← Videolar sayfasına dön
Bu içerik otomatik olarak çevrilmiştir. Arapça orijinalini görüntüle
Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.
Kardeşlerim, eğer İslami çalışma içerisinde yer alan ve ümmetin emaneti olması gereken kişiler kendilerini düzeltmezlerse, Mısır'ın gelecek tablosu karanlık görünüyor. Bu nedenle, bu tablodaki tehlike noktalarını sunacağız ve ardından bu aşamada ve her aşamada tek çözüm olarak gördüğümüz çareyi sunacağız.
Başlangıç olarak tehlike; laiklerin, eski rejim kalıntılarının, Amerika'nın ajanlarının ve uşaklarının komplolarında değildir. Bunlar, Allah'ın kendisini onlara karşı savunmayı, bizi onların tuzaklarından korumayı, onları hüsrana uğratmayı, harcamalarını kendilerine iç yarası yapmayı ve bizi onlardan üstün kılıp galip getirmeyi üstlendiği kimselerdir. Onlardan korkmak ancak şeytanın bir vesvesesidir: "İşte o şeytan, ancak kendi dostlarını korkutur," yani müminleri kendi dostlarıyla korkutmaya çalışır. Eğer onları hisseder ve aklınıza getirirseniz, solunuza üç kez tükürün ve kovulmuş şeytanın şerrinden Allah'a sığının; Allah'ın izniyle onları unutacaksınız.
Fakat kardeşlerim, bu ilahi savunma şartlara bağlıdır: "Eğer siz Allah'a yardım ederseniz, O da size yardım eder," ve "Eğer sabreder ve sakınırsanız, onların hilesi size hiçbir zarar vermez," "Gevşemeyin, sizler daha üstün olduğunuz halde barışa çağırmayın, Allah sizinle beraberdir," ve "Kim Allah'a tevekkül ederse, O ona kafidir."
Gerçek tehlike, İslami çalışmaya mensup olanların genelinin Allah'a yardım etmemesi, apaçık hak yol üzerinde sabretmemesi, dinlerinde gevşeklik göstermesi, barışa ve şeriat düşmanlarıyla uzlaşmaya çağrıda bulunması, vahiyle bağı kopuk olan kendi zekalarına ve maslahat anlayışlarına güvenmeleridir. Bu yüzden Allah onları kendi nefislerine terk etmiş, O'nun beraberliğini ve korumasını kaybetmişlerdir.
Tehlike, tevhidin kesin gerçeklerini tartışma ve dengeleme konusu yapmaktır. İlk kez, İslami çalışmaya mensup olanların geneli, halklarını din adına, Allah'ı bırakıp insanlara yasama yetkisi veren bir anayasaya oy vermeye çağırmak için toplandılar. Onları, maslahat ve "iki zarardan hafif olanını seçme" bahanesiyle yasama yetkisinde şirki onaylamaya davet ediyorlar. Bu, şer'i kaidelerin uygulanmasında bir şaşkınlık ve karmaşadır; dinin, Selefi şeyhlerin kendi davetlerinde uğursuz etkilerini göreceği tehlikeli bir tahrifidir. Bu, günahtan tövbe etmek yerine günahın içine daha fazla dalmak ve derinleşmektir. Burası konuyu detaylandırma yeri değildir, zira açıklamalar birçok konuşma ve makalede mevcuttur; ancak biz burada nihai sonuçtan bahsediyoruz.
Tehlike, insanların şu an şeriat adına başkanı ve kararlarını savunmaya çağrılmasında; şeriatın, insanlar başkanı şeriat adına seçmeye, onu ve meşruiyetini şeriat adına savunmaya çağrıldığında bilerek veya bilmeyerek ticaret konusu edilmesindedir. Oysa başkanın politikalarının daha sonra şeriatla yakından uzaktan bir ilgisi kalmamaktadır. Tehlike şudur ki; İslami kamp bağışıklığını kaybetmiştir ve bu durumda laiklerin, eski rejim kalıntılarının ve ajanların mikropları ona mutlaka zarar verecektir.
