Her Şeyin Açıklaması - 7. Bölüm: En'am Suresi 7. Cüzden Anlamlar
Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun. Ramazan'ın altıncı veya yedinci gününde hepiniz hoş geldiniz. İsimlerdeki herhangi bir karışıklık için özür dileriz, bunları birlikte gözden geçireceğiz inşallah. Bugün sorularımıza başlıyoruz; toplam altı sorumuz olacak: dördü bugünkü cüzden, biri önceki cüzlerden ve bir soru da tüm Kur'an'dan.
Bazı kardeşlerim sesin zayıf olduğu konusunda beni uyardı. Şimdi mikrofonu çıkararak veya daha yüksek sesle konuşarak bunu düzeltmeye çalışacağım. Ses şimdi iyi mi? Güzel, Allah'ın bereketiyle başlayalım.
Birinci Soru: Allah'ın Himayesi ve Duaların Kabulü
Soru: Bazen başınıza öyle durumlar gelir ki, Allah'ın size olan inayeti ve dualarınıza icabeti, alışılagelmiş maddi açıklamaları aşacak şekilde açıkça görülür. Bundan dolayı sevinirsiniz; ancak unutmamalısınız ki şükür borcu büyüdüğü gibi, bu anları inkar etmenin günahı da aynı oranda büyür. 7. cüzden bu anlama gelen bir ayet getirin.
Cevap: Yüce Allah'ın şu sözüdür: "Allah dedi ki: 'Ben onu size indireceğim. Ama bundan sonra sizden kim nankörlük ederse, şüphesiz ben ona alemlerden hiç kimseye etmediğim bir azabı edeceğim.'" [Maide Suresi: 115].
Ayet Üzerine Bir Düşünce
Bazen insan ilahi inayeti hissetmeyi arzular. Gerçekten de bir darlığa düşer, Allah'a dua eder ve icabet, maddi olarak açıklanamayacak mucizevi ve rahmani bir şekilde gelir. Bu güzel bir şeydir; ancak unutmayın ki artık sizin üzerinizde kesin bir delil oluşmuştur. Maide Suresi'nin sonlarında, İsa'nın (Allah'ın selamı üzerine olsun) takipçileri gökten bir sofra istemişlerdi. İsa Rabbine dua edip Allah icabet edince, Allah onları uyardı: Kim bu göz kamaştırıcı mucizeden sonra nankörlük ederse, onun azabı başkalarının azabı gibi olmayacaktır.
Şeytan burada iki kapıdan gelir:
- Maddi Açıklama: Yaşananın sıradan bir durum, tamamen bir tesadüf olduğunu ve ilahi bir icabet olmadığını söyleyerek sizi ikna etmeye çalışır.
- Kademeli Sürükleme: Günahkar olduğunuz için bu icabete layık olmadığınız vehmini vererek sizi şükür makamından mahrum bırakır. Dikkat edin, İbn Kayyım'ın "Medaricu's-Salikin" eserinde belirttiği gibi şükür makamı, makamların en yücelerindendir.
İkinci Soru: Ahiret Mükafatını Beklemek
Soru: Bir Müslüman, tam faydanın ve gerçek karşılığın dünyada değil, ahirette olduğuna dair nefsini alıştırmalıdır. 7. cüzden buna işaret eden bir ayet getirin.
Cevap: Maide Suresi 119. ayette Yüce Allah şöyle buyurur: "Allah dedi ki: 'Bu, sadıklara sadakatlerinin fayda vereceği gündür. Onlar için, içinde ebedi kalacakları, altından nehirler akan cennetler vardır...'"
Yakîn Üzerine Eğitim
Bazen her salih ameli anında dünyevi bir sonuçla ilişkilendirmek gibi bir eğitim hatası yapıyoruz (başarmak için çalış, sınavda başarılı olmak için namaz kıl gibi). Evet, Allah bereket verir; ancak tam ve kapsamlı fayda kıyamet günündedir. Doğru sözlü bir kişi, doğruluğu sebebiyle dünyada imtihan edilebilir, işinden kovulabilir veya darlığa düşebilir. Bu yüzden kalpleri ahirete bağlamalıyız.
İbn Kayyım "ed-Da' ve'd-Deva" adlı eserinde, "Şüphesiz iyiler nimet içindedirler" ayeti hakkında şöyle der: "Bunun sadece ahiret gününe mahsus olduğunu sanma; onlar üç yurtta da (dünya, berzah, ahiret) nimet içindedirler." Gönül esenliğinden ve Rabbi tanımanın lezzetinden daha güzel ne olabilir? İşte bu, erkene alınmış bir cennette yaşayan "selim bir kalp"tir.
Üçüncü Soru: Korku ve Ümit Arasındaki Denge
Soru: Birimizin çokça fedakarlık içeren büyük bir iş yapabileceğini, ancak bu esnada Allah'ın emirlerinden birini hafife almasının onu cezaya çarptırabileceğini, dolayısıyla "ben başkalarından daha iyiyim" düşüncesine kapılmamak gerektiğini gösteren birbirini takip eden iki ayeti zikredin.
Cevap: Maide Suresi 94 ve 95. ayetler: "Ey iman edenler! Allah, gıyabında Kendisinden kimin korktuğunu bilmek (ortaya çıkarmak) için ellerinizin ve mızraklarınızın ulaştığı bir avla sizi elbette deneyecektir..." ayetinden "Kim de tekrar dönerse, Allah ondan intikam alır. Allah mutlak güç sahibidir, intikam sahibidir" kısmına kadar.
