Bölüm 9 - Doğru Zamanda Ferahlık Gelecek!
Hâlâ Allah Azze ve Celle'nin imtihandaki hikmetinden bahsediyoruz ve buraya yeni bir unsur ekliyoruz: Allah Azze ve Celle'nin belanın süresini seçmedeki hikmeti. Bazen imtihanım sırasında aklıma şöyle bir düşünce gelirdi: (Şu ana kadar bu tecrübeden dinim adına çok şey kazandım, ancak bela uzarsa etkinin tersine dönmesinden korkuyorum)! Sonra kendi kendime dedim ki: Sana ne oluyor? Sen bir kulsun; işini Hakim, Habir ve Alim olan Allah Azze ve Celle'ye bırak. O, belanın süresini, şiddetini, zamanlamasını ve türünü en iyi bilendir. O, dilediğini seçer ve seçiminde Hakimdir. Bu manayı anlamak için Ahzab (Hendek) Gazvesi kıssasını düşünelim: Bela vaktinde geldi ve vaktinde kalktı. Kriz, münafıklar, kalplerinde hastalık olanlar ve müminler arasında tam bir ayrışma gerçekleşene ve erkeklerin hakikatleri ortaya çıkana kadar devam etti. Allah'ın hikmeti ve rahmetindendir ki bela, bu hususlar gerçekleşene kadar sürdü; böylece müminler münafıklara karşı tedbirlerini aldılar ve ondan sonra onların hileyle yaydıkları sözlerinden ve zehirlerinden etkilenmediler. Yine Allah'ın hikmeti ve rahmetindendir ki bela, sabitlendikten sonra ayakların kayacağı ve bazı müminlerin imanlarından ve yakînlerinden kopacağı kadar daha fazla uzamadı ve şiddetlenmedi. {Müminler düşman birliklerini (Ahzab) görünce: "İşte bu, Allah ve Resulü'nün bize vaad ettiğidir. Allah ve Resulü doğru söylemiştir" dediler. Bu onların ancak imanlarını ve teslimiyetlerini artırdı. 22} [Ahzab: 22]. Müminler Ahzab'ı gördüklerinde sebat ettiler ve sabrettiler; zira (Sabır, ancak ilk şok anındadır). Allah Azze ve Celle onları imanları sebebiyle kurtardı ve dinlerini muhafaza eden sözleri onlara söyletti. Onların: {İşte bu, Allah ve Resulü'nün bize vaad ettiğidir} sözü hakkında müfessirler, Bakara Suresi'ndeki şu ayeti kastettiklerini söylemişlerdir: {Yoksa siz, sizden öncekilerin başına gelenler sizin de başınıza gelmeden cennete gireceğinizi mi sandınız? Onlara öyle yoksulluk ve darlık dokundu ve öyle sarsıldılar ki, sonunda peygamber ve beraberindeki müminler: "Allah'ın yardımı ne zaman?" dediler. Bilin ki Allah'ın yardımı yakındır. 214} (İbn Aşur, bu ayetin Ahzab vakasından bir yıl önce indiğini söylemiştir).
Ancak bela devam etti ve şiddetlendi. Kuşatma bir ay sürdü; bu ay içinde açlık, soğuk ve korku vardı. Müşrikler, hendekteki zayıf noktalardan Müslümanlara saldırmaya çalıştılar. Müslümanlar, Beni Kurayza Yahudilerinin ahdi bozup müşriklerle ittifak kurduğunu öğrendiklerinde işler zirve noktasına ulaştı. Artık her an Beni Kurayza Yahudileri kapılarını açabilir, müşrikler Medine'ye akın ederek öldürme, işkence ve namus ihlallerinde bulunabilirlerdi. Allah Teala şöyle buyurdu: {Hani onlar size hem üstünüzden hem alt tarafınızdan gelmişlerdi. Hani gözler kaymış, yürekler ağızlara gelmişti ve siz Allah hakkında çeşit çeşit zanlarda bulunuyordunuz. 10 İşte orada müminler imtihan edilmiş ve şiddetli bir sarsıntı ile sarsılmışlardı. 11} [Ahzab: 10, 11].
İşte bu anda Allah müminleri kurtardı; Allah bir rüzgar gönderdi, müşriklerin çadırlarını söktü, kazanlarını devirdi, topluluklarını dağıttı ve onlar mağlup olarak geri çekildiler. Bak -Yüce Allah'ı tenzih ederim!- şu uygun zamanlamaya. Şimdi düşünelim: Eğer zafer bu sınırdan daha fazla gecikseydi ne olurdu? Ve eğer zafer bu zamanlamadan önce gelseydi ne olurdu? Eğer zafer daha fazla gecikseydi, bazı müminlerin münafıklardan sadır olanlar gibi sözler söylemesinden veya işler yapmasından korkulurdu. Münafıklar şöyle diyordu: "Muhammed bize Fars ve Rum'un fethini vaad ediyordu, oysa şimdi birimiz ihtiyacı için dışarı bile çıkamıyor. Allah ve Resulü bize aldatmacadan başka bir şey vaad etmedi" (Taberi). Eğer zafer gecikseydi, belki de müminlerin kalplerinde şüphe uyanır ve göğüslerinde geçmişlerini yıkan, hasenatlarını yok eden şeyler oluşurdu. Fakat Allah Azze ve Celle, hikmeti ve rahmetiyle onların dinlerini korudu; zafer o sınırdan daha fazla gecikmedi, çünkü Allah mümini dininin derecesine göre imtihan eder.
Peki, diğer soru: Zafer neden daha önce gelmedi? Neden savaş sonuçlanmadı ve rüzgar kuşatmanın ertesi günü, ilk haftasında veya ikinci haftasında gelmedi? Neden kuşatma tam bir ay sürdü?
Bunda Allah'ın hikmetleri vardır; bunlardan biri -Allah hikmetini en iyi bilendir- Allah Azze ve Celle müminlerin direncini pekiştirmek istedi. Bela şiddetlendikçe dirençleri arttı ve mertebeleri yükseldi.
Bir diğeri ise, başlarına gelen bu sarsıntı onları Allah katında kırmış, O'nun rahmetine olan muhtaçlıklarını ve kendi zayıflıklarını hissettirmiştir. Böylece kendilerini beğenmezler, gurura kapılmazlar ve sabır ile sebatta fazileti kendilerine mal etmezler; aksine tüm fazileti, kendilerini kritik anda kurtaran Allah Azze ve Celle'ye nispet ederler.
Sonuç olarak: Zafer, müminlerin göğüslerinde imanlarını giderecek bir şüphe oluşacak kadar gecikmedi. Ve bela şiddetlenmeden, dirençleri pekişmeden, nefisleri Allah'a boyun eğmeden, Allah'tan başka kimseleri olmadığını anlamadan ve münafıklardan ayrışıp onların hakikatlerini görmeden önce de erkenden gelmedi.
Belanın süresindeki Allah'ın -Sübhanehu ve Teala- hikmetine bak. Mümin kullarının amelini zayi etmeyen, aynı zamanda onları eğiten ve terbiye eden Hakim ve Habir olan Allah'ı tenzih ederim.
Bu durağın özeti: Belanın süresini seçmedeki Allah'ın hikmetine yakinen inan.