← Videolar sayfasına dön
Bu içerik otomatik olarak çevrilmiştir. Arapça orijinalini görüntüle
Konuya aitUyanış ve Islah
Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun. Değerli kardeşlerim, Yüce Allah bizlere ibret almamızı emrederek şöyle buyurmuştur: "Ey basiret sahipleri, ibret alın!" Mısır'daki olaylar, Allah'ın izniyle bölümler halinde sunacağımız ibretlerle doludur. Yüce Allah'tan hepimizi bunlardan faydalandırmasını niyaz ediyoruz.
Kardeşlerim, Kitap ve Sünnet ışığında değerlendirdiğimizde, Mısır'da yaşananlar ancak bir günah sebebiyle başa gelen dini bir musibettir: "De ki: O, kendi nefislerinizdendir." Eğer kurtuluş istiyorsak, bu günahları ve sapmaları araştırmalı ve onlardan tövbe etmeliyiz. Ancak maalesef İslami partilerin yaptığı şey, bu sapmaları artırmak ve onlara tutunmaktır; bu durum gerçekte hayra alamet değildir.
Bu sapmaların en önemlisi, "Şeriatın Zaferi" serisinde detaylıca açıkladığımız gibi, Allah'ın diniyle çatışan tüm unsurlarıyla demokrasi yolunu seçmektir. Dün, önde gelen isimler Rabia el-Adeviye meydanındaki platforma "Darbe Karşıtı Demokrasi Yanlısı" yazılı yeni bir pankart asmakta ısrar ettiler. Bugün ise onların teorisyenleri, demokrasiyi ve ilkelerini yeniden savunuyor; hatta bazıları, daha fazla insanı toplamak ve orduyu düşmanlaştırmaktan kaçınmak için İslami sloganlardan vazgeçme çağrısında bulunuyor.
Aslında kardeşlerim, bu durum bana müfessirlerin -senetleri zayıf olsa da- ibret için naklettikleri bir kıssayı hatırlatıyor: İsrailoğulları'ndan salih bir rahibe, şifa bulması için dua etmesi amacıyla bir genç kız getirilir. Şeytan rahibi ayartır ve ona "Bir kez yap, sonra tövbe edersin" diyerek vesvese verir. Rahip kızla birlikte olur ve kız hamile kalır. Sonra şeytan gelip, "Kendini gizlemek için onu ve karnındaki bebeği öldür" diye vesvese verir; rahip bunu da yapar. Daha sonra kızın ailesi durumu fark eder ve rahibi öldürmek için gelirler.
Şeytan tekrar gelir ve ona şöyle der: "Seni bu duruma ben düşürdüm, seni benden başkası kurtaramaz." Hatta bir rivayete göre ona: "Eğer bu halde ölürsen, senden sonra senin gibilerden hiçbiri felah bulmaz" der. Yani insanların zahitler hakkında kötü bir izlenim edineceği kapısından, yani "davet maslahatı" bahanesiyle ona yaklaşır. Rahip, "Peki ne yapayım?" diye sorar. Şeytan, "Bana bir kez secde et, ben onların gözlerini bağlar ve seni bu durumdan kurtarırım" der. Rahip ona secde eder, ancak şeytan ona ihanet ederek şöyle der: "Şüphesiz ben senden uzağım, ben alemlerin Rabbi olan Allah'tan korkarım." İnsanlar rahibi yakalayıp öldürürler ve o, Allah'a ortak koşmuş bir halde ölür.
"Ben alemlerin Rabbi olan Allah'tan korkarım" sözü... Burada mesele tekfir edip etmeme meselesi değildir. Fakat kardeşlerim, bu kıssanın demokrasi yolunu tutan İslami partilerle tekerrür ettiğini görüyorum. Hem mekanizmalarıyla hem de felsefesiyle tamamen benimsedikleri demokrasi ve verdikleri ağır tavizler, onları ve onlarla birlikte Mısır halkını bugünkü duruma getirmiş; askeri suçluların ve din düşmanlarının Mısır'da güçlenmesine imkan sağlamıştır.
