← Videolar sayfasına dön
Bu içerik otomatik olarak çevrilmiştir. Arapça orijinalini görüntüle
Konuya aitİman ve Yakin
Bu, Noel vesilesiyle Hristiyan komşuma ve meslektaşıma yönelttiğim bir mesajdır. Hristiyan komşum, özellikle sen benim Ramazanımı, Ramazan Bayramımı ve Kurban Bayramımı kutladığın için, ayrıca hastalandığında seni ziyaret ettiğim ve sosyal bir etkinliğin olduğunda seni tebrik ettiğim için benden "Mutlu Noeller" veya "Merry Christmas" dememi bekliyor olabilirsin.
Özellikle Noel tebriği hakkında konuşmadan önce, dinim ve Noel hakkındaki bazı gerçekleri sana hatırlatmama izin ver; ondan sonra bana bir bak ve seni tebrik etmemi bekleyip beklemediğini sen söyle.
Peygamberimiz (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) şöyle buyurmuştur: "Ameller ancak niyetlere göredir." Bu yüzden bir Müslüman olarak söylediğim veya yaptığım her şeyin nedenini bilmeli ve niyetim salih olmalıdır. Seni Noel vesilesiyle tebrik ettiğimde, bunu ya Allah'a bir itaat yani bir ibadet olarak yaparım ya da sana karşı bir nezaket göstergesi olarak yapabileceğim mübah bir iş olarak görürüm.
Gel önce Noel'in ne olduğunu hatırlayalım ki, seni tebrik etmemin veya kutlamana katılmamın Allah rızası için mi yoksa sadece sana yaranmak için mi yapılabilecek bir şey olduğunu görelim.
Noel, Hristiyan kaynaklarının da belirttiği gibi (örneğin dört papaz tarafından yazılan Kutsal Kitap Ansiklopedisi'nin 4. cildi gibi senin dinine ait kaynaklar), pagan bir kutlama olarak başlamıştır. Orada şöyle denir: "İsa'nın doğduğu gün ve ayı kesin olarak belirlemek mümkün değildir; ilk kilisede doğum günlerini kutlama şeklindeki pagan adetine karşı çok şiddetli bir muhalefet vardı." Devamında ise: "Batı Kilisesi'nin 25 Aralık gününü seçme sebebi, muhtemelen Romalıların o gün pagan güneş tanrısının bayramını kutluyor olmalarıydı" denilmektedir.
Noel ağacı pagandır, hediyeleşme pagandır, Noel'in her parçası pagandır. Biz bunları Hristiyan ritüellerine dönüştürdük; Mesih'i anmak için bir vaktimizin olması güzeldir, ancak gerçek şu ki bunların hepsi pagan ritüelleridir. (Bu videonun açıklama kısmında ve yorumlarda bu kaynakları kendin görmen için paylaşacağım.)
Amerikalı Papaz David Seebach'ın "Hristiyanlar Yeni Yılı Kutlamalı mı?" başlıklı bir videosu var. Orada, Hristiyan komşum, senin "Kutsal Kitap" dediğin kitaptan birçok metin zikrediyor. Bu metinler, diğer milletlerin adetlerini taklit etmeyi yasaklıyor. Örneğin Yeremya Kitabı 10. Bölüm'de şöyle der: "Rab şöyle diyor: Milletlerin yolunu öğrenmeyin... Çünkü milletlerin töreleri boştur."
Bu Papaz David Seebach, kendi dininin mensuplarından insanları körü körüne taklit etmemelerini istiyor. Öyleyse Hristiyan komşum, senin dinine bile yabancı olan pagan kökenli bir bayramda seninle kutlama yapmamı veya seni tebrik etmemi gerçekten bekliyor musun?
Şöyle diyebilirsin: "Hayır, bu başlangıçtaydı, başlangıç bizi ilgilendirmez. Biz şimdi bu günü pagan olarak değil, Mesih'in doğum günü olarak kutluyoruz." Aksine, ben bunu senin için daha tehlikeli görüyorum ve senin adına korkuyorum. Çünkü sana merhamet ediyorum, senin iyiliğini istiyorum ve senin üzerine titriyorum; Allah'a ortak koşarak (şirk üzere) ölmenizden korkuyorum.
Sana merhamet ediyorum çünkü benim örneğim, şöyle buyuran Peygamber Muhammed'dir (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun): "Benim ve insanların durumu, ateş yakan bir adamın durumuna benzer. Ateş etrafı aydınlatınca pervaneler ve böcekler kendilerini ateşe atmaya başlarlar. Adam onları engellemeye çalışır ama onlar onu dinlemeyip ateşe atılırlar. İşte ben de sizi ateşten korumak için kuşaklarınızdan tutuyorum, siz ise ateşe atılıyorsunuz."
Peygamber (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) şöyle buyurmuştur: "Merhamet edenlere Rahman da merhamet eder. Yeryüzündekilere merhamet edin ki gökteki de size merhamet etsin." Yeryüzündekiler ifadesi herkesi kapsar. Bu yüzden sana acıyorum, merhamet ediyorum ve seni kandıramam. Eğer evinin yandığını, ateşin sana ve çocuklarına yaklaştığını görsem, sana "Mutlu Noeller" demem; aksine seni o ateşten kurtarmaya çalışırım.
