Bölüm 28 - Kelimelerin Seçimine Dikkat Etmek Şer'an Gereklidir
Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun. Değerli kardeşlerim, kelimelerin seçimine dikkat etmek şer'an gereklidir. Sık sık şeriat kurallarına uygun olmayan ifadeler duyuyoruz ve sahibini uyardığımızda cevap şu oluyor: (Niyetim temiz), (Önemli olan niyettir). Örneğin şunları duyuyoruz: (Aptalların rızkı delilerdendir), (Kalan ömrü senin olsun), (Tesadüfler istedi), (Filancanın tipi yanlış), (Onu gördüğüm saate lanet olsun)... Allah'a sığınırız... Bunlar asla kabul edilemez ifadelerdir, buna rağmen sahipleri niyetin temizliğiyle mazeret üretirler. Kur'an'da, Allah'ın kullarını niyetleri temiz olmasına rağmen bir kelimeyi söylemekten men ettiği bir ayet vardır. Hatırlıyor musunuz? Yüce Allah Bakara Suresi 104. ayette şöyle buyurur: ((Ey iman edenler! "Raina" demeyin, "Unzurna" deyin)) Bazı Müslümanlar Peygamber arkasını döndüğünde ve ondan bir şey istediklerinde: "Ey Allah'ın Resulü, raina (bizi gözet)" derlerdi, yani "bize kulak ver" anlamında temiz bir niyetle söylerlerdi. Fakat Yahudiler -Allah onlara lanet etsin- bu kelimeyi Peygamberimiz (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) için onu küçümsemek amacıyla kullanırlardı. Müfessirler, bu kelimenin onların dilinde "dinle, dinlemez olasıca" veya "ahmaklık/düşüncesizlik" manasına geldiğini belirtmişlerdir. Allah, müminler iyilik kastetmiş olsalar bile, kullarının bu sefihlerle (aklı kıt kimselerle) kötü amaçla kullanılan bir lafızda ortak olmalarını istemedi ve onları amaca hizmet eden şu kelimeye yönlendirdi: (Unzurna), yani (Bize bak/Bizi gözet). Dolayısıyla, niyete bakılmaksızın kelimelerin seçimine dikkat etmek şer'an gereklidir. Bunun sünnette pek çok örneği vardır. Peygamber (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) şöyle buyurmuştur: ((Hiçbiriniz "Nefsim habis oldu (kirlendi)" demesin, aksine "Nefsim lakiset (daraldı/uyuştu)" desin)) (Buhari ve Müslim). Yani bir Müslüman üzerindeki ağırlığı ifade etmek istediğinde "Nefsim kirlendi" demekten kaçınmalı, bunun yerine "Nefsim daraldı" yani daraldı, ağırlaştı veya tembelliğe meyletti demelidir. Bu anlam ister "habis" ister "lakiset" diyelim ifade edilir, ancak "habis (pislik/kötülük)" lafzı çirkindir ve ağırlık/tembellik anlamının ötesinde manalar taşır. Habislik; haram, batıl, yalan, çirkin fiil ve sıfatlar için kullanılır ki bunlar bir Müslümana yakışmaz. Yine Peygamber (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) şöyle buyurmuştur: (Allah dilerse ve filanca dilerse demeyin, aksine Allah dilerse, sonra da filanca dilerse deyin) (Nevevi ve Elbani sahih demiştir). Hal böyleyken nasıl olur da (Aptalların rızkı delilerdendir) denilebilir? Oysa Allah şöyle buyurur: ((Yeryüzünde hiçbir canlı yoktur ki rızkı Allah'a ait olmasın))... Kişi diyecek ki: (Ben şunu şunu kastettim)... Evet, ama kelimelere dikkat etmek gereklidir. Nasıl (Kalan ömrü senin olsun) denilebilir? Oysa Allah'ın Resulü şöyle buyurur: ((Cebrail kalbime üfledi ki; hiçbir nefis ecelini tamamlamadan ve rızkını bitirmeden ölmeyecektir)) (Elbani sahih demiştir). Nasıl (Onu gördüğüm saate lanet olsun) denilebilir? Oysa Kudsi Hadis'te Yüce Allah şöyle buyurur: ((Ademoğlu zamana söverek beni incitiyor. Halbuki zaman benim. Geceyi ve gündüzü ben evirip çeviririm)). Dolayısıyla bir güne veya saate orada olan bir şeyden dolayı sövmek, kadere sövme anlamı taşır ve kaderi takdir eden Yüce Allah'tır. Öyleyse kardeşlerim, kelimelerin seçimine dikkat etmek gereklidir. Bozuk ifadeler iyi niyetle meşrulaştırılmamalıdır. İlahi yönlendirmeyi hatırlayalım: ((Ey iman edenler! "Raina" demeyin, "Unzurna" deyin)). Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.