Peki çözüm nedir? Çözüm, taviz kadehinden daha fazla içmek değildir; o kadeh tuzludur, içen kanmaz. Mısır'da şu an yaşadıklarımız günahların sonuçlarıdır; bu yüzden onlara saplanıp kalmak yerine tövbe etmek gerekir.
Çözümü söyleyeceğim ve biliyorum ki bu çözümden dolayı beni akılsızlıkla suçlayacak olanlar çıkacaktır. Daha önce peygamberlerin de aynı sebeple nitelendirildiği sıfatlarla nitelendirilmek benim için bir onurdur.
Çözüm ey Doktor Mursi, ey Selefi davet ve partiler; ülkenizi, insanların İslamını ve İslami çalışma yürütenlerin imajını kurtarmak için çözüm; devrimden sonra siyasi çalışmalarda işlediğiniz hataları silmek için çözüm; hikayenizin, ümmetin kalbindeki umudu gömmek üzere olan en bedbaht "İslami deneyim" hikayesinden Allah'ın izniyle en güzel örneğe dönüşmesi için çözüm; sanki şeriatı uygulamak ülkeyi yıkacak ve kulları helak edecekmiş gibi, sanki siz insanlara yaratıcılarından daha merhametliymişsiniz gibi şeriatın uygulanması hakkındaki korku dolu söylemlerinizin günahına kefaret olması için çözüm şudur:
Çözüm, Doktor Muhammed Mursi'nin, alimler ve partiler tarafından desteklenerek halkının karşısına çıkması ve onlara din ticareti yapmadan, tüm samimiyetiyle şöyle demesidir: "Ey Mısır halkı, sizler Rab olarak Allah'tan, din olarak İslam'dan ve peygamber olarak Muhammed'den (Allah'ın selamı onun üzerine olsun) razı olmuş bir halksınız. Allah ve Resulü bir işe hükmettiği zaman, mümin bir erkek ve mümin bir kadın için o işte kendi isteklerine göre seçme hakkı yoktur. Bu nedenle, önce Allah'ın emrine icabet etmek için, sonra hakka dönmek batılda ısrar etmekten hayırlı olduğu için, ülkeyi bu zor durumdan çıkarmak ve Allah'ın yardımını ve rahmetini celbetmek için şunu ilan ediyorum: Ben Muhammed Mursi'nin, kararlarımın veya anayasal beyannamelerin hiçbir dokunulmazlığı yoktur. Modern cahiliye işlerinden olan her türlü emir şu iki ayağımın altındadır. Bundan sonra, Muhammed'e indirildiği şekliyle İslam şeriatına tüm detayları ve cüzleriyle boyun eğdiğimi ilan ediyorum. Ondan hiçbir şeyi terk etmeyeceğim ve Allah'ın emrini insanların reddetmesi veya kabul etmesi için onlara sunmayacağım. Artık tüm kanunlar Allah'ın emrettiği gibidir ve uygulama güç ve imkan nispetindedir. Eğer ey halkım, bundan sonra beni başkan olarak kabul ederseniz ne ala, aksi takdirde Allah yolunda eziyet görmek benim için bir şereftir."
Çözüm budur ve doğru yol budur. Doktor Mursi bunu sadece geçici bir çözüm veya krizden çıkış yolu olarak değil, Allah'ın emri olduğu için ve samimi bir tövbe niyetiyle yapmalıdır. Benim bu sözlerimde aşırı bir yüzeysellik, saflık, gerçeklerden ve güç dengelerinden habersizlik gören alaycıların gülümsemelerini şimdiden görür gibiyim.
Doktor Mursi ve yardımcıları, sizi böyle bir ilanda bulunmaktan alıkoyan nedir? Kendiniz için mi korkuyorsunuz yoksa Mısır halkı için mi? Gelin, Allah'a ve O'nun kanunlarına inanan birinin zihniyetiyle bunu tartışalım.
