Allah'ın Resulü gerçekten "sürekli hüzünlü" müydü?

Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun. Vaizlerden sık sık takva ile hüznün bir arada zikredildiğini duyarız, sanki dinimiz depresyona davet ediyormuş gibi. Kardeşlerim, bu bazı vaizlerin aktardığı ve dindenmiş gibi bize empoze ettikleri miras kalmış yanlış algılardan biridir, oysa bunun dinle hiçbir ilgisi yoktur. Daha önce "İbadet ve Takva Rivayetlerindeki Mübalağa Fenomeni" başlıklı makalemde bu tür durumlara değinmiştim. Peygamber Efendimiz (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) için ne kadar çok "sürekli hüzünlüydü" dendiğini duyduk. Bu, Taberani ve İbn Ebi Hatim tarafından rivayet edilen ve Peygamber'in (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) vasıflarını anlatan uzun bir hadisin parçasıdır; orada "çok susardı, sürekli tefekkür ederdi, hüzünleri kesintisizdi" denilmektedir. İbn Kayyım, Medaricü's-Salikin adlı eserinde bu hadis hakkında şöyle demiştir: (Bu, sabit olmayan bir hadistir ve senedinde tanınmayan kişiler vardır. Allah'ın Resulü (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) nasıl sürekli hüzünlü olabilir? Oysa Allah onu dünya ve dünyalık sebepler için üzülmekten korumuş, kafirler için üzülmesini yasaklamış, geçmiş ve gelecek günahlarını bağışlamıştır. Öyleyse hüzün ona nereden gelecektir? Aksine o, her zaman güler yüzlü ve mütebessimdi). İbn Teymiyye (Allah ona rahmet etsin) Fetvalar'ın onuncu cildinde şöyle demiştir: (Hüzne gelince; ne Allah ne de Resulü onu emretmiştir. Aksine, dini bir meseleyle ilgili olsa bile birçok yerde yasaklanmıştır. Nitekim Allah Teala şöyle buyurur: {Gevşemeyin, hüzünlenmeyin; eğer inanıyorsanız üstün olan sizsiniz}, {Onlar için üzülme, kurdukları tuzaklardan dolayı da sıkıntıya düşme}, {Arkadaşına: Üzülme, Allah bizimle beraberdir diyordu}, {Onların sözleri seni üzmesin}, {Elinizden çıkana üzülmeyesiniz ve O'nun size verdiğiyle şımarmayasınız diye} ve buna benzer pek çok ayet vardır. Bunun sebebi, hüznün ne bir fayda getirmesi ne de bir zararı defetmesidir; dolayısıyla onda bir fayda yoktur ve Allah faydasız olanı emretmez. Evet, hüzne haram bir şey eşlik etmediği sürece sahibi günahkar olmaz, musibetlere üzülmek gibi. Peygamber (Allah'ın selamı ve bereketi onun ve ailesinin üzerine olsun) şöyle buyurmuştur: {Allah gözyaşı ve kalbin hüznü sebebiyle azap etmez, fakat şunun yüzünden azap eder veya merhamet eder -ve eliyle diline işaret etti-}... Bazen hüzne, sahibinin sevap kazanacağı ve övüleceği bir şey eşlik edebilir ve o yönden övülür, hüznün kendisinden dolayı değil. Dinindeki bir musibete veya genel olarak Müslümanların musibetlerine üzülen kişi gibi; bu kişi kalbindeki hayır sevgisi, şer nefreti ve bunların sonuçları nedeniyle sevap kazanır. Ancak bu hüzün, sabır ve cihat gibi emredilen bir görevin terk edilmesine, bir faydanın engellenmesine veya bir zararın defedilmesine engel olursa yasaklanmıştır). Bugünlerde pek çok Müslüman kardeşlerinin durumuna üzülüyor, ancak bu hüzün çalışmaktan alıkoyan, azmi zayıflatan, Allah'ın rahmetinden ümit kestiren ve O'na karşı hüsnüzannı bozan bir hüzündür. Hayır, Allah adına yemin olsun ki, Allah'ın böyle bir hüzne ihtiyacı yoktur! Dinimizden olanı, ona sonradan sokulandan ayırt edelim.