Eskiden haccın zorluğunu hayal edin; uzun yolculuklar ve tehlikeler... Buna rağmen Allah, ihramlıları "ellerinin ulaşabileceği" kadar kolay bir avla imtihan eder. Kim sınırı aşar da ihramlıyken avlanırsa, Allah onu acı bir azap ve intikamla tehdit etmiştir. İnsan, haccındaki fedakarlığına güvenerek küçük bir ayrıntıda Allah'a isyan etmemelidir; aksine korku ve ümit arasında dengede olmalıdır.
Dördüncü Soru: Evrim Hurafesine Cevap (Tek Kelime)
Soru: Evrim hurafesinin takipçileri, canlılar arasındaki "benzerliği" ortak ata kanıtı olarak kullanırlar. Ancak gerçekleri farklı olmasına rağmen, aşırı benzerlikleri nedeniyle birbirinden ayırt edilmesi zor olan türler vardır. Bir ayette bu anlamı ifade eden en dakik kelimeyi zikredin.
Cevap: "Müştebihen" (birbirine benzeyen/karıştırılan) kelimesidir.
En'am Suresi'nde geçer: "Zeytini ve narı birbirine benzer (müştebihen) ve benzemez şekilde (yaratan O'dur)."
"Müştebihen" kelimesi üzerinde düşündüm; "iştibah", aşırı benzerlikten dolayı bir şeyi diğeriyle karıştırmanız, onları aynı sanmanızdır. Bilimsel araştırmalarda, dış görünüşleri o kadar benzer olan yüzlerce zeytin çeşidi buluyoruz ki, Oxford Üniversitesi hileleri önlemek için bunları ayırt edecek genetik bir veri tabanı oluşturdu. Genetik gerçeklerin ve işlevlerin farklı olmasına rağmen bu şekilsel "benzerlik", tesadüfi bir evrimin değil, ilahi bir sanatın ve mükemmelliğin göstergesidir.
Beşinci Soru: Tüm Kur'an'dan Bir Soru (Allah Hakkında Bir Sakınım)
Soru: İnsan, ihanete uğradığını hissettiğinde öfkesi şiddetlenir. Yüce Allah ise her şeyi kuşatan ilmiyle bundan münezzehtir. O'nun (Allah ondan yücedir) öfkesinin şiddetlenmesine sebep olacak bir ihanete uğraması düşünülemez; çünkü O zaten kavimlerin ne yapacağını önceden bilir. Aynı kıssayı (Firavun kavminin sözlerini bozmalarını) anlatan iki ayet vardır. Ancak birinde insanın öfke anlayışı gibi bir anlam vehmedilebilir; bu yüzden diğer ayette Allah hakkında bu zannı önlemek için dört kelimelik bir ifade gelmiştir. Bu ifade nedir?
Cevap: Bu ifade: "İlâ ecelin hum bâliğûh" (Ulaşacakları bir süreye kadar) ifadesidir.
İshak Sanduka Bey ile Görüşme (Sorunun Kazananı)
Ürdün'den bilgisayar programcısı ve biyoinformatik araştırmacısı olan İshak kardeşimizi konuk ettik. Cevabı bu kadar hızlı bulmasının sırrını sorduk. Şöyle cevap verdi: "Sorudaki ahdin bozulması ve Allah hakkında ihanetin söz konusu olamayacağı kelimelerine odaklandık. Firavun kavminin kıssasındaki benzer ayetleri araştırdık ve Zuhruf Suresi ile Araf Suresi'ndeki ayetler arasındaki farkı bulduk."
İshak Bey izleyicilere sürekli tefekkür ve okuma tavsiyesinde bulundu; kendisi Ramazan'da bir cüzü tefekkürle okuyor ve günlük üç cüze varan bir tekrar programı uyguluyor. Allah ilmini artırsın.
İki Ayet Üzerine Tefekkür
- Zuhruf Suresi'ndeki (50) ilk ayet: "Biz onlardan azabı kaldırınca, hemen sözlerinden dönüverirler." Burada bir kimse, bu dönmenin beklenmedik bir sürpriz veya ihanet olduğunu sanabilir.
- Araf Suresi'ndeki (135) ikinci ayet: "Biz, ulaşacakları bir süreye kadar (ilâ ecelin hum bâliğûh) onlardan azabı kaldırınca, hemen sözlerinden dönüverirler."
İşte bu "ulaşacakları bir süreye kadar" ilavesi bir sakınımdır; Yüce Allah'ın onların sözlerinden döneceklerini bildiğini ve azabın kaldırılmasının O'nun ezeli ilminde belirlenmiş (boğulma gününe kadar olan) geçici bir süre olduğunu gösterir. Dolayısıyla meselede Allah'a karşı bir ihanet söz konusu değildir -Allah bundan çok yücedir-; aksine bu, kusursuz bir ilahi takdirdir.
Bu ince nükte benden değil, esir kardeşlerimizden biriyle (Allah hepsini tez zamanda kurtarsın) Kur'an mütalaası yapmanın bereketidir; o, ayetler üzerinde tefekkür ederken bu sonucu çıkarmıştı.
Bugünün Bölümünün Kazanan İsimleri
Maşallah, bugün farklı ülkelerden çok güçlü bir katılım gerçekleşti:
- Ürdün'den: Ömer Sabah kardeş, Esra Mahmud hanım kardeşimiz, Menar ed-Duveyk hanım kardeşimiz, Hanan Ebu Rumman hanım kardeşimiz ve İshak Sanduka kardeş.
- Mısır'dan: Muhammed Cabullah kardeş.
- Japonya'dan: Müzemmil Abdullah kardeş.
- Irak'tan: (Zafer Rüzgarları).
Allah hepinizi mübarek kılsın ve bu katılımınız ile tefekkürünüzden dolayı sizleri hayırla mükafatlandırsın. Allah'tan bizleri dünyada O'na itaatte, ahirette ise Arş'ının gölgesinde bir araya getirmesini niyaz ederiz.
Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.