Eğer insanların size karşı ayaklanmasından ve kendiniz için korkuyorsanız, sırf kendi selametiniz için ülkenin bir labirente girmesine razı mı olacaksınız? Kendiniz için, daha önce kavimleri tarafından öldürülen peygamberlerin kaderine veya Yasin Suresi'ndeki o müminin kaderine razı değil misiniz? O mümin ki şöyle demişti: "Keşke kavmim, Rabbimin beni bağışladığını ve beni ikram edilenlerden kıldığını bilseydi."
Yoksa halkınız için mi korkuyorsunuz? Halkınız ya bu konuda sizi destekler ve size yardım eder ki o zaman müjdeler olsun size; Mısır ihtişamın öncüsü olur, İslam düşmanlarının düzeni bozulur, ümmet açık düşmanlarına karşı net bir savaşa girer ve sizin bu eyleminiz, Ubeydi (Fatımi) yönetimine son verip Aksa'yı özgürleştiren Selahaddin'in eylemi gibi olur.
Veya halkınızın geneli size karşı ayaklanacaktır ki biz Mısır halkından bunu beklemiyoruz ve böyle bir şey zannetmiyoruz. Eğer halk bunu yaparsa, o zaman ey Doktor Mursi ve yanındakiler, onlar sizi hak etmiyorlar demektir. Eğer halkınız, siz şeriatı uygulamak istediğiniz için size başkaldırıyorsa, o halk sizi hak etmiyordur. İbnü'l-Esir, salih Abbasi halifesi Ebu Nasr Muhammed bin Ahmed hakkında şöyle demiştir: "Halifeliğe geldiğinden beri, zamanın kötülüğü ve insanların bozulmuşluğu nedeniyle onun görev süresinin kısa olmasından korkup durdum. Birçok dostumuza şöyle derdim: Onun halifelik süresinin kısa olmasından ne kadar da korkuyorum, çünkü zamanımız ve insanları onun hilafetini hak etmiyor." Nitekim yönetimi sadece dokuz ay sürmüştü.
Yoksa ey Doktor Mursi ve yardımcıları, bu karar yüzünden destekçileriniz ile muhalifleriniz arasında bir çatışma çıkmasından mı korkuyorsunuz? Eğer o sırada şeriatı savunan insanların başına bir eziyet gelirse, bu Allah yolundadır. Biz kargaşayı sevmeyiz, iç çatışmayı da sevmeyiz; ancak şeriatın devre dışı bırakılması üzerine kurulu bir istikrar, ondan daha hayırlı değildir. Çünkü bu durum, Allah Teala'dan gelecek genel bir cezaya davetiye çıkarır. Allah ondan razı olsun, Ebubekir döneminde zekat vermeyenler ve şeriata başkaldıran mürtedler çıktığında, aynı vatan içinde bir iç çatışma yaşandı; fakat bu, dinin yok olmasını engellemek için ödenmesi gereken kaçınılmaz bir bedeldi. Biz inanıyoruz ki, eğer tövbenizin samimiyetini göstermeyi, şeriatı ikame etmeyi ve dine yardım etmeyi başarırsanız -öyle ki insanlar bu sefer samimiyetinizden şüphe etmesin- o zaman insanların sizi insan suretindeki her türlü sinsi vesveseciye karşı destekleyeceğinden başka bir ihtimal görmüyoruz.
Yoksa bazılarınızın Allah'tan korkar gibi, hatta daha şiddetli bir korkuyla çekindiği Hristiyanlardan mı korkuyorsunuz? Şeriatın uygulanması, Hristiyanları balıklara yem olarak atmak mı demektir? Şeriatta onların hakları yok mudur? Onların haklarını siz mi daha iyi biliyorsunuz yoksa Allah mı?
Yoksa ey Doktor Mursi ve Selefi şeyhleri, insanların tepkisinden bağımsız olarak, ülkenin şeriata hazır olmadığını ve şeriatın şu an için uygun olmadığını mı düşünüyorsunuz? Eğer öyleyse, size müjdeler olsun ki siyasi sürecin çamuruna saplanıp devam etmek yerine, Hüsnü Mübarek'in başladığı yerde bitmişsiniz demektir.
