Değerli dostlar, Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun. Dün, son zamanlarda birçok musibetle imtihan edilen bir kardeşimizi ziyarete gittim. Bu musibetlerden biri de, başka çocuğu olmamasına rağmen yeni doğmuş iki evladını kaybetmesiydi. Maşallah, bu kardeşimiz "Sabrediyoruz, razıyız ve alemlerin Rabbi olan Allah'a hamdolsun" diyordu. Ben de ona: "Evet üzülüyorsun, ancak bu hüzünle birlikte bir lezzet duymaya da hakkın var. Bu lezzet, Allah'ın sana sabır vermesinden kaynaklanır ve bu, Allah'ın senin için hayır dilediği anlamına gelir" dedim. O ise: "Doğrusu, ben bu lezzeti hissedemiyorum" diye cevap verdi.
"Peki neden ey dostum?" diye sordum. Şöyle dedi: "Çünkü böyle bir belanın beni cennete sokacağından şüphe ediyorum." "Neden?" dediğimde ise: "Bazen Allah'ın bana merhamet edeceğinden şüpheye düşüyorum" dedi. Ona: "Bir dakika, bu Allah'ın rahmetinden ümit kesmektir" dedim. O ise: "Hayır, Allah'a sığınırım! Ben Rabbimden değil, kendimden ümit kesiyorum. Yani sorun benim tarafımda" dedi.
Ona sordum: "Peki, sen Allah'ı ve Resulünü seviyor musun?" "Elbette" dedi. "Allah'ı ve Resulünü yüceltiyor musun?" "Elbette" dedi. "Küfür içeren bir söz söylüyor musun?" "Allah'a sığınırım" dedi. "Ümmetin düşmanlarına yardım ediyor musun?" Şöyle cevap verdi: "Allah'a sığınırım! Aksine, sabah namazlarını cemaatle kılıyorum ve verdiğim seminerlerde Peygamberin (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) hadislerini zikrediyorum." Yani kardeşimiz İslami bir izzete sahipti.
Şöyle devam etti: "Fakat dürüst olmak gerekirse, bu amelleri hiçbir lezzet almadan yapıyorum. Günahlarımın korkusu bu amellerimi ve itaatlerimi engellemedi ama onları lezzet almadan yapıyorum." "Peki, ne gibi günahlar?" diye sordum. "Mesela sigara içiyorum ve bu alışkanlığı bırakamıyorum" dedi. "Peki, bunun bir hata olduğunu kabul ediyor musun?" diye sorduğumda "Evet, kabul ediyorum" dedi.
O halde Allah'ın şu sözünden nereye gidiyorsun: "Diğer bir kısmı ise günahlarını itiraf ettiler; salih bir amelle kötü bir ameli birbirine karıştırdılar. Umulur ki Allah onların tövbelerini kabul eder. Şüphesiz Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhametlidir." (Tevbe Suresi: 102).
Bakın kardeşlerim, çok önemli bir nokta var: İnsan dünyevi nimetlerle donatılabilir ve bu bir imtihan (istidrac) olabilir; eğer şükrü eda edilmezse ahirette vebal olur. Ancak dini nimetler; yani sabır, rıza ve itaat gibi şeyler Allah'ın bir lütfudur. Bu, Allah'ın senin için hayır dilediğinden başka bir anlama gelmez. Allah seni imtihan edip sana sabır verdiğinde, bu O'nun senin iyiliğini istediği anlamına gelmez mi? Allah sana Kendisini, Resulünü (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun), dinini ve Kur'an'ını sevdirdiğinde, bunun Allah'ın senin için hayır dilediğinden başka bir açıklaması yoktur.
Siz "Günahlarım bana rahmete layık olmadığımı hissettiriyor" dediğinizde, dikkat edin, bu bir nefis muhasebesi değildir. Nefis muhasebesi övülen bir şeydir ancak bu duyduğunuz şeytanın sesidir. Neden? Çünkü şeytan sizi şükür makamından mahrum etmek ister.
İbn Kayyim (Allah ona rahmet etsin), o muazzam eseri "Medaricu's-Salikin"de en yüce mertebenin ne olduğunu zikretmiştir: Şükredenlerin mertebesi, yani şükür makamı. Allah size sabır, rıza, Allah ve Resulü sevgisi gibi dini nimetler verdiğinde şükretmeniz gerekir. Fakat "günahlarım var, Allah'a karşı kusurluyum" diyerek kendinizden şüphe etmeye devam eder ve bunu Allah'ın sizi sevdiğinden veya sizin için hayır dilediğinden şüphe edecek kadar abartırsanız, şükür makamından mahrum kalırsınız. Şeytan bu nimete şükretmenize engel olur.
Hatta ne olur biliyor musunuz? Bu nimetlerin çokluğuyla Allah'ın sizi yavaş yavaş felakete sürüklediğini (istidrac) sanmaya başlarsınız. Böylece Allah'tan gelen her hediye size zehirliymiş gibi gelir. Hayır! Allah, hediyeleri zehirli olmayacak kadar şefkatli, merhametli, yüce ve kerem sahibidir. Size dini nimetler verdiğinde, bu sizin için hayır dilediği anlamına gelir. Şeytanın sizi Allah'ın nimetlerine şükretme makamından mahrum etmesine sakın izin vermeyin.
