Geçen akşam bölgedeki bir camide yatsı namazını kıldım. Namazdan sonra cami imamı -Allah ondan razı olsun- ayağa kalktı ve bir ders verdi. Derste daha önceden bildiğim bir Nebevi hadiseyi anlattı; ancak bu sefer beni hayret verici bir şekilde etkiledi. Haydi, kalplerimizle Peygamberlik dönemine yolculuk yapalım ve müminlerin annesi Aişe'nin -Allah ondan razı olsun- rivayet ettiği, Buhari ve Müslim'de geçen şu hadisi dinleyelim:
"Allah'ın Elçisi -Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun- kapıda sesleri yükselmiş iki davacının gürültüsünü işitti. Bunlardan biri diğerinden borcunu indirmesini ve kendisine kolaylık göstermesini istiyor, diğeri ise: 'Vallahi yapmam!' diyordu. Allah'ın Elçisi -Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun- yanlarına çıktı ve: 'İyilik yapmamak üzere Allah adına yemin eden nerede?' diye sordu. Adam: 'Benim ey Allah'ın Elçisi! Hangisini isterse onun için o olsun (borcun bir kısmından vazgeçtim)' dedi."
Yani iki adam tartışıyor; peki neden? Birinin diğeri üzerinde alacağı var. Borçlu olan: "Borcumda indirim yap, bana müsamaha göster, mühlet ver" diyor; diğeri ise: "Vallahi yapmam, vakti geldi" diyor. Peygamber Efendimiz onları duyunca yanlarına çıktı ve: "Allah'ın sevdiği iyiliği yapmamak üzere Allah adına yemin eden nerede?" buyurdu.
Allah'ın sevdiği bir iyiliği yapmamak için Allah adına yemin eden bu kişi nerede? Elbette o sahabe: "Benim ey Allah'ın Elçisi, tamam artık yemin etmeyeceğim ama borcumun tamamını ver" diyebilirdi. Fakat sahabenin tavrı ne oldu? "Benim ey Allah'ın Elçisi! Hangisini isterse onun için o olsun" dedi. Yani: "Ey Allah'ın Elçisi, madem sen kardeşimle bu iyiliği yapmamı istiyorsun; senin istediğin olsun, başım gözüm üstüne. Hangisini isterse; borcun bir kısmını silmemi mi istiyor hazırım, ona mühlet vermemi mi istiyor hazırım."
Şunu bilmelisiniz ki, Peygamber Efendimiz -Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun- ona kesin bir emir vermedi, açıkça bir talepte bulunmadı. Sadece bir imada bulundu. Hatta Peygamber Efendimizin sadece bir işareti bile sorunları çözmeye yetiyordu.
Yine Buhari ve Müslim'in Ka'b bin Malik'ten -Allah ondan razı olsun- rivayet ettiği bir hadiste şöyle anlatılır: Ka'b, Peygamber Efendimiz döneminde camide İbn Ebi Hadred'den olan alacağını istedi. Sesleri o kadar yükseldi ki, evinde olan Allah'ın Elçisi onları duydu. Peygamber Efendimiz yanlarına çıktı ve: "Ey Ka'b bin Malik!" diye seslendi. Ka'b: "Buyur ey Allah'ın Elçisi" dedi. Efendimiz eliyle "Yarısını indir" diye işaret etti. Ka'b: "Yaptım (indirdim) ey Allah'ın Elçisi" dedi. Bunun üzerine Peygamber Efendimiz borçluya: "Kalk ve borcunu öde" buyurdu.
Düşünün dostlar, Peygamber Efendimiz her iki olayda da -ne ilk hadisteki kişiye ne de Ka'b bin Malik'e- borç konusunda kolaylık göstermeleri için açık bir emir vermedi. Sadece bir imada bulundu. Eğer borçtan indirim yapmasalardı günahkar olmazlardı; çünkü Peygamber Efendimiz onlara hatır koyarak, yani "sizin üzerinizde hatırım varsa" edasıyla yaklaştı.
Düşünün dostlar, insanların bir "büyüğü" olduğunda ve o büyük, bir sözüyle veya bir işaretiyle her şeyi halleden, herkesin de sevgiyle itaat ettiği Muhammed Peygamber olduğunda hayat ne kadar güzel olurdu. Sahabenin Peygamber Efendimize olan sevgisini, ona duydukları saygıyı ve makamına verdikleri değeri bir hayal edin.
Şimdi siz diyebilirsiniz ki: "Keşke o dönemde olsaydım, keşke Peygamber Efendimizin bana gülümsediğini ve o işareti yaptığını görseydim; vallahi borcun tamamından vazgeçerdim."
Pekala harika, biz de tam o noktadayız kardeşim! Hadisler size Peygamber Efendimizden ulaşıyor. Bir erkeğin eşiyle, bir kadının kocasıyla iyi geçinmesi ve tartışmalarda haddi aşmamak konusunda bu hadislerin muhatabı sizsiniz. Peygamber Efendimizin bizzat size bu emri verdiğini hayal edin. Acaba ona: "Baş üstüne ey Allah'ın Elçisi, işittik ve itaat ettik, başım gözüm üstüne" der miydiniz?
İşte gerçek sevgi sınavı budur. Allah Teala bizleri onun sancağı altında toplasın, havzından bizlere içirsin ve bizleri onunla birlikte hesapsız ve azapsız cennete koysun. Allah'ım duamızı kabul et.