Buna karşılık, eğer durum olduğu gibi kalırsa, önümüzde iki kaderden başka bir şey görmüyoruz: Ya şeriat düşmanlarıyla uzlaşılacak ve sizin tarafınızdan daha fazla taviz verilecek, siz onların dinine/yoluna uyduktan sonra onlar sizden razı olacaklar; o vakit Allah'tan gelecek bir savaşı bekleyin. Ya da bir iç savaş çıkacak; fakat bu şeriat için bir savaş değil, bir sapkınlık ile ondan daha sapkın olanın savaşı, egemenliği Allah'ın hükmü yerine insanlara veren bir anayasa için yapılan bir savaş olacaktır. Asıl tehlike budur: Ülkeyi ve kulları, din adına ama içinde dinden hiçbir nasip olmayan bir savaşa sürüklemenizdir. Ülkeyi ve kulları, işlerin birbirine karıştığı ve bazılarının "Siz dinin bekçileri değilsiniz, biz de kafir değiliz" diyebildiği bir savaşa sokmanızdır.
Cumhurbaşkanına karşı olanların hepsi öldürülmeyi hak eden kafirler olsa bile, şeriata düşman olmayan ve yakınlarının şeriat için değil de dünya rekabeti uğruna öldürüldüğünü gören aileleri ne olacak? Onlarla da mı kan davasına gireceksiniz? Ya sizden ve destekçilerinizden öldürülecek olanlar ne olacak? Ruhları yaratıcılarına yükseldiğinde Allah onlara "Ne uğrunda öldürüldünüz?" diye sorduğunda; "Ya Rabbi, anayasal ve parlamenter mücadele yoluyla bir süre sonra senin sözünü en yüce kılma ümidiyle ve daha şirk dolu bir anayasa yazılmasından korktuğumuz için, halkın sözünü en yüce kılan bir anayasa uğruna öldürüldük" mü diyecekler? Asıl gerçek tehlike, ülkenin, katilin de maktulün de Allah yolunda olmadığı bir savaşa girmesidir.
Ey bu talebe itiraz eden kişi, kendine sor: Bu talep hak mıdır yoksa sapkınlık mı? Haktan sonra sapkınlıktan başka ne vardır? Doktor Mursi'den şeriatı uygulamasını istemek sapkınlık mıdır da, bu anayasayı olduğu gibi kabul etmek haktır?
Ey Doktor Muhammed Mursi, bunu yap ve şeriatın uygulandığını samimiyetle ilan et. İşte o zaman insanlar iki kampa ayrılacaktır: İçinde nifak bulunmayan bir iman kampı ve içinde iman bulunmayan bir nifak kampı. Ta ki helak olan apaçık bir delil üzere helak olsun, yaşayan da apaçık bir delil üzere yaşasın. İşte o zaman sana yardım edeceğiz, vallahi sana yardım edeceğiz, seni savunacağız ve senin için canımızı feda edeceğiz. Biliyoruz ki bazı kalpler, demokrasiyi bir araç olarak iddia ettikten sonra ona iyice alışmış ve onu benimsemiştir; ancak biz, Rabbinize karşı bir mazeretimiz olsun ve belki sakınırlar diye söyleyeceğimizi söylüyoruz.
Bana "Cumhurbaşkanının kararlarını destekleyen milyonluk mitinglere katılalım mı?" diye soranlara diyorum ki: Eğer Cumhurbaşkanı Allah'ın dinini samimiyetle ikame ederse, canlarınızla, çocuklarınızla ve mallarınızla ona feda olun. Aksi takdirde bunları saklayın; çünkü köpük uçup gidecektir ve ondan sonra onların bozduğunu düzeltme görevi size düşecektir.
Arşın Rabbi olan Yüce Allah'tan, Doktor Muhammed Mursi'yi ve Mısır'daki partileri dinini ikame etmeye, Mısır'ı tehlikeden kurtarmaya ve ümmette umudu canlandırmaya iletmesini dilerim. Davamızın sonu, Alemlerin Rabbi olan Allah'a hamd etmektir. Allah'ın selamı ve rahmeti üzerinize olsun.