Bir Müslüman olarak Allah'ın peygamberi İsa'yı (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) seviyorum ve kendimi ona senden daha yakın görüyorum. Peygamberimiz Muhammed (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) şöyle buyurmuştur: "İnsanlar arasında İsa'ya en yakın olan benim." Neden biliyor musun? Çünkü inandığım Kur'an'a göre Mesih şöyle demiştir: "Ey İsrailoğulları!" Ben de sana İsa'nın (selam üzerine olsun) hitabıyla sesleniyorum.
Şu sözü söyleyen Allah'ın gazabına uğramandan korkuyorum: "Rahman çocuk edindi dediler. Andolsun ki siz, çok çirkin bir şey ortaya attınız. Bu sözden dolayı neredeyse gökler çatlayacak, yer yarılacak ve dağlar parçalanıp dağılacaktı; Rahman'a çocuk isnat ettiler diye."
Ben karakteri güçlü, diniyle izzet bulan bir Müslümanım. Sosyal olarak uyumlu görünmek, dışlanmış veya bağnaz damgası yememek ya da gericilikle suçlanmamak gibi boş laflar uğruna, bu bayramda seni tebrik etmemi, Allah'ın gazabına kendimi siper etmemi ve seni kurtarmak yerine sana ihanet etmemi bekleme. Hayır, sana karşı dürüst olmam, emaneti korumam ve senin iyiliğini istemem tüm bu boş sözlerden daha önemlidir. Duygularını incitmemek adına seni kandırmaya hazır değilim. Bizde bir söz vardır: "Beni ağlatan ve benimle ağlayan kişiye Allah rahmet etsin; beni güldüren ve benimle alay eden kişiye değil." Seni kandırmayacağım çünkü duyguların benim için önemli; evet, duyguların önemli ama seni Allah'ın gazabından kurtarmak benim için çok daha önemli.
Peki, ey Müslümanlar, kitabınız size şöyle demiyor mu: "Allah, din konusunda sizinle savaşmayan ve sizi yurtlarınızdan çıkarmayanlarla iyi geçinmenizi ve onlara adaletle davranmanızı yasaklamaz. Şüphesiz Allah, adaletli olanları sever." (Mümtehine Suresi, 8). Evet, tam da bu yüzden sana iyilik yapıyorum. Hastalandığında seni ziyaret ederim, paraya ihtiyacın olursa sana veririm ve destek olurum, bir yakının vefat ederse şeriatın izin verdiği ifadelerle taziyede bulunurum, bir başarında sana hediye veririm; mezun olduğunda, evlendiğinde veya dini olmayan sosyal bir sevincinde seni uygun ifadelerle tebrik ederim.
Dinim, mali ve tüm diğer muamelelerde sana karşı adil olmamı emreder: "İnsanlar arasında hükmettiğiniz zaman adaletle hükmedin." Dinim, senin canın, malın ve namusun konusunda güvenilir olmamı emreder; sana ihanet etmem, seni aldatmam ve mahremiyetini ihlal etmem. Allah'ın Resulü (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) şöyle buyurmuştur: "Mümin, insanların canları ve malları konusunda kendisinden emin olduğu kişidir." Bu sahih bir hadistir. Dinim, sana verdiğim sözleri tutmamı, eğer akrabamsan seninle bağımı koparmamamı ve mazlum olduğunda zalim bir Müslüman bile olsa senin hakkını almanı ve sana yardım etmemi emreder. Evet, zalim Müslüman bile olsa; çünkü benim dinim hak dinidir ve nerede olursa olsun hakkın yanındadır.
Diniyle onur duyan bir Müslüman olarak, sana kendi dindaşından daha iyi davranırım Hristiyan komşum. Şunu bil ki, tüm bunları sadece Allah'a yakınlaşmak için yapıyorum; ne münafıklık ne dünyevi çıkarlar ne de "ulusal birlik" için. Çünkü ulusal birliğin uğruna çalışacağım bir cenneti veya kaçacağım bir cehennemi yoktur. Ben bunları, bana tüm bunları tavsiye eden ve karşılığında cennet ile cehennemi var eden Allah'a yakınlaşmak için yapıyorum.
Ve benim için en büyük sevinç, Hristiyan komşum, seni İslam'a girmeye ikna ettiğim zamandır; tıpkı evimde yaptığımız tartışmalar ve gösterdiğim güzel muamele sonrası İslam'ı seçen bir Hristiyan kardeşimize sevindiğim gibi. Ancak senin inancına göre "Rabbin doğum günü" olan bir günü tebrik etmem demek; ya senin şirk olarak gördüğüm inancına ortak olmam ya da yalan söyleyip seni kandırmam demektir. Hayır, ben ne yalan söylerim ne de kandırırım.
