← Videolar sayfasına dön
Bu içerik otomatik olarak çevrilmiştir. Arapça orijinalini görüntüle
"Her Şeyi Açıklayan" Yarışması 17. Bölüm
21. ve 22. cüzler
Yarışmaya katılmak için tebyan.cc Bu platform sadece izlemek içindir
21. ve 22. cüzler
Yarışmaya katılmak için tebyan.cc Bu platform sadece izlemek içindir
Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun. Değerli kardeşlerim, Allah sizi hayırla yaşatsın ve akşamınızı hayırlı kılsın. Gecikme ve teknik arızalar için tekrar özür dileriz. Kardeşlerimiz sağ olsunlar, Allah onlardan razı olsun, yayını başka bir platforma taşımaya çalıştılar. Bu platform, doğru cevapları yapay zeka yöntemiyle tanıyor ve birinciyi belirlemede bize daha fazla adalet sağlıyor.
Çok çabaladılar ama Allah'ın takdiri, dün deneme yapmış olmamıza rağmen bugün işler aksadı. Kasıtlı olmayan bu gecikme için bizi bağışlayın, umulur ki Allah gelecek günlerde kolaylık sağlar. Bugün yanımızda dokuz soru var. Malumunuzdur ki bu sondan bir önceki yarışmamız; çünkü ayın 26'sında, son günlerde ibadete daha fazla yoğunlaşabilmek adına yarışmayı durduracağız. Allah'tan bizim ve sizin azmimizi artırmasını niyaz ederiz.
Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "O gün, takva sahipleri hariç, dostlar birbirine düşmandır." Ayrıca kötü arkadaşlığın pişmanlığını yaşayan kişinin şöyle diyeceğini nakletmiştir: "Yazıklar olsun bana! Keşke falanı dost edinmeseydim." Buna karşılık, saptıran arkadaşa uymayarak verdiğiniz doğru karar, kıyamet gününde bir neşe ve sevinç kaynağı olacaktır.
Soru: Saptıran arkadaşa hitap eden ve bu sevinci ifade eden iki ayeti zikrediniz.
Cevap: Muaz Abdullah Dırar cevap verdi. Cevap, Yüce Allah'ın şu sözüdür: "Allah'a yemin ederim ki, az kalsın beni de helak edecektin. Eğer Rabbimin nimeti olmasaydı, ben de (cehenneme) getirilenlerden olurdum." Aralardaki farkı düşünün; birisi şöyle diyor: "Keşke falanı dost edinmeseydim. Bana geldikten sonra beni zikirden (Kur'an'dan) o saptırdı." Bu mümin ise uyanık davranmış ve kötü arkadaşına uymamıştır. Kıyamet günü şöyle der: "Benim bir arkadaşım vardı. Derdi ki: 'Sen de mi (öldükten sonra dirilmeyi) tasdik edenlerdensin? Biz ölüp toprak ve kemik olduğumuz zaman mı, gerçekten biz mi cezalandırılacağız/yargılanacağız?' (Yanındakilere) 'Siz de bir bakar mısınız?' der. Bakar ve onu cehennemin tam ortasında görür. Der ki: 'Allah'a yemin ederim ki, az kalsın beni de helak edecektin.'" Sonra ebedi kalışın ve azaptan kurtuluşun sevincini şöyle ifade eder: "Biz artık ölmeyecek miyiz? Sadece ilk ölümümüz müydü? Biz azaba da mı uğratılmayacağız?"
İlahi bir emir iki kişiyi ilgilendiriyordu. Onlardan biri diğerine, sanki Allah'ın emrine uymak için bir insanın onayını bekliyormuş gibi görünen bir soru sordu; ancak durum öyle değildi.
Soru: Durumun böyleymiş gibi göründüğü o üç kelime nedir?
Cevap: Cevap "Dua Ahmed" ve "İbn Abdullah"tan geldi: "Bak bakalım, ne düşünürsün?" Saffat Suresi'ndeki bağlam şöyledir: "Çocuk onunla birlikte çalışma çağına gelince (İbrahim): 'Yavrucuğum! Rüyada seni boğazladığımı görüyorum. Bak bakalım, ne düşünürsün?' dedi. (Oğlu): 'Babacığım! Emrolunduğun şeyi yap. İnşallah beni sabredenlerden bulacaksın' dedi."
