Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.
Kardeşlerim, geçtiğimiz bölümlerde Rabbimiz Sübhanehu ve Teala'nın En'am Suresi'nin 151. ayetinde bizlere zikrettiği ilk beş vasiyet üzerinde durmuştuk: "De ki: Gelin, Rabbinizin size neleri haram kıldığını okuyayım: O'na hiçbir şeyi ortak koşmayın, ana babaya iyilik edin, fakirlik korkusuyla çocuklarınızı öldürmeyin; sizin de onların da rızkını biz veririz."
Bugün üzerinde duracağımız altıncı vasiyet, Yüce Allah'ın şu buyruğudur: "Yetimin malına, rüştüne erişinceye kadar, en güzel olanın dışında bir niyetle yaklaşmayın."
Merhametli olan Allah'ın, kulları arasındaki zayıflara olan şefkatine ve onların haklarını nasıl savunduğuna bir bakın. Allah Sübhanehu, "Yetim malını kullanmayın" dememiş, aksine bu mala haksız yere el uzatılmasına karşı uyarıyı pekiştirmek için "Yetim malına yaklaşmayın" buyurmuştur.
Daha sonra "Yetim malına ancak iyi bir şekilde yaklaşın" da dememiş, "ancak en güzel olanıyla" buyurmuştur. Yani yetimin durumunu iyileştirecek, onun ihtiyaçlarını karşılama ile geleceği için birikim yapma arasında en iyi dengeyi kuracak olan en güzel tasarruf biçimini kastetmiştir. Bu durum, yetim rüştüne erip zayıflığı gidene ve kalan malını ona teslim edene kadar devam eder.
Yüce Allah, "Yetimin malına ancak en güzel olanın dışında yaklaşmayın" ayetini ve diğer ayetteki "Haksızlıkla yetimlerin mallarını yiyenler, şüphesiz karınlarına ancak ateş doldururlar ve yakında alevli bir ateşe gireceklerdir" uyarısını indirdiğinde, yanında yetim barındıranlar kendi yiyecek ve içeceklerini yetiminkinden ayırdılar. Yetimin miras kalan malıyla ona yiyecek alıyorlar, eğer yemekten bir şey artarsa yetim yiyene kadar veya yemek bozulana kadar onu saklıyorlardı; sırf yetim malı yeme korkusundan dolayı bunu yapıyorlardı.
Bu durum, yetimlere kol kanat geren sahabeye ağır gelince konuyu Allah'ın elçisine (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) ilettiler. Allah, niyeti yetim malına saldırmak olanla, yetimin ve malının iyiliğini isteyeni elbette bilir. Allah, kullarını sıkıntıya ve zorluğa sokmak istemez. Bunun üzerine sahabe, kendi yiyecek ve içeceklerini yetimlerinkine tekrar karıştırmaya başladılar.
Bu, toplumdaki zayıf kesimlerin hakkını korurken, bunu diğer kesimlerin aleyhine ve onları daraltacak şekilde yapmayan İslami dengenin bir biçimidir. Beşeri sistemlerin bir kesimi diğer kesim aleyhine destekleyerek başarısız olduğu nokta tam da burasıdır.
İşte kardeşlerim, Rabbimiz Azze ve Celle'nin altıncı vasiyeti budur: "Yetimin malına, rüştüne erişinceye kadar, en güzel olanın dışında bir niyetle yaklaşmayın." Diğer vasiyetleri gelecek bölümlerde Allah'ın izniyle takip edeceğiz.
Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.