Her Şeyin Açıklaması - 6. Bölüm: Altıncı Cüzdeki Anlamlar
Giriş ve Kazananların Duyurulması
Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun. Allah sizi korusun kardeşlerim. Bugün "Her Şeyin Açıklaması" adlı yarışmamızın altıncı oturumundayız.
Dünkü soruların kazananlarına gelince:
- Birinci Soru: Meryem Nefif ve Emel el-Bey' kardeşlerimiz.
- İkinci Soru: Mısır'dan Emetullah Kayye ve Ürdün'den İsra Mahmud kardeşlerimiz.
- Üçüncü Soru: Ürdün'den İsra Mahmud ve Mısır'dan Ömer İsmail kardeşlerimiz.
- Dördüncü Soru: Ümmü Malik el-Uteybi.
- Beşinci Soru: Ürdün'den İshak Sanduka.
- Altıncı Soru: Mısır'dan Muhammed İbrahim.
- Yedinci Soru: Norveç'ten Ahmed kardeşimiz.
Cevapların Ürdün, Mısır ve Norveç arasında yoğunlaştığını görüyoruz. Bir kardeşimizin isteği üzerine, Kur'an okurken üzerinde düşünülmesi gereken dokuz noktayı oturumun sonunda Allah'ın izniyle tekrar zikredeceğim.
Yeni Yarışma Kuralları
Rekabet çok güçlü olduğu için bazı kurallar koyacağız:
- Doğru Metin Önceliği: Ayetin metnini tam ve doğru getirene öncelik vereceğiz. Ayeti sadece anlamıyla söylemek veya zamirleri değiştirmek uygun değildir; tam metni getiren önceliklidir.
- Yazım Şekli: Ayet uzunsa, numarasını belirtip sadece "kanıt teşkil eden kısmını" yazmak yeterlidir. Ayet kısaysa, tamamını yazmanızı rica ediyoruz.
Birinci Soru: Allah'ın Hakikate Bizzat Şahitliği
Soru: Yaratılanların tavrı ne olursa olsun, hakikatin, Allah'ın içine yerleştirdiği doğruluk delilleri sayesinde bizzat ayakta durduğunu gösteren bir ayet zikrediniz (Altıncı cüzden).
Doğru Cevap: Ürdün'den Hanan Ebu Rumman kardeşimiz tarafından sunulmuştur. Allah Teala şöyle buyurmaktadır:
"Fakat Allah, sana indirdiğine şahitlik eder; onu Kendi ilmiyle indirmiştir. Melekler de şahitlik ederler. Şahit olarak Allah yeter." [Nisa Suresi: 166].
Tefekkür Molası: Kur'an ile Kur'an'ın Doğruluğuna Delil Getirmek "Kısır Döngü" müdür?
Bu ayette büyük dersler vardır. Özellikle "Yakin Yolculuğu" bölümlerini takip edenlerin zihninde bu anlamla ilgili bir soru işareti oluşabilir. "Kokteyl" bölümünde, evrim safsatasına uyanların düştüğü yanılgılardan birinin "kısır döngüsel akıl yürütme" (kanıtı iddianın kendisinden almak) olduğunu belirtmiştim.
Allah'ın kelamında böyle yanılgıların olması haşa imkansızdır. Müslüman olmayan biri şöyle diyebilir: "Sen Allah'ın, indirdiği kitabın doğruluğuna şahitlik ettiğini söylüyorsun; oysa ben onun Allah katından olduğunu zaten kabul etmiyorum. O halde Allah'ın şahitliğini bana karşı nasıl delil olarak kullanırsın?"
Ayetin Doğru Anlamı:
Bu ayet, Yahudilere Hz. Muhammed'in (Allah'ın selamı onun üzerine olsun) peygamberliği sorulduğunda "Biz buna şahitlik etmiyoruz" demeleri üzerine inmiştir. Bunun üzerine Allah Teala: "Fakat Allah, sana indirdiğine şahitlik eder" buyurmuştur. Dikkat ediniz, ayet "indirdiği üzerine" değil, "indirdiği ile" şahitlik eder buyurmaktadır. Yani Allah'ın şahitliği, "Kur'an'ın bizzat kendisi" ve içerdiği deliller aracılığıyla gerçekleşmiştir:
- Onu Kendi ilmiyle indirmiştir: Yani Kur'an, ancak Allah katından olabilecek ilahi bir ilim içermektedir (mucizevi belagat, gayb haberleri, bilimsel gerçekler).