Bazıları İbrahim peygamberin (Allah'ın selamı üzerine olsun) Allah'a itaat etmek için İsmail'den izin istediğini sanabilir, haşa durum böyle değildir. İbn Aşur şöyle der: "Anlamı şudur: Bu emri nasıl karşılayacağını düşün." Çünkü emir gencin bizzat kendisiyle ilgili olduğunda, rıza gösterme ve canını feda etme ecrini alabilmesi için onun da bu itaatte bir payı olmalıydı. İbn Kesir ise şöyle demiştir: "Bunu ona, işi kolaylaştırmak ve sabrını, metanetini denemek için haber verdi." Taberi ise şöyle demiştir: "Bu, Allah'a itaat konusunda bir istişare değildi; aksine oğlunun azmini öğrenip bununla mutlu olmak içindi. O, her halükarda Allah'ın emrini yerine getirecekti."
Sarhoş edici maddeler, bıçağın kanı akıtması gibi aklı akıtır (yok eder).
Soru: Bu anlamı taşıyan tek bir kelime zikrediniz.
Cevap: Abdullah Şeklun cevap verdi. Kelime şudur: "Akılları giderilmez" (Yunzafun). Yüce Allah cennet şarabını nitelerken şöyle buyurur: "Onda ne bir baş ağrısı vardır, ne de ondan dolayı akılları giderilir." Müfessirler şöyle demiştir: "Yunzafun", yaralıdan kanın boşalıp gitmesi gibi akıllarının boşalıp gitmesi ve yok olması demektir.
Bizden biri, kıyamet gününde Peygamber efendimiz (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) ile buluşup mübarek elini öpmeyi ve ona "Allah bizi seninle hayırla mükafatlandırsın" demeyi umar. Batıl ehli ise, bugün yücelttikleri önderlerini görüp onlara tamamen zıt bir şey yapmayı temenni ederler.
Soru: Bu eylemi Kur'an-ı Kerim'den altı kelime ile ifade ediniz.
Cevap: Bilal Mahmud El-Ezkayli ve Ferah Ed-Diye cevap verdi. Cevap: "En aşağılıklardan olmaları için onları ayaklarımızın altına alalım." Cehennem ehli, kendilerini saptıranları onlara göstermesi için Allah'tan talepte bulunur; onlara saygı göstermek için değil, onları aşağılamak için ayaklarının altına almak için. Bugün devasa heykelleri dikilen ve kutsanan bu kişilerin, kıyamet gününde takipçileriyle olan durumu böyle olacaktır. Nitekim Allah şöyle buyurmuştur: "Rabbimiz! Biz efendilerimize ve büyüklerimize itaat ettik, onlar da bizi yoldan saptırdılar. Rabbimiz! Onlara azabın iki katını ver ve onları büyük bir lanetle lanetle."
Batıl ehlinin hakla savaşma ve ondan alıkoyma yöntemlerinden biri de, kitlelerine hak sahibinin "dış bir ajandası" olduğu ve toplumun düzenini bozmak için bir komplo içinde çalıştığı vehmini vermektir. Tıpkı Firavun'un Musa hakkında dediği gibi: "Onun, dininizi değiştirmesinden veya yeryüzünde bozgunculuk çıkarmasından korkuyorum."
Soru: Bugünün cüzünden buna başka bir örnek teşkil eden dört kelime zikrediniz.
Cevap: Abdullah Şeklun ve Ferah Ed-Diye cevap verdi. Cevap şudur: "Bu, (gizli bir amaçla) istenen bir şeydir." Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Onlardan ileri gelenler: 'Yürüyün, ilahlarınıza bağlılıkta direnin; bu, (gizli bir amaçla) istenen bir şeydir' diyerek çekilip gittiler." Yani bu davetin arkasında gizli bir amaç ve saklı bir ajanda olduğunu iddia ettiler. Seyyid Kutub (Allah ona rahmet etsin) "Zilal" tefsirinde bu ayet hakkında şöyle der: "Bu, diktatörlerin kitlelerini genel işlerle ilgilenmekten ve hakikati araştırmaktan uzaklaştırmak için kullandıkları alışılagelmiş, tekrarlanan bir yöntemdir. Çünkü kitlelerin gerçekleri bizzat öğrenmesi diktatörler için tehlikedir ve kitleleri içine boğdukları batılların ifşa olması demektir."
Dört kelime, Allah dışındaki her şeyin O'nun sanatı ve yaratması olduğunu gösterir.
Soru: Bu kelimeler nelerdir?
Cevap: Adil Kadu ve Meryem Lebabidi cevap verdi. Cevap: "Allah her şeyin yaratıcısıdır." Bu ifade, Allah dışındaki tüm varlıkların yaratılmış olduğunu gösterir. Bu sözde, dünyanın (yer ve göklerin) veya ruhların ezeli olduğunu savunan filozoflara bir reddiye vardır. İmam Sadi'nin (Allah ona rahmet etsin) belirttiği gibi, bu tür görüşler Yaratıcıyı yaratmasından soyutlamayı içeren batıl sözlerdir.