Bakın bu kardeşimiz, mesele net olmadığı için şükür makamından mahrum kalmış ve ibadetlerde lezzet bulamamıştı. Kardeşlerim, evet Allah'ın azabı şiddetlidir ancak Kur'an'daki dengeye dikkat edin: "Bilin ki Allah'ın cezalandırması şiddetlidir ve yine bilin ki Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhametlidir." (Maide Suresi: 98). Birçok insanda çelişkiler vardır; bazen Allah'ın azabından emin olup ümit tarafını abartır, aynı zamanda da rahmete layık olmadığından şüphe eder.
Bu kardeşimize İbn Mesud'un (Allah ondan razı olsun) şaşırdığı bir sözünü naklettim. İbn Mesud şöyle demiştir: "Büyük günahlar şunlardır: Allah'a ortak koşmak, Allah'ın ferahlığından ümit kesmek, Allah'ın rahmetinden ümitsizliğe düşmek ve Allah'ın azabından/tuzağından emin olmak." Şöyle dedi: "Allah'ın rahmetinden ümit kesmek büyük günah mı?" Evet, büyük günahtır; çünkü Allah'ın sıfatlarından birinin değerini küçültmüş oluyorsun. "Ben kendi tarafımdan kendimi suçluyorum" diyorsun. Hayır kardeşim, bu şeytanın bir giriş yoludur. Şeytan sana der ki: "Elbette Allah merhametlidir ama sen O'nun rahmetine layık değilsin; Allah bağışlayıcıdır ama senin gibiler samimi bir tövbeye muvaffak olamaz." Bu, dikkat etmen gereken sinsi bir şeytan tuzağıdır.
Dengeye bakın: Allah'ın rahmetinden ümit kesmek en büyük günahlardan biridir, aynı zamanda Allah'ın azabından emin olmak da öyledir. Allah'ın azabından emin olmak ne demektir? Günah işleyip bunun dünyada ve ahirette hiçbir etkisi olmayacağından, Allah'ın bu günahlar sebebiyle kalbini sıkıştırmayacağından emin olmaktır. Bazı insanlar küstahça "Bu sadece bir günah, ben başka iyilikler de yapıyorum" diyerek günahını küçümser.
Ancak günahından nefret ettiğin ve ondan uzaklaşmak istediğin sürece hayır üzeresin demektir. Peygamberin (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) şu sözünü hatırlayın: "İyiliği kendisini sevindiren, kötülüğü ise kendisini üzen kimse mümindir." Allah seni sabra ve kaderine rıza göstermeye muvaffak kılmıştır.
O halde değerli dostlar, şeytanın bizi şükür makamından mahrum etmesini istemiyoruz. İşlediğim günahlara gelince; ben bu günahlara karşı Allah'ın himayesi altında savaşıyorum. Allah'tan yardım dileyerek mücadele ediyorum. Rabbimle aramda bir soğukluk olmamalı; aksine, beni ibadetlere muvaffak kıldığı her an Allah'ın benim için hayır dilediğini ve beni sevdiğini hissetmeliyim. Bu günah benim kimliğim değildir. Eğer genel olarak Allah'ı yüceltiyor, O'nu seviyor ve farzları yerine getiriyorsam, sahip olduğum belirli bir günah benim kişiliğimin bir parçası değildir. Onu terk etmek için Allah'tan yardım isterim ama onun Allah ile olan ilişkimi bulandırmasına izin vermem.
Hiçbir şeyin Allah ile olan ilişkinizi bozmasına veya dini nimetlerden zevk almanıza ve bu nimetler için şükür makamına ulaşmanıza engel olmasına izin vermeyin. Vurgulamak istediğim mana budur.
Özetle ve son olarak diyoruz ki: Allah'ın dininizde size nimet verdiğini; sevgi, tazim, sabır ve rıza bahşettiğini görürseniz Allah'a şükredin ve bilin ki O sizin için hayır dilemiştir. Günahlara gelince, onları terk etmek için Allah'tan yardım isteyin ve kendinize olumlu bakın: "Allah benim için hayır diledi, beni bunca hayra muvaffak kıldı; o halde bu günahta ısrar etmek bana yakışmaz" deyin.
Peki, yine de o günahta kalırsanız? "Diğerleri ise günahlarını itiraf ettiler, salih amelle kötü ameli birbirine karıştırdılar. Umulur ki Allah onların tövbelerini kabul eder." Siz günahı küçümsemeyin, elinizden geldiğince onunla mücadele edin ama bunu Allah'tan uzaklaşarak veya O'nunla ilişkinizi bozarak değil, O'nun himayesi altında yapın.
Allah'tan bizi dinimizde derin anlayış sahibi kılmasını, bize öğretmesini ve bize fayda vermesini dileriz. Allah'ın selamı üzerinize olsun.