Peki, bazı hocaların bu tebriğin "iyilik" (birr) kapsamında olduğunu söylemesine gelince; hayır, bu hocaların sözü batıldır. Bizim İslam'da Allah'ın emirlerini değiştiren bir ruhban sınıfımız veya din adamlarımız yoktur. "Onlara iyilik edin ve adaletle davranın" ayetinin indiği Allah'ın Resulü (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun), sahabe ve asırlar boyunca İslam alimleri bu ayeti anladılar ve uyguladılar. Onlardan hiçbiri, senin "Rabbin doğumu" olarak gördüğün şeyi tebrik etmenin bu "iyilik" kapsamına girdiğini anlamamıştır.
Peki ey Müslüman, sen İsa'yı bir peygamber olarak kutlamaya niyet ederek, benim ise İsa'yı ilah olarak kutlamamla birlikte benimle kutlama yapman mümkün müdür? Elbette hayır. Dinim bana, etkilenen değil, etkileyen bağımsız bir kişiliğe sahip olmamı emreder: "Siz, insanlar için çıkarılmış en hayırlı ümmetsiniz." Biz Müslümanlar olarak, milletlerin bizi hak üzere takip ettiği birer örnek olmalıyız, biz onları takip etmemeliyiz; bu İslam'ın onuru ve izzetindendir.
Peygamber (Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun) şöyle buyurmuştur: "Her topluluğun bir bayramı vardır," Buhari ve Müslim'de geçtiği üzere her kavmin bir bayramı vardır. Şu yapıya bakın: "Her topluluğun bir bayramı vardır" ifadesi, Allah Teala'nın şu sözlerinin yapısı gibidir: "Sizden her biriniz için bir şeriat ve bir yol belirledik" ve "Herkesin yöneldiği bir yönü vardır." Nasıl ki bizim kıblemiz, şeriatımız ve yolumuz varsa, bayramlarımız da bize özeldir.
Peki ey Müslüman, neden bunu sadece yeni bir yıl niyetiyle, herhangi bir dini inanç kastetmeden kutlamıyoruz? Müslüman, sıradan işlerde bile kişiliği ve görünüşüyle ayrışır. Buhari ve Müslim, Allah'ın Resulü'nün (Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun) şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Yahudiler ve Hristiyanlar saçlarını boyamazlar, siz onlara muhalefet edin," yani beyaz saçlarınızı boyayın. Saç beyazlaması yaratılıştan gelen bir durumken böyleyse, kökeni inanca dayalı kutlamalar hakkında ne düşünürsünüz?
Bu farklılık bir kibir değildir; aksine İslam, Müslümanların milletler için standart bir ölçü ve parlak bir model olmasını ister. İnsanların fıtratı ne kadar bozulursa bozulsun, adetleri ne kadar değişirse değişsin ve cahiliye adetlerinden ne kadar etkilenirlerse etkilensinler; Müslümanlar saflıkları ve farklılıklarıyla milletlere yolu aydınlatan bir meşale olarak kalmalıdır.
Bitirmeden önce ey komşum, kutladığın bu bayramın gerçeğini sana gösteren bir metinden daha bahsetmek istiyorum. Rahip Papaz Athanasius el-Makari'nin kaleme aldığı "Bakire Doğum ve İlahi Tezahür" adlı kitapta şöyle denmektedir: "Kilisenin ilk asırlarında, İsa Mesih'in doğumu için belirli bir gün belirleme düşüncesi yoktu. Alim Origen, doğum günlerini kutlamaya itiraz ediyordu çünkü ona göre bu putperest bir adetti. Şöyle der: Kutsal Kitap'ta sadece iki kişi doğum gününü kutlamıştır; birincisi fırıncının başının kesildiği Firavun, ikincisi ise Vaftizci Yahya'nın başının kesildiği Hirodes'tir. Şöyle devam eder: Elçisel takvaya sahip olan biri doğum gününü kutlamaz, çünkü bu konuda tiranlara ve putperestlere benzemiş olur." Sonunda ise şöyle der: "Tüm bu anlatılanlara dayanarak, İsa'nın doğumu için kesin bir tarih belirlemek imkansız hale gelmektedir."
Son olarak ey Hristiyan komşum, de ki: "De ki: Şüphesiz Rabbim beni doğru yola, sapasağlam bir dine, hanif olan İbrahim'in milletine iletti. O, ortak koşanlardan değildi." Seni, seni tevhide sokacak ortak bir kelimeye davet ediyorum; çünkü dünyada komşu olduğumuz gibi cennette de komşu olmamızı ümit ediyorum. "De ki: Ey Kitap ehli! Bizimle sizin aranızda ortak bir söze gelin: Yalnız Allah'a ibadet edelim, O'na hiçbir şeyi ortak koşmayalım ve Allah'ı bırakıp da birbirimizi rabler edinmeyelim. Eğer yüz çevirirlerse, 'Şahit olun ki biz Müslümanlarız' deyin."
Allah'tan seni hidayete erdirmesini ve seni kandırarak, senin ahiretin pahasına sana yaranmaya çalışan Müslüman çocuklarını da hidayete erdirmesini dilerim. Selam, doğru yola uyanların üzerine olsun.