Kudsi hadiste şöyle buyurulur: "Ben kulumun benim hakkımdaki zannı üzereyim." Dolayısıyla hüsnüzan (iyi zan) veya suizan (kötü zan), sahibini ya kurtaran ya da helak eden bir amele yol açar.
Soru: Kötü bir zannı ve ardından Allah'ın o kişileri helak ettiğini bildiren bir ayet parçasını (dokuz kelime) zikrediniz.
Cevap: Habib Mahmud ve Emin Zerkani cevap verdi. Cevap: "Fakat siz, yaptıklarınızın çoğunu Allah'ın bilmediğini sandınız." Devamındaki ayette ise şöyle buyurulur: "İşte Rabbiniz hakkında beslediğiniz bu zannınız sizi mahvetti, böylece hüsrana uğrayanlardan oldunuz." Sadi şöyle demiştir: "Sizi mahvetti" yani Rabbiniz hakkındaki çirkin zannınızın size zorunlu kıldığı ameller sebebiyle sizi helak etti.
Allah'ın -tüm noksanlıklardan münezzehtir- yüceliği, tüm şeriatlarda mevcut olan inançla ilgili bir konudur. Musa'nın -ona selam olsun- kıssasında, birinde belirli (marife) diğerinde ise belirsiz (nekre) olarak peş peşe iki ayette geçen bir kelime buna delalet eder.
Soru: Belirleme takısı olan "el" takısı olmadan bu kelime nedir?
Cevap: Ahmed Celal ve El-Muzn Muhammed cevapladı; kelime şudur: Esbab (Sebepler/Yollar). Yüce Allah şöyle buyurmuştur: {Firavun dedi ki: "Ey Haman! Benim için yüksek bir kule inşa et, belki sebeplere ulaşırım. Göklerin sebeplerine (yollarına) ulaşırım da Musa'nın ilahını görürüm. Doğrusu ben onun yalancı olduğunu sanıyorum."} Buradaki kanıt, Firavun'un gökteki Musa'nın ilahını görmek için yüksek bir kule inşa etmek istemesidir. Bu durum, Musa'nın -ona selam olsun- ona Allah'ın gökte (yani yücelerde) olduğunu haber verdiğini gösterir; Firavun da bu isteğiyle onunla alay etmiştir.
Güzel bir ahlakla birlikte, sonucun anında gerçekleştiğini ifade eden bir harf kullanılmıştır.
Soru: Sadece bu harfi belirtiniz.
Cevap: Aniosse B cevapladı; harf şudur: Fe veya "Fe-iza" (O anda bir de bakarsın ki). Yüce Allah şöyle buyurmuştur: {Kötülüğü en güzel olanla sav; o zaman (bakarsın ki) seninle arasında düşmanlık bulunan kimse, sanki sıcak bir dost oluvermiştir.} Buradaki "fe" harfi, sürpriz bildiren "iza" ile birlikte, kötülüğe iyilikle karşılık verilmesi sayesinde ilişkideki ani ve hızlı dönüşümü ifade eder.
Kul hata yapabilir, imtihan edilir ve sonra güzelce tövbe ederse; Allah onu günahtan önceki halinden daha hayırlı bir mertebeye yükseltir. Bir ayette buna dair bir örnek zikredilmiş ve içinde bir sayı geçmiştir.
Soru: Sadece bu sayıyı belirtiniz.
Cevap: Enes (Anas S) cevapladı; sayı şudur: Yüz bin. Yüce Allah, Yunus -ona selam olsun- hakkında şöyle buyurmuştur: {Onu yüz bin veya daha fazla kişiye peygamber olarak gönderdik.} Yunus -ona selam olsun- Rabbinin izni olmadan kavminden ayrılmış, bu yüzden balıkla imtihan edilmiştir. Ne zaman ki tesbihat edip {Senden başka ilah yoktur, seni noksanlıklardan tenzih ederim, gerçekten ben zalimlerden oldum} diyerek tövbe ettiyse; Allah onu kurtarmış ve hepsinin iman ettiği bu büyük topluluğa göndermiştir. Ayetin devamındaki "veya" (ev) ifadesi ise "bilakis" anlamındadır; yani "bilakis daha da artıyorlardı." Çünkü Allah onların sayısından şüphe duymaz, aksine O her şeyi ilmiyle kuşatmıştır.
Kapanış: Bu sondan bir önceki yarışmaydı; bir sonraki oturumla Allah'ın izniyle bitireceğiz. Allah sizi hayırla mükafatlandırsın. Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.