Geçmiş dönemde yaptıklarından dolayı Allah'a tövbe edecekleri yerde, son ana kadar demokrasiye ve "halkın meşruiyeti" gibi insanların akidelerini kirlettikleri kavramlara sarılıyorlar ve bunun kendilerini kurtaracağını sanıyorlar. "Hiç olmazsa onlara azabımız geldiği zaman yalvarsalardı! Fakat kalpleri katılaştı ve şeytan onlara yapmakta olduklarını süslü gösterdi."
Tövbe edip Allah'a sığınmak yerine, bazıları çözümün demokrasi bataklığına daha fazla saplanmakta olduğunu sanıyor. Görünüşe göre deliller hesapta yok, Kur'an'daki ilahi kanunların incelenmesi hesapta yok. Dolayısıyla "Kendi ellerinizle kazandıklarınız yüzünden" ayeti yerine ulaşılan sonuç şu oluyor: "Daha fazla taviz vermeliyiz."
"Demokrasi bize fayda vermedi, artık saf bir İslami davete dönme vaktimiz geldi" demek yerine ulaşılan sonuç: "İslam ile demokrasi arasında durmak bize fayda vermedi, o halde İslamiliğimizden vazgeçip tamamen demokrasiye girmeliyiz" oluyor.
Yüce Allah'ın: "Ey iman edenler! Hepiniz topluca barışa (İslam'a) girin ve şeytanın adımlarına uymayın" yani İslam'ın tamamına girin, ondan hiçbir şeyi terk etmeyin, aksi takdirde şeytanın takipçisi olursunuz buyruğu yerine, sanki şöyle deniliyor: "Hepiniz topluca demokrasiye girin ve Rahman'ın ayetlerine uymayın."
Bunun bir mübalağa olduğunu düşünen varsa, bugün bir teorisyenin "Darbe Karşıtı Demokrasi Yanlısı" pankartının asılmasıyla ilgili çıkan tartışma hakkındaki makalesine baksın. Tartışmayı kişiselleştirmemek için bir şahsın sözlerini nakletmek adetim değildir, ancak bu makale, vahyin nurundan ve hareket metodundan tamamen kopuk olan tavizci düşüncenin tüm hastalıklarını barındırmaktadır.
Platform ve benzeri tartışmalar hakkında şöyle diyor: "Lütfen rica ediyorum, zihnindeki 'İslami devrim' tasavvurunu, bu terimin taşıdığı tüm sonuçlar, zihinsel imgeler ve psikolojik mirasla birlikte silsin." Ve devam ediyor: "Şu açık gerçeği itiraf etmekten daha azı olamaz: Tek başımıza ve mevcut söylemimizle başarılı olamadık, içinde bulunduğumuz durum bunun kanıtıdır." Yani İslami söylem başarısız olmuştur ve kanıtı da yaşadıkları yenilgidir. Söylemlerinin saf bir İslami söylem olmadığını, aksi takdirde Allah'ın onlara yardım edeceğini anlamak yerine, İslam'ın bir söylem olarak işe yaramadığı sonucuna varıyor.
Sonra şöyle diyor: "Bu çıkmazdan kurtulmanın tek yolu, İslami değil, halkçı bir devrim ihraç etmektir. Rahatlamak için tam olarak ne istediğimizi belirleyelim. Eğer İslami bir devrim istiyorsak, söylemimizin işlevsizliği veya şu ya da bu sebeple söylemimizi kabul etmeyen insanların bizden uzaklaşmasına katlanmalıyız." Bazılarının kalplerine demokrasi sevgisi işledikten sonra, insanların İslami söylemden uzaklaştığını hayal ediyorlar. Oysa gerçek şu ki, insanlar uydurma, melez, karışık ve inandırıcılığını yitirmiş söylemlerden uzaklaşıyorlar.
Ardından bu zat şöyle diyor: "Eğer ordunun kafasını karıştıracak, halkın her kesiminin hareketini karalamasını engelleyecek ve hedefi veya başarıyı halk tarafından sahiplenilen ve savunulan bir hale getirecek halkçı bir devrim istiyorsak, o zaman tüm farklı grupları bir araya getiren orta bölgeye yönelmenin faturasını ödemeliyiz." Yani hala uzlaşma ve farklı grupları toplama kavramlarıyla debelenip duruyorlar; çünkü bir avuç din düşmanı, zihinlerini ele geçirmiş ve davranışlarını Allah'ın gözetiminden daha fazla yönetir hale gelmiştir.
