← Videolar sayfasına dön
Bu içerik otomatik olarak çevrilmiştir. Arapça orijinalini görüntüle
Konuya aitİman ve Yakin
Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun; sabahınız hayırlı olsun ey kıymetli dostlar.
Sahte bilim teorilerinden, Allah'ı inkar eden ve evrenin de canlıların da tesadüfen var olduğunu iddia eden Batılı bilim insanlarından bahsettiğimizde, bir grup insan her zaman karşımıza çıkıp şöyle der: "Yani sen tüm bu Batılı bilim insanlarından daha mı iyi biliyorsun? Evrim teorisine inanan binlerce, hatta yüz binlerce bilim insanı var; bu konuda yazılmış binlerce kitap, bunu okutan binlerce üniversite var. Sen hepsinden daha mı bilgili olacaksın?"
Bakın dostlar, bu durumun bir tür zihni kiralamak, psikolojik bir yenilgi ve Batı karşısında aşağılık kompleksi hissetmek olması bir yana; çok önemli bir gerçeği açıklamak istiyorum, lütfen bana odaklanın.
Şimdi dostlar, Allah'ın varlığı, birliği ve sıfatlarının mükemmelliği gibi apaçık bir gerçek söz konusu olduğunda, eğer doğa bilimcilerin büyük bir çoğunluğu bunu inkar ediyorsa, bu onların inançlarının doğruluğunu değil; aksine onları en apaçık gerçekten, yani Yüce Allah'ın varlığından mahrum bırakan Allah'ın kudretini gösterir.
Yani bakıyorsunuz ki biyologlar, fizikçiler var; zekaları neredeyse bu kadar büyük, pek çok bilimsel makale üretiyorlar, kitaplar ve araştırmalar yazıyorlar. Belki de son derece karmaşık matematiksel denklemler yazabiliyorlar ama buna rağmen en apaçık gerçekten mahrum bırakılmışlar. O gerçek ki, evrendeki her şey ona delalet eder: Bu yaratılanların ve bu evrenin bir Yaratıcısı vardır.
Gelin bu sözleri Kur'an ile ilişkilendirelim ve ondan delil getirelim. Sözümüz nedir? Kur'an'dan delillendireceğimiz ilke nedir? Bu kişilerin inkarı, inançlarının doğruluğuna delil değil; aksine hevaları ve kötü amelleri sebebiyle onları en büyük gerçeği görmekten mahrum bırakan Allah'ın kudretine delildir. Gelin ayetleri birbirine bağlayalım.
Yüce Allah Araf Suresi'nde şöyle buyurur: "Yeryüzünde haksız yere büyüklük taslayanları ayetlerimden çevireceğim."
Şimdi, Kur'an'da "ayetler" kelimesini duyduğunuzda, aklınız sadece Kur'an'da yazılı olan ayetlerle sınırlı kalmasın; aynı zamanda evrende, insanın kendi nefsinde ve ufuklarda gözlemlenen ayetleri de hatırlayın.
"Yeryüzünde haksız yere büyüklük taslayanları ayetlerimden çevireceğim." Allah onları ayetlerinden çeviriyor. Peki onları ayetlerinden nasıl çeviriyor? Bu çevirmenin bir şekli, onların evrendeki olayları Allah'a çıkan bir delil olarak görmemeleridir. Bu, Allah'ın onları Kendisini idrak etmekten, O'nun azametini ve varlığını kavramaktan uzaklaştırmasıdır.
"Yeryüzünde haksız yere büyüklük taslayanları ayetlerimden çevireceğim. Onlar her türlü ayeti görseler de ona inanmazlar." Onlara ne kadar delil sunulursa sunulsun inanmazlar. "Doğru yolu görseler onu yol edinmezler; ama azgınlık yolunu görseler onu yol edinirler."
Peki ya Rabbi, onları neden çevirdin? Senin Rabbin kullarına asla zulmedici değildir. Ayetin devamında şöyle buyurur: "Bu, ayetlerimizi yalanlamaları ve onlardan gafil olmaları sebebiyledir."
Hemen yalanlamaya giriştiler. Yüce Allah, daha ilk anda yalanlamaya karşı uyarır; yani insanın hakikatin delillerini incelemeye bile çalışmadan, onları doğrudan reddedip yalanlaması durumuna. "Onların kalplerini ve gözlerini, ilkin inanmadıkları gibi ters çeviririz ve onları azgınlıkları içerisinde şaşkın bir halde bırakırız." Onlar İslam'ı ilk seferinde reddettiler, evrenin gerçeklerini ve Allah'ın varlığının delillerini ilk seferinde reddettiler; bu yüzden Allah da onların kalplerini ve gözlerini çevirir. "Bu, ayetlerimizi yalanlamaları ve onlardan gafil olmaları sebebiyledir." Allah'tan gafil oldular ve O'nun ayetlerini tefekkür etmediler.
