikramını gördüğünde, kıyamet günü bu amelini küçümser ve onun hiçbir şey olmadığını anlardın!
Belanın uzadığını ve sabrının tükendiğini hissettiğinde de ki: "Mademki Allah Teala sabretmemi istedi, Allah’ın rızasını kazanmak için sabredeceğim. Çünkü Allah Teala en büyük sevgilidir ve Allah için hiçbir şey çok değildir."