Peygamber'e (sallallahu aleyhi ve sellem) yönelik hakaretleri yaymayın
Kişisel Facebook Sayfası https://www.facebook.com/EyadQunaibi ===== Twitter Hesabı https://twitter.com/Dr_EyadQun
Kişisel Facebook Sayfası https://www.facebook.com/EyadQunaibi ===== Twitter Hesabı https://twitter.com/Dr_EyadQun
Kardeşlerim, aile ilişkileri uzmanı olduğunu iddia eden bir kişinin yayılan videosu hakkında bir hususa değinmek istiyorum. Bu kişi, Peygamberimiz Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun'a bir şekilde hakaret edildiğini, ancak Resulullah'ın tek kelime bile etmediğini, ne zaman ki o hakaret eden kişi Peygamber'in kızını boşadığını söyleyince Peygamberimiz Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun'un ayağa kalkıp tepki gösterdiğini iddia etmiştir. Bu videoyu paylaşan kardeşlerime şu nasihatte bulunmak istiyorum: Kardeşlerim, Peygamberimiz Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun hakkında kaba ve çirkin ifadeler içeren içerikleri, kınama amacıyla bile olsa paylaşmayın.
Bu tür ifadelerin sürekli tekrarlanması, bazı nefislerde Peygamberlik makamının heybetini ve saygınlığını zayıflatabilir. Eğer benzer bir söz bir kral veya devlet başkanı hakkında söylenmiş olsaydı, insanlar bunu paylaşmaktan korkardı; çünkü bunun o liderin saygınlığına dokunacağını ve bu yüzden hesaba çekilebileceklerini bilirlerdi. Peki, konu Allah'ın Resulü Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun olduğunda neden bu çekince azalıyor?
Alusi'nin "Ruhu'l-Meani" tefsirinde bu hikayeye —rivayeti zayıf olmasına rağmen— değinirken kullandığı ifadeye bakın. Şöyle der: "Ubey bin Halef, Ukbe bin Ebi Muayt'a dedi ki: 'Ona —yani Peygamber'e Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun— gidip şöyle şöyle yapmadıkça senden razı olmam.' Alusi burada, sadece o lanetli söyleyenin yüzüne yakışacak bir eylemden bahseder. Ukbe bunu yapınca, Allah'ın Resulü Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun ona şöyle dedi: 'Seni Mekke dışında gördüğüm her yerde kılıcımla başını alacağım.'"
Alusi'nin "şöyle şöyle yaparsın diyerek sadece o lanetli söyleyenin yüzüne yakışacak bir eylemden bahsetti" şeklindeki ifadesine dikkat edin. Alusi, Peygamberlik makamına olan saygısından dolayı o çirkin eylemi açıkça zikretmeyip üstü kapalı geçmiştir. Müşrikler, Peygamberimiz Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun'u şiir ve nesirle hicvetmişlerdi ancak Müslümanlar bu sözleri nakletmediler ve sonunda bu sözler yok olup gitti. Evet, yargı makamında sözü ispat etmek ve ona göre hüküm vermek için çirkin ifadenin aynen nakledilmesi gerekebilir; ancak bunları böyle açık mecralarda yaymak Peygamberlik makamına uygun düşmez.
İkinci olarak: O zavallı konuşmacının bahsettiği Peygamberimiz Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun'a yapılan eziyet, hem Ukbe bin Ebi Muayt hem de Utbe bin Ebi Leheb hakkında rivayet edilmiştir. Bu detayları içeren rivayetlerin zayıf olmasının yanı sıra, bu rivayetler asla Peygamberimiz Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun'un hakarete sustuğunu, sonra kızı boşandığı için öfkelendiğini söylemez.
Aksine, Ukbe hikayesinde Peygamberimiz'in Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun "Seni Mekke dışında gördüğümde kılıcımla başını alacağım" dediği, Ebu Leheb'in oğlu hikayesinde ise "Allah'ım, onun üzerine köpeklerinden birini musallat et" diye dua ettiği geçer. Onun sustuğu, sonra kızının boşandığı söylenince tepki gösterdiği iddiası ise o zavallı konuşmacının uydurduğu bir yalandır.
Son olarak, Allah'tan bizi basiret körlüğünden korumasını dileriz. Ailevi meseleleri, hakikat pahasına da olsa kadınların duygularını hoşnut edecek bir dille ele almaya çalışan kişi, bu tutumu nedeniyle kutsal makamlar hakkında konuşurken bile sınırı aşmaya sürüklenebilir.
Daha önce ateizmin saygın bir bakış açısı olduğunu kanıtlamak için röportaj yayınlayan birinin, tazim ve kutsiyet ölçülerinin bozulması şaşırtıcı değildir. Saygı gösterilmesi gereken yerde edepsizliğiyle tanınan birinin kazandığı şöhret ne kötüdür! Buradaki sorun, özür dilenen bir dil sürçmesi değil, bu kişinin bu hatalı tutumu sürekli tekrar etmesidir. Yardım ancak Allah'tandır.