- Özündeki Mucize: Kur'an, doğruluğunun kanıtını kendi dizilişinde ve manalarında taşır. Hakikat, insanlar şahitlik etse de etmese de, bizzat kendisiyle ve Allah'ın ona yerleştirdiği delillerle ayakta durur.
İkinci Soru: Nimet Anında İtaat ve Tazim
Soru: Allah'ın kendisine nimet verdiği kişinin, o nimet anında Allah Teala'ya karşı tam bir itaat ve tazim içinde olması gerekir. Buna delalet eden bir ayet zikrediniz.
Doğru Cevap: Suriye'den Usame er-Rifai kardeşimiz tarafından sunulmuştur. Allah Teala şöyle buyurmaktadır:
"Söz vermeleri sebebiyle Tur dağını üzerlerine kaldırdık ve onlara: 'Kapıdan secde ederek girin...' dedik." [Nisa Suresi: 154].
Kanıt Kısmı: "Onlara: 'Kapıdan secde ederek girin' dedik."
İsrailoğulları çölde kırk yıl şaşkın şaşkın dolaştıktan sonra, Allah onlara zafer nasip edip Beytü'l-Makdis'e soktuğunda, Allah'a olan minnet ve tazimlerini göstermeleri için kapıdan "secde ederek" (yani boyun eğerek, şükürle eğilerek) girmelerini emretmiştir.
Peygamberlerin hali budur; Peygamberimiz (Allah'ın selamı onun üzerine olsun) Mekke'ye bir fatih olarak girdiğinde, Allah'a karşı tevazusundan başını o kadar eğmişti ki sakalı devesinin sırtına değiyordu. Yusuf (Allah'ın selamı onun üzerine olsun) ise gücünün zirvesindeyken şöyle demiştir: "Rabbim! Bana mülkten bir pay verdin ve bana olayların yorumunu öğrettin..."
Eğitsel Mesaj:
Ey Allah'ın kendisine evlilik, başarı veya rızık nimetlerini verdiği kişi; nimet anında Allah'a isyan etmekte (açık saçık törenler veya rahatsızlık veren kutlamalar gibi) maharet sergilemek akıl karı mıdır? Mümin, nimeti kibirle değil, boyun eğerek karşılar.
Üçüncü Soru: Fıtrat ve Kalplerin Mühürlenmesi
Soru: Hiçbir insan bozulmuş bir fıtratla doğmaz; ancak hakikati reddetmesi, ona ilk seferinde yüz çevirmesinin bir sonucudur ve bu yüzden kalbi bir daha hakikati kabul etmeyecek şekilde bozulur. Buna delalet eden bir ayet zikrediniz.
Doğru Cevap: Mukaddes Topraklardan (Suudi Arabistan) "Nur el-Kur'an" kardeşimiz tarafından sunulmuştur. Allah Teala şöyle buyurmaktadır:
"...Ve 'Kalplerimiz kılıflıdır' demeleri sebebiyle (onları lanetledik). Hayır, inkarları sebebiyle Allah o kalpleri mühürlemiştir; artık onlar pek azı müstesna iman etmezler." [Nisa Suresi: 155].
Onlar, kalplerinin "kılıflı" olduğunu (yani doğuştan kapalı olduğunu ve Peygamber'in söylediklerini anlamadığını) iddia ettiler. Allah ise buna karşılık kalplerinin aslen öyle olmadığını, aksine "inkarları sebebiyle Allah'ın onları mühürlediğini" bildirmiştir. İnsan, hakikati ilk seferinde kibirle reddederse, Allah onun kalbini mühürleyerek cezalandırır ve o kişi artık ışığı göremez hale gelir.
[Devam edecek]