Bu Araf Suresi'ndeki ayetti; şimdi bunu Casiye Suresi'ndeki bir ayetle bağlayalım. Yüce Allah Casiye Suresi'nde şöyle buyurur: "Hevasını (arzularını) ilah edinen kimseyi gördün mü?"
Bakın şimdi, Allah Teala Kendi kudretine dikkat çekiyor; Allah bu insanların gözlerini ve basiretlerini nasıl kör etmeye kadirdir ki, en büyük gerçekleri bile göremezler. "Hevasını ilah edinen ve Allah'ın bir bilgiye dayanarak şaşırttığı (saptırdığı) kimseyi gördün mü?" Onun bilgisi var, büyük bir profesör, belki binlerce veya yüzlerce eseri var. "Allah onu bir bilgi üzerine şaşırttı; kulağını ve kalbini mühürledi, gözünün üzerine de bir perde çekti." Ne hakikatin delillerini görüyor, ne duyuyor, ne de kalbine hakikat delillerinden bir şey giriyor. "Gözünün üzerine bir perde çekti. Allah'tan sonra onu kim doğru yola iletebilir? Hala düşünmüyor musunuz?"
Dolayısıyla bu kişilerin inkarı ve Allah'ı reddetmeleri -ki bunlar profesörler, üniversite hocaları, eser sahipleri, çok zeki ve IQ'ları çok yüksek insanlar olsalar bile- bu inkarın varlığı Allah'ın kudretine delildir. Allah onları tehdit etmiş ve en apaçık gerçekleri görmesinin ona bir fayda sağlamayacağını, kulağını ve kalbini mühürleyip gözüne perde çektiğini söylemiştir. "Allah'tan sonra onu kim doğru yola iletebilir? Hala düşünmüyor musunuz?"
Kardeşlerim, eğer bana "Ateistlere hitap eden veya ateistlerden bahseden en etkili sure hangisidir?" diye soracak olursanız, Allah'ın şanı ne yücedir ki, bu ayet ve öncesindeki-sonrasındaki ayetler sebebiyle size Casiye Suresi derim.
Az önce zikrettiğimiz şu ayet: "Hevasını (arzularını) ilah edineni gördün mü?" Bir önceki ayete geri dönün, Yüce Allah ne buyuruyor: "Allah, gökleri ve yeri hak ile, her nefis kazandığının karşılığını görsün diye yaratmıştır ve onlara asla zulmedilmez."
Dolayısıyla Aziz ve Celil olan Allah, gökleri ve yeri hak ile yaratmıştır; bu inkarcıların iddia ettiği gibi her şey rastgele, tesadüfler silsilesiyle, hiçlikten var olarak veya kuantum teorisinin ateist bir yaklaşımla çarpıtılmasıyla meydana gelmemiştir. Hayır, asla! "Allah, gökleri ve yeri hak ile, her nefis kazandığının karşılığını görsün diye yaratmıştır ve onlara asla zulmedilmez." Bu ayet aynı zamanda ateistlere bir reddiyedir.
Peki, üzerinde konuştuğumuz ayetten bir sonrakine bakalım. Yüce Allah "Hevasını ilah edineni gördün mü?" buyurduktan sonra hangi ayet geliyor? Dinleyin, Yüce Allah şöyle buyuruyor: "Dediler ki: 'Hayat, ancak bu dünyadaki hayatımızdan ibarettir; ölürüz ve yaşarız. Bizi ancak zaman yok eder.' Halbuki onların bu hususta hiçbir bilgisi yoktur; onlar sadece zanda bulunuyorlar." Bu ayet de, "Hayat sadece dünya hayatıdır, ölürüz ve yaşarız, bizi zamandan başkası helak etmez" diyen, bize hayat veren ve öldüren bir Rabden bahsetmeyin diyen o ateistlere karşı delil getirilmeye uygundur. Ayetlerin uyumuna bakın, Allah'ı tenzih ederim.