Bu zat, orta bölgeye yönelmenin faturasına katlanma çağrısı yapıyor. Nedir bu fatura? İslamilikten vazgeçip topluca demokrasi dinine girmek ve idam sehpasına konulduktan sonra kendilerini kurtarması için daha fazla taviz vermek. Sonra da şöyle diyorlar: "Demokrasi kelimesini sevmiyor musun? Güzel, gerçi nedenini anlamıyorum ama... O zaman halk tarafından kabul gören, küresel siyasi sistemlerle uyumlu, açık ve güçlü bir alternatif sun."
Küresel siyasi sistemler, kendilerini yüzüstü bırakmalarına ve onlara karşı komplo kurmalarına rağmen hala zihinlerini kontrol etmeye devam ediyor. Kardeşlerim, bu durum "Sapma Psikolojisi" serisinin ikinci bölümü olan "Davetler İşte Böyle Sapar" başlıklı videoda "Bağlılık ve Tutarlılık İlkesi" altında anlattıklarımızın en açık kanıtlarından biridir. Orada, taviz veren bir kişinin, kendisiyle tutarlı olabilmek adına bu tavizlerin getirdiği sonuçlara bağlı kalmak zorunda hissettiğini belirtmiştik. İşte buradaki dostumuz da, demokratik oyunun kurallarına göre başkanlık yarışına girmeyi kabul etmenin tövbe edilmesi ve geri dönülmesi gereken bir taviz olduğunu söylemek yerine; kendimizle tutarlı olmak için söylemimizi değiştirmemiz ve demokratik olarak seçilmiş bir başkanı talep etmenin bir gereği olarak söylemimizin İslami kimliğinden kurtulmamız gerektiği sonucuna varıyor.
Ardından beyefendi şöyle dedi: "Lütfen rica ediyorum, boş felsefeyi bırakın, ellerinizi öpeyim; bu ütopik hayallerin faydasız olduğu milyonlarca kez kanıtlandı." Böylece şeriat temelli yaklaşım, faydasızlığı kanıtlanmış bir felsefe ve hayal ürünü haline geliverdi. Oysa bu tavizler yolunun faydasız olduğu kanıtlanmıştır demesi gerekirdi. Biz de soruyoruz: İslami yaklaşımın faydasız olduğu söylenirken, tam olarak ne konuda faydasız olduğu kastediliyor? Allah'ın dinine hizmet etme konusunda mı? İslami söylem İslam'a hizmette yetersiz mi kalıyor? Yoksa iktidar koltuğunu ele geçirme veya kitleleri toplama konusunda mı faydasızlığı kanıtlandı? Eğer şeriat kitleleri topluyorsa onu kullanırız, toplamadığında ise yerine demokrasi kelimesini mi kullanırız?
Bu yaklaşımın sahiplerine soruyorum: En son ne zaman Kur'an'ı düşünerek okudunuz? Eğer Allah'ın ve Resulü'nün (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) sözlerini delil getirmiyorsanız, Müslümanlığınızın anlamı nedir? O halde Allah Teala'nın şu sözünün manası nedir: "Allah ve Resulü bir işe hükmettiği zaman, mümin bir erkek ve mümin bir kadın için o işte kendi isteklerine göre seçme hakkı yoktur." Siz bu yönteminizle, Allah Teala'nın "Eğer siz Allah'a (dininine) yardım ederseniz, O da size yardım eder ve ayaklarınızı sabit kılar" vaadine müstahak olacak şekilde Allah'a yardım mı ediyorsunuz? Vallahi, ben sadece Allah Teala'nın sizi kendi halinize, nefislerinize ve askeri suçlularla olan savaşınızda razı olduğunuz demokrasinize terk ettiğini görüyorum.
Allah'tan korkun ve ölüm döşeğindeyken demokrasiye secde etmeyi artık bırakın. Ey Müslüman Kardeşler'in gençleri, vakit geçmeden bu bozulmayı düzeltin; ey Müslüman Kardeşler'in gençleri, bu fesadı ıslah edin. Allah'tan hidayetten sapanlara yol göstermesini ve Müslümanların durumunu düzeltmesini niyaz ediyoruz. Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.