Şimdi benimle birlikte surenin, Casiye Suresi'nin başına dönün. Konunun birbiriyle olan bağlantısını düşünün. Yüce Allah şöyle buyuruyor: "Ha Mim. Bu kitabın indirilişi, mutlak güç sahibi, hüküm ve hikmet sahibi olan Allah tarafındandır. Şüphesiz göklerde ve yerde müminler için ayetler (deliller) vardır. Sizin yaratılışınızda ve Allah'ın yeryüzüne yaydığı her bir canlıda, kesin bilgiyle inanan bir toplum için ayetler vardır. Gecenin ve gündüzün değişmesinde, Allah'ın gökten bir rızık (yağmur) indirip onunla yeryüzünü ölümünden sonra diriltmesinde ve rüzgarları yönlendirmesinde, aklını kullanan bir toplum için ayetler vardır. İşte bunlar Allah'ın ayetleridir; onları sana hak olarak okuyoruz. Artık Allah'tan ve O'nun ayetlerinden sonra hangi söze inanacaklar?"
Şimdi bu ayetlerin güzelliğine bakın. Aziz ve Celil olan Allah evrensel fenomenlerden bahsetti: "Göklerde ve yerde müminler için ayetler vardır. Sizin yaratılışınızda ve canlılarda kesin inananlar için ayetler vardır. Gece ve gündüzün değişmesinde, gökten inen rızıkla yerin dirilmesinde ve rüzgarların evrilip çevrilmesinde aklını kullananlar için ayetler vardır." Bize bunları anlatan Kur'an hakkında ise: "Artık Allah'tan ve O'nun ayetlerinden sonra hangi söze inanacaklar?" buyuruyor.
Ayetin şu kısmında durun: "Artık Allah'tan ve O'nun ayetlerinden sonra hangi söze inanacaklar?" Eğer bir insana, Allah'ın varlığına, birliğine ve sıfatlarına dair tüm bu gözle görülür deliller yetmiyorsa, ona ne fayda verebilir? Başka neye inanacaktır? Eğer gerçeklerin en açığı olan Allah'ın varlığına, birliğine, sıfatlarına ve tüm bunları O'nun yarattığına inanmıyorsa, neye inanacaktır? En açık olanı inkar ediyorsa, hiçbir şeye inanmaması daha evladır.
Nitekim onların sonu da budur; Aziz ve Celil olan Allah'ı inkar edenin vardığı nokta, akli zaruretleri inkar etmek, nedenselliği inkar etmek, gerçekleri ve apaçık doğruları inkar etmektir. Mutlak gerçeklerin varlığını inkar eder, her şeyden şüphe duyan, hiçbir şeyi net olmayan, her konuda gevşek biri haline gelir. Hatta fıtri ahlaki gerçekleri bile inkar eder ve ahlak soruları onun için hiçbir gerçeği barındırmayan muğlak bir mesele olur. "Artık Allah'tan ve O'nun ayetlerinden sonra hangi söze inanacaklar?"
Bunun anlamı şudur: Allah'a inanmayan birinin hiçbir şeye inanmaması daha muhtemeldir ve Allah'ı inkar eden kişi sonunda her şeyi inkar etmeye, hiçbir mutlak gerçeğe sahip olmamaya mahkumdur. Allah muradını en iyi bilendir.
Arkadaşlar, bu konuşma bittikten sonra Casiye Suresi'ni baştan sona okuyun ve ne kadar güzel olduğunu görün. Zekalarına ve ilimlerinin çokluğuna rağmen Allah'ı inkar edenlerin varlığının, onların inançlarının doğruluğuna değil; aksine onları "Ayetlerimden onları çevireceğim" diyerek tehdit eden ve "Allah'tan sonra onu kim hidayete erdirebilir? Hala düşünmüyor musunuz?" diyerek kudretine hayran bırakan Allah'ın gücüne delil olduğu bilinciyle bu ayetleri inceleyin.
Yüce Allah'tan bizi hidayete erdirmesini ve bizim aracılığımızla başkalarına hidayet vermesini niyaz ederiz. Bu yüzden arkadaşlar; binlerce bilim insanı, binlerce kitap karşısında psikolojik bir yenilgiye veya aşağılık kompleksine kapılmayın. Bu mananın sizde pekişmesi için "Yakin Yolculuğu" serisinden "Günaydın" (Sah en-Noum) başlıklı bölüme de dönmenizi isterim. Orada, o büyük bilim insanlarının, bilimsel kitapların ve üniversitelerin, Allah'ın alternatifi olarak sunmak istedikleri evrim teorisi söz konusu olduğunda nasıl çarpıtma ve yalanlara başvurduklarını, bir bilginin üstünü 130 yıl ve daha fazla nasıl örttüklerini görün. O bölüme dönün ve izleyin.
Yüce Allah'tan bizden ve sizden kabul etmesini dilerim. Allah'ın selamı ve rahmeti üzerinize olsun.